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第277部分(第1页)

发展方向,导师的人脉也能给自己带来一定的机会。现在的学生好现实的,很多同班的学生都羡慕自己呢。孙教授是一个医术跟品德都非常高尚的老教授,自己能有这么一位老师,感到非常的感恩。…;

其次自然是顾飞了。单清对顾飞有一个感觉,就是感觉太神奇,或者太突然的感觉,甚至感觉有一些不真实。单清对顾飞最早的印象就是那个挂科王了,当时单清还在大五实习的时候就听说有个学弟是挂科王,基本上门门都挂科,补考还都不过。并且极其邋遢,身上的衣服也不洗,很多女生看到他都躲的远远的,到后来甚至新来的校长要开除他,原因是不但挂科,连学费都不交。一个大学生做到这种地步应该算是极品了吧,所以当时被开除,单清觉得毫不稀奇,并且单清觉得这样的坏学生就应该被开除。但是这时候好像老天爷开起玩笑来了,李慕菊的出现,导致事情来了个大转弯。李慕菊虽然是大学校花,但是她的存在感不是很高,因为她为人低调,很少露面,所以她在这个学校就跟不存在一样,跟别的学生更是不存在任何交集,就像那天上的仙子,虚无缥缈的存在。但是让人震惊的是,这样一个人突然为了顾飞出现了。虽然是小道消息,新任校长被纪委检查出贪污,到被判刑是李慕菊背后的操作,但是无风不起浪啊,要说跟李慕菊一点关系都没有,单清第一个不信。校长不会无端下台,至少不会那么巧,刚上任就下马。还有一个问题是,刚下马,顾飞就又来上学了,既然开除了,怎么可能继续上学呢?这里面瞎子都能看出,背后是李慕菊的力量推动了。当时全校师生包括自己都不理解,为什么李慕菊会帮助顾飞,这个根本不符合逻辑。李慕菊是什么身份,怎么可能帮这样一个垃圾的学生呢?顾飞又邋遢又驼背,她看上他什么了?这种事情的发生,一度让全校女生的审美观发生了严重的扭曲。顾飞这个走狗屎运的家伙,那个时候起就成了学校的知名人物。可以不知道学生会主席是谁,但是不可能不知道顾飞是谁。如果事情就这样结束,单清对顾飞的评价也不过是走狗屎运的家伙罢了。然后事实却不然,一步步的诡异的发展下去。顾飞莫名其妙的成了神医。这个过程如今想起来像做梦一样,一开始应该是应付上面检查团显露出专业的中医水平的。到后来就是去孙老的门诊坐诊了,孙老都甚至承认自己的医术水平不如顾飞,顾飞如何有这样高深的医术的?至今都是一个迷,到最后,顾飞还传授了自己太素脉法,太素脉法是古脉法,已经失传的神奇脉法,单纯摸脉就能断人凶吉高低贵贱,异常神妙,自己至今也是刚入门。总起来,顾飞是一个神秘莫测的人,他跟李慕菊到底是什么关系虽然不确定,但是顾飞绝对不是普通人,所以也解释了李慕菊的举动。

第三个人就是张森林了。张森林是顾飞带来的代替自己讲课的讲师,这种从民间来的讲师,在中医大学来说是相当少见的。基本上有本事的民间中医高手不会来中医大学来讲课的,就算给钱也没人愿意来,但是顾飞却带来了一位。张森林很年轻,刚20出头,年龄还没自己大,但是却有着高深的医术。他尤其善于用毒,也就是毒性比较大的中药。他常说,重病要用药到位,不然不轻不重挠痒痒是没希望的。他经常生附子,生乌头大量使用,这种中药有相当的危险性,不是一般的中医敢使用的。甚至砒霜,巴豆等更猛烈的中药也在他的常用范围内,看他开药经常提心吊胆。但是他却治好了一系列的重病难病,顾飞称他毒医圣生是当之无愧的。看来民间中医用药确实有学问的,不是科班出身的能比的。在古代,一些毒性药物确实是常用药,但是近些年,很少中医去使用这些药物,为了自己的安全考虑,只用毒性小的中药,不会考虑毒性大的中药,这样其实是不好的现象,因为有些病必须用到毒性大的药物,中药本身都有不同的性味,很多药都是不可代替的,只有擅用毒药的中医才能算得上好中医,伤寒论上有很多毒性的中药,生附子,巴豆,甘遂,生半夏等等一系列,这些都是必不可少的方子,如果去掉这些药物的使用,那么对中医是很大的限制。善于用毒药的年轻中医,听上去很有趣。…;

单清正想着,看到张森林木然的在身边走过。单清叫住他:“去哪?下午还要你的诊,孙老安排的,别忘了。”

张森林说道:“去吃饭,放心吧,我忘不了。”

单清说道:“你还欠我顿饭呢,该你请了。”

张森林说道:“没问题,你说去哪?”

