③ 《耶稣的十字架》,是1839 年出版的一本儿童读物,内容有宗教、算术、诗歌等,尤适合儿童教养院使用。
① 赫拉克勒斯·法尔内塞,是希腊神话中最伟大的英雄,神勇无敌。
② 《亨利亚德》是伏尔泰的一部史诗,以法国16 世纪宗教战争为题材。
③ 据本书原版本注,这是一本哀歌集,初版于1806 年,后几次再版。
④ 卡利卡特,现名科泽科德,印度喀拉拉邦一港口城市。
他自称是一位圣路易骑士⑤的儿子。他的内衣衬衣都不成套,上面标着不同的文字。没有人比他对荣誉攸关的事更敏感的了。他打架,还杀人。
他的眼睛里闪着一个做女演员的母亲的目光。
力量成了包住诡诈的外衣,朗泰纳便是这样一个人。
有一次,他在一个市集上对着“摩尔人的脑袋”①出色地打了一拳,博得了莱希埃里的好感。
在格恩西岛,大家都毫不知道他冒险的经历。那些经历真是五花八门。如果命运有一个衣物柜,朗泰纳的命运应该穿的是意大利喜剧中的丑角服装。他见过世面,以往的生活很放荡。他是一个环球航行家。他干过的职业形形色色。他在马达加斯加做过厨子,在苏门答腊做过养鸟人,在火奴鲁鲁当过将军,在加拉帕戈斯群岛②当过宗教新闻记者,在奥姆拉乌特做过诗人,在海地参加过共济会③。他以最后的这个身分在大戈阿夫④发表了一篇悼词,当地的一些报纸上还保留了这样的片段:“……永别了,高尚的灵魂!你现在在蔚蓝色的苍穹飞翔,你无疑会遇到小戈阿夫⑤的出色的神父莱昂德尔·克拉莫。你告诉他,由于十年辉煌的努力,你建成了小牛湾的教堂!永别了,卓越的天才,模范的会员!”他的共济会会员的面具,正像人们见到的那样,并不妨碍他戴上天主教的假鼻子。作为共济会会员,他和进步人士观点一致,作为天主教徒,他和循规蹈矩的人站在一起。他称自己是纯粹的白种人,他憎恨黑种人。但是他确实很钦佩苏洛克⑥。一八一五年,在波尔多①,他是一名绿党②。在那个时期,他的保皇主义的激情从他的前额向外伸出来,表现为一根极大的白羽毛。他生活得好像日月食那样,出现,消失,又出现。这是一个八面玲珑的无赖。他懂土耳其语,法语中“被送上断头台处决”,他说成nébo■ssé③。他曾经在的黎波里④做过一个大学生家里的奴隶,他在棍棒底下学会了土耳其语。他的职务是晚上到清真寺门口,对教徒们高声朗读写在小木板上或者骆驼的肩胛骨上的《古兰经》⑤。他很可能做过背教者⑥。
他什么事都能胜任,包括更坏的事。
他能够在哈哈大笑的同时,紧皱眉头。他说:“在政治方面,我只尊重不受任何影响的人。”他说:“我赞成风俗习惯。”他说:“应该把金字塔放回它原来的基础上。”他喜欢快快活活,待人热诚。他的嘴的形状会否定他说的话的意思。他的鼻孔很可能被看成是牛马羊的鼻孔。在他的眼角交叉着一些皱纹,各种各样隐秘的思想都在那儿集中。他的面部表情的秘密也只有在那儿才能看出来。他的鹅脚爪是秃鹫的爪子。他的头盖骨的顶部是低下去的,鬓角很宽。他的畸形的耳朵长满了毛,好像说:“不要对在这个洞里的野兽说话。”
⑤ 圣路易骑士团是法国国王路易十四创立的。
① 摩尔人的脑袋,是当时一种市集上常可见到的测力机,有一脑袋模型,对准一拳可测出力气大小。
② 加拉帕戈斯群岛,为厄瓜多尔一群岛,又名科隆群岛。
③ 共济会,一秘密团体,起源于中世纪的石匠和教堂建筑工匠的行会。
④ ⑤大戈阿夫和小戈阿夫,在海地。
⑥ 苏洛克(1782?—1867),奴隶出身的海地总统,后又于1849 年自称为皇帝,1859 年被推翻,在流亡中死去。
① 波尔多,法国西南部城市。
② 绿党,因所戴帽徽是绿色的,故名,是1815 年在法国南方建立的保皇党。
③ 据本书原版本注,这并非土耳其语,而是一句俄语“别害怕”变来的。
④ 的黎波里,今利比亚首都。
⑤ 《古兰经》,伊斯兰教的根本经典。
⑥ 指改信伊斯兰教。
有一天,在格恩西岛,谁也不知道朗泰纳上哪儿去了。
莱希埃里的合伙人“溜掉了”,合伙用的银箱全空了。
在这只银箱里自然有朗泰纳的钱,可是也有莱希埃里的五万法郎。
莱希埃里四十年来,做沿海航行的海员和船上的木工,靠了他手艺高超和为人诚实,攒了十万法郎,朗泰纳偷走了一半。
莱希埃里遭到一半的破产,并没有灰心丧气,立刻就考虑如何重新振作起来。一个勇敢的人的财产可以被人夺走,可是他的勇气是夺不走的。那时候,大家刚开始谈论汽船,于是莱希埃里想到来试一试这种被人争议的富尔顿的机器,用火船①连接起诺曼底群岛和法国大陆。他根据自己的这个想法,孤注一掷,将余下的钱全部用到了这件事上。在朗泰纳卷逃六个月以后,大家惊愕地看到从圣桑普森的港口里驶出一只冒烟的船,就像在海上发生了火灾一样,这是第一只在拉芒什海峡航行的汽船。
人人都憎恶它,蔑视它,立刻送给它一个绰号,叫“莱希埃里的圆头帆船②”。这只船被宣布将在格恩西岛和圣马洛之间做定期航行。
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