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第5部分(第2页)

薛怀华再次进入“修行”世界的时候已经是现实之中四天之后,“修行”世界八天之后了。

这八天时间里“修行”世界自是发生了很多事,其中就在薛怀华所在的那个地底洞穴之中,在其离开的当天就飞进了三个怪人。这三人个个身体强壮如同坚石,高大的躯体上穿着麻布粗袍,头上带着奇特的由不知名鸟羽编制的花冠,而且周围暗黄色气息不断的流转缠绕。

这三人在洞穴之中整整待了三天,寻遍了洞穴的每一个角落,最后终是无功而返。

又过一天,周围数万里之内忽然喧闹起来,天上开始出现凶禽,林间也涌现猛兽。却原来是散魄神光和那三个怪人的气息消失之后,这片山林的原主人纷纷跑了回来。

薛怀华再次出现在洞穴之中,也不忙着出去,而是盘膝坐下好好审视着自己目前的身体状况。

薛怀华的这具身体乃是其青白光莲本体和散魄神光凝聚的形体相互融合而成,具体有些什么妙用非是他短时间内可以弄明白的,但对自己越熟悉总能占据越大的优势的。薛怀华脑子不笨,如果对自己的身体一无所知的话,那么出去之后自己早晚要吃大亏。

这一次熟悉和领悟转眼间又是五六天过去,薛怀华深感所获甚多,同时也让他感慨,如果每次进入“修行”世界一待就是好几天的话,那么自己现实中的身体怎么受得了呢?看来还是要给自己买个养生仓的好。

薛怀华很是谨慎的再次退出了“修行”世界,发现自己现实中的身体并没有什么不适,不过为了小心起见还是通过虚拟网络为自己定购了一套价格在三十万联邦币的养生仓。

在外面再次吃了顿丰盛的饭菜,薛怀华回来之后不久那套定购的养生仓就已经送了过来。

躺在养生仓的营养液之中,薛怀华带着专门连接“修行”世界的网络收发器,放心的进入到“修行”世界之中。

这天正是公元3251年6月18日,修行历2403年1月1日。

第七章 穿山甲妖

薛怀华再次出现在地底洞穴之中,运起前些天自悟的神通化做一道青白之光从上面的通道之中飞了出去。

薛怀华在“修行”世界中的身体和现实中的身体大是不同,虽然现实中的身体已经是强悍异常,但比之“修行”里的躯体还是差了不止万倍。同是修炼的一种气机运行之法,在现实中的身体里只是勉强能够感应,而在“修行”中的躯体里在此时却如汪洋大海一般,而且还能悟出更多的妙用神通。

薛怀华这次进入“修行”世界就打算待着一年半载了,直到养生仓中的营养液用完为止,现实中也给赵彭等人在虚拟邮箱中留了言,说是要全力在“修行”世界中修炼,争取在一年之中到达敖来国找他们,省得他们找不到人将来埋怨。

薛怀华飞出地底洞穴之后,这才发现山谷中多出了许多生机。连忙给自己幻化了一件青白色长衫,然后降落在一个山峰之上,自行领悟的神识铺展开来一下子就笼罩了周围数万里方圆。

薛怀华心中一阵欣喜,没想到自己这在现实中试验的只能笼罩百米左右的神识范围,在“修行”世界中竟然扩大到了那么远,看来还是法力的高低决定限制了一切神通术法的运用。

薛怀华现在还是不知自己身在何处,只知是在一个巨大的海岛之中,岛屿庞大的不可想象,自己下来的时候似乎就落在了岛屿的西北方向,向西不远处应该就是大海了。

这个海岛如此庞大,在薛怀华想来应该拥有身具智慧的NPC原住民才对,即使没有人类国家也应该有巫、妖一类的部落或聚集地才是。如此想着,薛怀华立刻身化青白流光朝海岛的东南面飞了过去。