就这样,两人在学校附近的饭馆坐下。

单清客气的说道:“关于一些毒药的运用你最擅长了,有很多问题需要向你请教呢。”

张森林笑道:“并非我擅长,而是有些病必须要用。如果不需要用的话,我绝对不会用的。比如肝腹水的病人,用常规排水药物不行,我们不得不用甘遂巴豆等等性质猛烈的排水药,别的药物没办法代替,这就是因为症状而用,而不是我喜欢用毒药,什么病都用。”

单清说道:“毒药危险大,有什么办法能够避免发生危险呢?”

张森林说道:“这个需要经验了,并且要学会解毒,附子毒性,用竹沥水解毒最好,所以在生附子等乌头类药物的时候,要准备好解毒的药物,免得发生意外。所以毒性还是慎用。需要很强大的心理素质。医生在用药过程中心理压力最大,尤其是毒药的运用。”(未完待续。。)

550章 积精累气

单清说道:“我看你平时开方也都是经方为主。1小;说;网;是不是伤寒论很重要?”

张森林说道:“其实这里面有个过程。我在最早的时候,师傅看病都是以当地药材为主,很多药并不是伤寒论记载的方子。这些药物都是属于民间的草药方子。所谓的土方,其实效果也不错的。这种往往都是凭着经验来的,所以很多人说中医是经验医学,在某种程度上来说并没有错。但是伤寒论的出现,已经超越了经验的范畴,总结出了独有的六经辨证系统,从经验上升了规律的高度。所以说经验并不能完全说明中医。中医不单纯是经验医学,但是一名中医的成长,确实需要很多经验。这之间并不矛盾,所以我在做中医的前几年里面发现有些病治愈率不高,然后开始探求经典,才发现了伤寒论所孕育更深刻的道理。现在人的对中医的认识,往往停留在民间偏方,经验医学的范畴,因为大部分民间中医还是以民间偏方为主的。至于科班出身的中医就不好说了,很杂,但是真正精通经方的中医也是少数。所以最后还是要回归经方上面来。尤其是在临床干了多年更深有体会。我大约从14岁就开始跟着我师傅行医,到了20岁接触伤寒论,这期间对中医的认识一步步加深,更加明白经方的宝贵。其实民间派最终还是要回归到经方派的。民间派主要是针对专科,主要是经验派。占到的高度不同。当然了,很多经方派的来说,民间经验派的很多东西也是很有用,高度虽然不同。但是治疗因人而异了。这个就是看从医者的天分了。所以说,你可以说我是民间派,也可以说我是经方派,我其实更愿意用经方派的方子解决问题,用药位数少,药便宜,效果也好。”

单清说道:“伤寒论方子很多都很接近,常常加一位或者减一位就是一个方子。这其中的区别到底是什么?多这一味能起到什么变化呢?少这一味又能起到什么变化呢?这里面的区别到底是什么呢?”

张森林说道:“伤寒论药理并重。往往选用代表性的药。比如称为万方之组的桂枝汤,就是用到了。桂枝,芍药,炙甘草。生姜,大枣这五位药。这五位药来说,每一味的用处都不是单一的,所以你不能单纯的说这个药治疗什么病,这个不是中医的思维。比如我们常吃的生姜对吧。你说他有什么用?很显然,谁都知道。驱寒的。但是他的作用呢,并不是单纯的说驱寒的,生姜在不同方子的组合配伍。有着不同的作用。我讲过,生姜主要是针对于解别驱寒。更多的属于表上。而干姜更多的在于里。所以这里用生姜而不用干姜。而有些方子,生姜跟黄连黄芩之类的方子。比如小柴胡汤,小柴胡也有生姜,这里的生姜有什么作用。不仅仅是驱散表寒,更多的是跟黄芩形成一种寒热的搭配转化关系。黄芩属于性味偏寒的药,也是走上焦体表,而生姜作为辛温药也是走体表,这两个走体表的药物一寒一热,就形成一种寒热调节关系。这种作用,在桂枝汤里就没有体现。桂枝汤里面。桂枝走表,调理卫气,芍药走里调理营气,而生姜就是解表散寒,炙甘草跟枣起到调和作用,并且也有巩固中焦脾胃的作用。这里的生姜就跟小柴胡里面的生姜发挥的作用不同。所以虽然是同一个药,但是不同的配伍,所起到的作用也不同。”…;

单清笑道:“多谢师兄指点啊,讲讲小柴胡吧。很多医书都提到小柴胡。后世发展为逍遥散之类的,很有名气的。”

张森林说道:“对药方的历史我不是太清楚,到底逍遥散是不是根据小柴胡改编的不好说,但是小柴胡可以说是几千年所用的最广的方子了。甚至形成了所谓的柴胡派。我认为根本原因是因为小柴胡为少阳枢纽,六经枢纽为人体很关键的开关,也是调节人体平衡很关键的,所以小柴胡用的多。你看看原方,柴胡,黄芩,人参,半夏,炙甘草,生姜,大枣,这里面柴胡为少阳主药,神农本草云:味苦平,主心腹,去肠胃中结气,饮食积聚,寒热邪气,推陈致新。久服,轻身明目益精。一名地熏。人参,神农本草云:味甘味寒,主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目,开心益智。久服,轻身延年。一名人衔,一名鬼盖。生山谷。甘草,味甘平,主五脏六府寒热邪气,坚筋骨,长肌肉,倍力,金创,解毒。久服轻身延年(《御览》引云一名美草,一名密甘,《大观本》,作黑字)。生川谷。这里面柴胡,人参,甘草都是上品药,都是有着调和的作用。这个机关开合调和最重要。因为这是控制人体平衡的重要经略。小柴胡方寒热搭配合理,恰当,尤其是性味平和,以调和为主的药,所以作用比较和缓,所以为千百年的常用方。基本上小柴胡对任何病来说,用上了不会加重,所以我认为好好先生类的中医适合用小柴胡方,多安全啊。你看看后期中医用药都是平和安全为主,以自保第一啊,只要自己不出事就行。所以从某种意义上说,伤寒论这类的比较柔和的方子最受欢迎了,用的人最多。”

