我看书斋

第150部分（第2页）

“怪不得轻轻松松就火烧矶山！”

“错了，明军是用炮轰，才引发矶山大火。这是兰学的威力，不是什么武艺。”

“小子，你说什么，兰学能让人飞起来吗！”

影片已经放映结束，场上没一个观众愿意离开，整个海边码头已经是人山人海，而更多的人还在源源不断朝这里涌来。

负责放映的战士没办法，只得动用喇叭，“亲爱的萨摩蕃文武士民，今天的影戏放映已经结束，明天请大家继续来码头观看。”

第二天晚上，放映《东方不败之风云再起》

第三天晚上，放映《蜀山》

第四天晚上，放映《地球历史》

…………

大明电影放映队，在鹿儿岛海边一连就放映了六天。萨摩蕃人也热烈追捧了六天，鹿儿岛城下町到处都在谈论大明影戏。虽然电影的声光效果极其震撼，但萨摩蕃人的理解力并不差，他们知道这只是一种光影的效果，并不是真的。

其中萨摩人印象最深的是《地球历史》，这是宣传部根据明兴岛新兵连的播放效果，重新特别制作的宣传片。

石破天惊、宇宙洪荒的画面让萨摩人印象特别深刻，恐龙在大地上奔跑、在大洋上遨游、在天空飞翔的画面，更是让整个城下町都成为热闹的影评区域。

萨摩蕃的藩校（造士馆、演武馆）的热门话题也从兰学转为汉学。萨摩蕃藩校分为造士馆、演武馆，用来培养文武两类人才，是萨摩人研习兰学的根据地。

十二月三十日，陆遥在岛津忠教的陪同下，来到萨摩蕃藩校，给藩校学生送来了几十本日文版的《铁幕降临》、《华夏复兴宣言》，同时还在藩校设点，招录去大明学习的藩士。

在忠教的翻译下，陆遥对全体藩校学生进行了一番演说。

“诸位同学，过几天就是我们大明的新年，当然也是西夷人的新年。西夷实行的是太阳历，我们华夏各国历来使用的是阴阳历。”

陆遥笑谈《地球历史》，大谈“华夏正统论”、“夷夏文化论”。

他说，西夷人皮肤苍白，大概是急火的缘故，脑袋少根筋，历法只考虑太阳的运行规律，却忽略月亮对人类活动的影响。亚东历来是世界的中心，虽说这两百年来，西夷人不断侵掠世界，手抓已经伸到亚东，但华夏天然是世界的主人，只要奋发图强，西夷人必定会从亚东赶出去。

陆遥的演说有理有据，带着日式幽默风趣，藩校学生全都听得入神。萨摩蕃藩士虽然大多学的是兰学，但心底里还是对自己的文化充满着自豪，对欧美的蛮横傲慢很是鄙视。

最后，陆遥高声说道，“大明、日本、琉球同属华夏，同文同种，理当相互提携、共存共荣！我们到日本来，不是寻找仇人，我们是来寻找朋友的！我们希望日本能有一个强有力的人物，像德川家康那样的英雄，把日本凝聚成一个强有力的整体，并且与大明站在一起，同心协力、共存共荣、复兴华夏。”

陆遥的演讲和他分发的宣传书籍对萨摩蕃藩士触动很大。

见识到大明的强大，感受到大明官员对萨摩蕃的尊重，萨摩蕃藩士们满足了，他们开始热烈讨论起“华夏正统论”、“夷夏文化论”，激烈辩论日本的未来、以及亚东的未来。

日本人的整体性格就是遵从强者，你只要比他强，那么哪怕他心里再恨你，也会完全臣服与你。很快，岛津忠教就招满了去大明学习的藩士。……50658＋d4z5w＋16086797……>；

正文　第一百零七章　日本（七）

传送消息的信鸽在天上不停的飞翔，信使骑着快马在驿道上飞快的奔跑。△￠四△￠五△￠中△￠文＋◆，明军在萨摩的文治武功，几天之内就传遍了东瀛列岛。

纳尼！萨摩这样的强藩竟然不战而败？

大明不是已被清国灭亡了吗？武力竟然如此强锐！

全天下华夏儿女联合起来！大明这是想要会盟做霸主吗？！

日本各股势力大为震惊，所有的目光全都聚焦到强势出场的大明朝身上。

江户幕府和京都御所，以及长洲、福井，熊本、土左、肥前这样的强藩，他们敏锐的考虑到一个问题，谁将统合日本，使之成为一个强有力的整体？

大明这样强势，也需要来日本寻找强助，这让他们欢欣鼓舞，同时也倍感压力。《铁幕降临》、《华夏复兴宣言》等书籍阐述的“华夏正统论”、“夷夏文化论”更是让他们深受鼓舞，兰学终究不如国学、汉学！

陆遥的文宣很明显是指责德川幕府管控整合无力。

幕府也早知道自己的权威一日不如一日。日本盛行的是下克上，地方强藩永远都会向幕府发起挑战。还有数十万失意武士，穷得只剩一把刀一条命，他们天天游荡在各藩，寻找着各种生计。只要幕府稍有闪失，诸多外力再一加撩扰，这些火苗就会成为燎原大火。

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