薛怀华的神识笼罩范围在三万里方圆左右,而身化流光全力飞行每个时辰可以飞越上百万里。他还不是很清楚就他如今的这种超强的变态能力在现实中人的眼中是种多么不可思议的事情,别人就算有机缘学得精妙心法苦修百年也最多不过地仙的初级层次,全力化作遁光奔驰能有个数万里得时速已经相当得了不得了。

当然,就他这种能力在整个“修行”世界之中却又不算什么了,任何一个拥有天仙果位甚或有大神通的巫神妖魔都有此能力。只不过这样的人物很少出现在大部分现实中人的面前,绝大部分的现实中人在进入“修行”世界之中面对的不是一般的平民百姓和所谓的江湖中人就是一些能力低微的小妖小巫,只有意志坚定或有大机缘的人才会投身到修行大派之中获得真正修行的密法。只是这样的人在现实中都成为了一些精英,等闲人也见不到他们,甚或千百年来在现实中也涌现出了不少的修行宗派或修行世家,他们在现实中几乎都拥有着举足轻重的地位。

薛怀华一路化光飞行,瞬息间就是六七百里,神识将经过的路途悉数扫过,大都只发现一些能力强大的猛兽或者凶狠巨大的飞禽,这才深深感受到“修行”世界中的环境之恶劣。大约飞行了三个多时辰,有二、三百余万里,神识这才在一个怪石嶙峋的山峰之上的洞穴中发现了一个正在独自修炼的小妖。

神识扫过这个小妖,薛怀华立刻就“看”出了这个小妖的本体乃是一只穿山甲兽,已经过了化形塑体期,目前正在炼丹化骨期的中段徘徊。“看”其体内妖丹的品质,这只穿山甲妖应该修炼了不下三百年,再有个两百余年估计就能修进妖体法相境界了,到时只要渡过天地雷劫就能成就天妖真身。

通过之前对“修行”世界的研究,薛怀华明白到这个类似游戏的人类第二世界中的各种修炼成就的高低都以境界来划分,并将这个世界里的各种修炼方式统分成八大类,分别是武道修炼,以养气练体为根本;修身成仙,以养气练心为根本;释教修行,以凝聚精神舍利为根本;异类妖修,以内炼妖丹化骨成真身为根本;巫族修者,以修炼天生异能为根本;各类魔修,以修炼自身欲念为根本;西方魔法,以控制天地元素为根本;西方斗士,以修炼自身斗气为根本。

薛怀华神识中发现的这个穿山甲妖就是个纯粹的异类妖修,以其炼丹化骨期中段的修为也就相当于武道修炼者中的武仙中期和修道者中的练神返虚中段,只觉其神通法力还不足惧。但这也就相当于薛怀华来说而已,其实大部分现实中人即使进入“修行”世界百年也不见得就可以跨过练神返虚这段关卡。薛怀华只是研究了别人总结的关于“修行”世界中的资料,却还无法定义自己目前在这世界的具体地位,只是本能上觉得自己应该比这穿山甲妖要强一些,至于具体强上多少却没什么概念。

现实世界中的人经过现实世界一千多年“修行”世界两千多年的衍变,如今的人类现实中的寿命一般都在二百岁以上,这还是指其在“修行”世界中一无所获没有领悟到高深的修行心法,如果能在现实中也能达到“修行”世界中武道修炼的先天境界或者修道者的练气化神境界,那么其寿命立刻就可再翻上一番,有这么漫长的生命足够让相当一部分人在“修行”世界中两、三百年之内达到练神返虚境界了。只不过练神返虚好进,练虚合道太难,“修行”世界两千多年来,现实中人能在这里跨入练虚合道境界的少之又少,而能渡过天劫成就天仙境界的那就更是极少数中的极少数了。

薛怀华粗略的研究了一些关于“修行”世界的资料,只是看到有修进武仙或者练神返虚境界的人数以亿计,而成就武仙大乘者或者领悟练虚合道等境界的?

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