单清笑道:“是啊,你最喜欢用里面猛烈的药。”

张森林说道:“还真是,我喜欢用十枣汤,三物小白散,别人不敢用的方子。猛药虽然有危险,但是见效快,尤其对于那种常年不能根治的病,不下猛药怎么能行。你看张子和的下吐法,也是很重要的。人体可以通过吐或者泻来重新达到一个身体的平衡,其实古代欧洲甚至采取放血的方法。比起他们那种方法,我们的古人智慧多了。放血要讲究部位的,并且还要考虑气血虚弱问题,这些问题在欧洲早期医生眼里都是无法顾及到的,但是通过静脉放血,确实有一定的疗效。而通过吐泻等方式,有控制的进行,效果更好。”

单清说道:“你说的这种治疗方式,对患者要求太高。病人吃了你的药,大吐,或者大泻,患者心理可不认为你是在治疗,而是认为你用错药了,这个关键是要患者沟通,并且还要一定的危险性。反正我临床是不敢用这些药的,心里没底。这个患者得非常相信你,才会让你这么折腾。”

张森林说道:“是啊,不但患者要信任,我承担的压力更大。所以为什么很多人得了重病,治不好,原因就是很多方子不敢用啊。并且病重之人非常容易反复,稍不注意就有丧命之险,目前医师责任之类的,谁还敢治啊。除非至亲,不敢用药啊。”

单清说道:“人的根本还是要保养自己的身体啊,不然得病了,谁能确保遇到良医呢?自己的身体是最重要的。学医是太看重天赋啊。”…;

张森林说道:“当然了,那个太素脉法不就是除了你能学会么。你也给我看看,我的贵贱如何?”

单清笑道:“刚开始学,还不会呢。等我学会了,第一个给你看。”

两人就在温馨的谈话中,吃着午餐。有共同的爱好,不得不说这是良好的基础。张森林余光看着这位美丽知性的江南美女,暗叹,不知道哪个男人有福气娶她啊。

而此时,顾飞却在跟孙老聊着天。

顾飞说道:“你问修道么?其实修道除了心性的要求外,就是方法了。如何做的问题。其实四个字就能说明问题,积精累气。玉佩茗,百字碑都说明这个问题。一九七五年在长沙马王堆发掘时发现二千五百年前藩王的墓葬中;已经把《行气玉佩铭》作为重要的伴葬品。此器为一杖首。青玉,有灰黑色晕斑。十二面棱柱体,高5。2厘米,宽3。4厘米。中空但未穿顶,用来套在杖上,顶部为圆形平面,一面下部有一孔与内腹相通,棱面经抛光。在十二面中,每面自上而下阴文篆刻三字,有重文符号,共计四十五字,记述了“行气”的要领,是我国目前发现的有关气功的最早记录,也是中国古代医学理论较早的文献记载。全文为:“行气,深则蓄,蓄则伸,伸则下,下则定,定则固,固则萌,萌则长,长则退,退则天。天几舂在上;地几舂在下。顺则生;逆则死。这就是说明了精气神逐渐增长的问题。也是修行的根本所在。而吕祖的百字碑的内容也是如此。

养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁?

真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。

气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生反复,普化一声雷。

白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。

坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。(未完待续。。)

551章 公众人物

》  今天总结一下,我小说从写到现在已经有两年多了。从一开始的担心签约,到现在的经常断更,也是经历了一个过程。笔者知道,对于网文来说,断更不好,对其销量是致命的事情,但是都市奇人录这本书不是小白书,不可能做到天天更新,因为不是快餐文,不想随便写写应付了事。

回顾一下,这本书到底写了什么?中医,八字,异能,等等看似很杂,不过中心主题还是很明确的,就是对传统文化的解读。说实话谈不上宣扬传统文化,为啥谈不上呢?因为我们对于传统文化断层太多,继承都困难,怎么谈得上宣扬呢?这个文化断层已经至少有100年了,加上传统文化从明朝左右就开始衰败了,所以今天我们对传统文化误解是很正常的事情。我小说对于中医的教育也进行了诸多的批判,中医教育这块问题多多,弊端弊病俯首皆是。不论是课程的安排,还是学生的具体学习都充满了问题,五年下来,中医可谓是一窍不通,就这样直接去医院当医生了,然后一切都是规范化操作,请问这样下去中医还能生存么?这种模式根本不需要中医的存在,只要西医就行了。只要根据说明,开的中成药就?

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