我看书斋

第15部分（第3页）

“你在郊外和他们大捉迷藏，把妖魔鬼怪全吸引出来了。”大衍散人显得十分高兴：“你能在三种可怕神功的重击下而留得命在，所以我很放心，知道你靠得住，一定有惊而无险。”

“屁的有惊。”高大元喝了一口酒，把酒葫芦速回：“逗你们玩，连一身汗也没出。当我知道他们的武功非常厉害时，他们便对我无害了。”

“所以我认为你靠得住呀！一个人没有贪欲，而且不动气懒得下毒手对付仇敌的人，通常不会玩掉自己的命。”

“废话，谁说我不贪？”高大元提出抗议。

“那些书，仙书宝录。”大衍散人指指搁在一旁的包裹：“找到信徒众多，教派实力庞大而且野心勃勃的宗主级老道或和尚。尤其是那些秘密教派的教主。比方说，白莲社、明尊教。或者那个九幽逸客陆玄风，他是苍天教的重要人物。任何一本秘老，卖一千两银子。甚至一万，他们都会毫无匪难向你买。”

“你把那些宗教主看成大财主？算了吧！一万两银子，买起米来可以准成一座米山。请人挑银子，得要十几个人。前辈，有哪座寺哪座庙，有值一万两银子的寺产庙产？去你的！”

“你狗屁，没知识。”大衍散人撇撇嘴：“武当有五百万两庙产，甚至超过一千万。那座永乐寺大帝化身的真武大帝金像，就值一百万。”

“瞎起哄，这算什么庙产？”

“我你说白费唇舌，对牛弹琴。告诉你，天下南北秘密教派最少也有百个以上，十之八九的现任教主都是大财主，连我的罗祖教也例外。”

“这……”

“我告诉你，除了少数几个秘教，以现想作苦修的宗旨之外，其他绝大多数，皆循千百年一定的发展轨迹，在名枷利锁争取权势中努力经营奋斗，信不信由你。”大衍散人说，不像开玩笑讽刺嘲弄。

“你的鸭祖教……”

“属于少数几个苦修教满腔热情之一。老实说，我也不敢保证。我是罗祖教第六代传人，师兄弟有一、二十，日后……日后谁知道呢？全真教创教十年，全真祖下传攻徒，十余年手，全真七子便各立门户建了七派，其中以长春真人丘处机的长春派发展最大，几乎势力遍天，丹鼎派把符录派的半壁江山夺过来了。”

“我不懂这些事。”

“你应该懂，需要懂，因为你已经卷入漩涡，你已经和苍天教有了利害冲突，苍天教正紧锣密鼓，进行向南方发。

展，暗中如火如条进行，可能在南京已建了秘密山门。你和他们发生冲突，等于是他们发展的障碍，想想吧！结果如何？”

“这……”

“不是你就是他们，非常简单。”

“我……”高大元一愣：“你说得太严重了吧？”

“可能比你想像中的更严重，苍天教吸收的教徒，以下层三教九流愚夫愚妇为主，你能挥刀舞剑，把这些人成干上万杀光吗？”

“不能。”

“任何一个教派，通常分四个阶段发展，有些发展至一两阶段便就此打住，认为已经达到目标。但大多数要全阶段发展，至死方休，罗祖教仅发展至第二阶段，便心满意足了。但我，罗祖教也称无为教，无为祖要弟子们参修无为妙法，摒弃人间一切欲念，禁目建宫观念以拜佛。

而我却暗中跟在苍天教门人后面看风色，甚至插手管闲事，我已经在离经叛道了，罪过罪过。”

“见了鬼啦！我看你一点也没有罪过感。”高大元调侃大衍散人：“你在这里喝酒吃肉，也安逸得很，哪像个苦修的人？人家全真教的祖师爷王重阳，在终南活死人墓苦修了好几年。大弟子马任马头阳，一辈子没穿过鞋子。

王处一跪在沙石中至膝盖磨烂，所以称铁脚头陀。丘处机真人一天乞食一钵饭，六年昼夜不眠；在龙门山苦修了七年。

郝大通在赵州桥下坐了六年不言不语，冰封酷暑不易坐处。

责教弟子主张苦修，处身市尘可合籍双修，周旋于豪门公卿间，这算苦修？算了吧！”

“所以我承认我离经叛道呀！”大衍散人毫不脸红地笑说，喝了一大口酒表示心中的高兴，似乎认为离经叛道，不是什么大不了的事。

“不是每个人都可以入僧归道的，哪来许多门人教徒吸叫呀？禁止中年出家的禁令……”

“哈哈！你相信朝廷的禁令？”大衍散人从怀袋中，掏出一卷纸往地上丢：“这是得自道录司的十张度碟。在京师每张素价十两至二十两银子。自从永乐朝开始，僧道录司都在卖这玩意，不需经过考试。权势分聊也在实；上三个皇帝卖得最多。在各州府，只要你有门路，就可以建寺院宙观。武当山就有五百个十岁左右的小道重，那是皇帝亲批的。你可以在鞠湖查，朝廷规定小寺庙全拆掉，全县只许有二十名老僧，二十名老道，安顿在各大寺庙中，你去查查看，已拆掉的寺庙，百年前便陆续—一重建了。和尚老道目下没有五千，最少有三千，不信你去查好了。身份不公开没度碟的教徒，说有五万你信不信？”

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旧雨楼扫描，jy校对云中岳《魔女情潮》第　八　章

“他娘的！芜湖最多只有二十万人丁。”高大元当然不信：“你不要信口开河。”

“是吗？所有的教派，第一阶段便是以今生来世，免除痛苦以吸收徒众，这人间的确活得太痛苦了。第二阶段便是标榜仁义道德，以取得官方的信任各谅解，表示不是居心叵测的组合，而是官方以神道统治的好帮手。第三阶段便是广罗财源，聚积资本大收徒众，最后阶段是……”

“我明白了，四大阶段是发展、生存、扩大、危险。最后阶段是危险期：天下非一人之天下，我可取而代之。也是任何组合的终极目的，不令是佛道两空，甚至儒家的秘密或公开组合，目的全是一样殊途同归的。”

“对，对极了。”

“白莲社就不聪明，自始至终……当然迄今并未告终，自始就摒弃第二生存阶段，所以无法获得公开生存权，一直受到官方的严制裁。贵教和全真道，迄今仍得所谓名门正教之一。贵教仅走到第二阶段，全真教摒弃最后阶段，全真教曾以经走过第三阶段，所以在辽金时代，就曾经被取缔过，贵教

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