蕃、武疾之,尝共会朝堂,蕃私谓武曰:“曹节、王甫等,自先帝时操弄国权,浊乱海内,百姓匈匈,归咎于此,今不诛之,后必难图。”
武深然之,蕃大喜,以手椎席而起。武于是引同志尚书令尹勋,侍中刘瑜等共定计策。
会五月日食之变,武先白诛霸及中常侍苏康等,皆坐死。
节闻之,乃矫执陈蕃杀之。
及度辽将军张奂还京,节矫制率羽林往围武第,武自杀,其宗属悉收诛之。
武妹琼英好道,出家深栖幽谷,得免其难。
宦奴迁窦太后于南宫。
桓帝有甥女傅礼和,侍中傅建之女,举家奉佛。
礼和常洒扫佛前,勤勤祝誓,心愿仙化。
时服五星之精,身生光华,善为空同之歌,歌则禽鸟集舞,每自谓南宫谪仙。
及闻太后被迁,愿请入宫为伴。
因教太后辟谷炼气,渐自身轻如翼,太后日求出世。
一日,忽有二灵鸟飞集于前。礼和扶太后上骑,自亦跨上一头,飞出禁门,往寻窦琼英同居静炼,后皆仙去。
时,李膺等虽废锢,天下士大夫皆高尚其道,而污秽朝廷。
希之者唯恐不及,更共相标榜,为之称号:以窦武、陈蕃、刘淑为三君,君者,言一世之所宗也。
李膺、荀翌、杜密、王畅、刘佑、魏朗、赵典、朱?为八俊,俊者,言人之英也。
郭泰、范滂、尹勋、巴肃及南阳宗慈、陈留夏馥、汝南蔡衍、泰山羊陟为八顾,顾者,言能以德行引人者也。
张俭、翟超、岑晊、苑康及山阳刘表、汝南陈翔、鲁国孔昱、山阳檀敷为八及,及者,言其能导人追宗者也。
度尚及东平张邈、王孝、东郡刘儒、泰山胡母班、陈留秦周、鲁国蕃向、东莱王章为八厨,厨者,言能以财救人者也。
及陈、窦用事,复举拔膺等,陈、窦诛,膺等复废。
宦官疾恶膺等,每下诏书,辄申党人之禁。
己酉二年,中官上书告俭与同乡诸人别相署号,共为部党,图危社稷。
诏刊章往捕。
李膺被考死,范滂自诣狱。凡死者百余人,牵引、死徙、废禁六七百人。
太原郭泰闻而恸曰:“《诗》云:人之云亡,邦国殄瘁。’汉室灭矣,但未知‘瞻乌爰止,于谁之屋’耳!”
泰少以孝闻,审于臧否人伦,不为危言激论,故处浊世而怨祸不及。
以母丧归隐,与徐稚、申屠蟠更善。
初,范滂等非讦朝政,自公卿以下皆折节下之,太学生争慕其风,以为文学将兴,处士复用。
蟠叹曰:“昔战国之世,处士横议,列国之王至为拥彗先驱,卒有坑儒烧书之祸,今将复见矣。”
乃绝迹于梁、砀间,因树为屋,自同佣人。
二年,滂果罹祸,而蟠超然免于评论。
汝南袁闳因党事,筑土室四周,自牖纳饮食。
司隶校尉朱寓与八俊之列,往与李、范等下狱死。
其母张桃枝素有前知,预领二孙远栖砀山,潜身修道,至是祖孙得全。
常令二孙往师申屠蟠,托其教诲。
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