我看书斋

第八十三章 交换（第2页）

这种力量的保障，目前，是联邦政府持有的暴力来提供，那么问题就归结于，长远看来，人类社会是否会一直稳定的运行下去，能保障资产持有者的利益；

这，就是见仁见智的问题，我个人不表乐观，也不会奢望资产的保值增值。”

方然的话，让罗伯特*布朗稍感惊讶，他没说话，只是一边抱着咖啡杯，一边若有所思，觉得这少年似乎道出了他的直觉，这种担忧，站在自己的立场上，虽然他也多次隐约的察觉到，却没有这么透彻。

而方然的鞭辟入里，还在继续：

“归根结底，民众持有资产，总无外乎两个原因：

一方面是期望低进高出、赚取差价，另一方面是期望先进后出、获得增值。

前一种交易之所以能进行，也依赖于后者，所以可将两种期望归结于一种，无非是想借资产的买进卖出，将眼前的利益‘平移’到未来，甚至在这一过程中，收获更多。

然而风险在于：

眼前的利益付出，是实打实的，未来的利益收入，则是可疑的。

试想一下，未来发生的资产——利益交易，为何可以进行，持有利益的交易者为什么会接受这样的交易，无非也是期待入手的资产，能在未来的未来继续实施这样的交易。

一环扣一环的观察下来，这，就是一个利益让渡的链条，是时间线上不同位置的人，以资产为媒介，彼此交换利益和代价，仅此而已。

这种链条的运行，一言蔽之，需要万世长存的人类世界，”

说到这里，被自己的想法所触动，方然稍感震惊，他此前也从未想过这些，

“一代人供养前一代人，获得资产，然后再接受下一代人的供养，并将资产让渡给下一代人，这样的接力传递。

倘若未来某一天，某一代人，出于种种考虑而拒绝交易，这代人的前一代人，就无法将资产变现，即便持有从更前一代人手中买入的天量资产，也没有用，无法用交易的方式从下一代人手中获得实打实的利益。

链条断裂的动机，可以是危机，可以是战争，甚至，可以是社会本身的变迁。

从前代人手中获得的资产，能够顺利的在下一代人身上换得利益，而现阶段，没有任何手段能确保交易的顺利进行；

不，有一种力量能做到，但……”

“但是、什么？”

教授的语气有一点迫切，他自然很想知道，这力量是什么。

“但是，倘若拥有了这种手段，那么所谓交易，就根本没有进行的必要：

这种手段，就是暴力。”

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