我看书斋

我看书斋>广州教父小丽的演员 > 第45部分(第1页)

第45部分(第1页)

“话说在清朝雍正三年,距今差两年就正好是二百年了,清政府悬榜招贤,加强漕运。有三个异姓兄弟在河南抚署揭了皇榜,他们都是天地会(洪门)道友,名翁岩、钱坚、潘清。揭榜后,他们向抚台田文镜谈了他们将如何整顿漕运的办法,田文镜与漕督就同上奏本,得到雍正的批准。三人于是联络了旧有粮帮和天地会的人,统一了粮帮组织,并被推为首领,组成了一个‘道友会’,奉达摩为始祖,金幼玫为第一代祖师,罗清为第二代祖师,陆逵为第三代祖师,青帮里的人称这三代祖师为‘前三祖’。”

“城哥,等等,达摩不是什么佛禅宗吗?这青帮怎么跟佛教拉上关系?这前三祖又是何方神圣?”

“达摩是我国佛教禅宗的创始人,传说他南朝宋末年时到了广州,在现在的西来初地登陆,后一苇渡江,往北魏洛阳,在蒿山少林寺面壁打坐九年,创立禅宗。后来授予慧可《楞伽经》四卷,禅宗从此得以流传。

“金幼玫是明洪武时进士,曾奉明成祖命都督粮运。后见仕途险恶,又仰慕达摩,便辞官到江苏栖霞山紫云洞修炼,后又转至五台山受戒,拜禅宗临济派三十六传鹅头禅为师,取名清源,也就是说,他的祖师是达摩。后又再回紫云洞隐居,并在那里圆寂。”

“什么圆寂?”姜雄不懂。

“高僧魂归西天,便叫圆寂。”金城顿了顿,“有没有兴趣听下去?”

“有意思有意思。城哥请继续说,小弟不打岔就是。”

“罗清是金幼玫的徒弟,不过他是‘自拜’的。他本是明嘉靖恩科举人,后赐进士,擢任监察御史及户部侍郎。吐鲁番犯边时,嘉靖帝任命他为阎外都督,他率兵征番,传说经过一番血战后,被困于两狼山下,粮尽三日,杀马充饥。

忽然来了一个和尚,说石崖下有本朝清源禅师北征时所储藏的粮食,罗清即令兵士往取,全军饱餐一顿,次日出击番营,斩番将,一直追至番都。番主出降,表示以后永不叛明。罗受了降书,大获全胜而回,归途中经过五台山,想起金幼玫曾挽救全军的恩典,便访求这位清源禅师的遗迹,看到其遗物,并悉嘉靖帝曾封金为护国禅师,不觉大为感动,便在金的塔下,拜金为师。后人在师父死后拜师,称为‘灵前拜祖’,据说就是起源于此。后来罗清被严蒿父子陷害,入狱十二年,万历年间获释,遁往栖霞山紫云洞金幼玫修炼处修道,在那里终了一生。

“罗清拜金幼玫为师,而陆逵则拜罗清为师。陆逵曾当过江右总兵,明亡后隐居茅山。后到五台山求道。云游西北时,看到回民跟汉人因宗教不同而争执械斗,便向清廷上条陈用感化的策略,被康熙接纳,赐他为‘西北宣化法师’,订立‘回汉约法’。回京后,康熙本要给他官做,但他乞归学道,便封了他为靖国尊人,又加封其师罗清为一清佛祖。

晚年时,陆逵在杭州武林门外宝华山刘氏庵讲经说法,翁岩、钱坚、潘清当时已是结拜兄弟,听了非常佩服,就投拜于门下。

“从这里可以清楚地看到,青帮是一种师承关系。祖师爷是达摩,所以尊他为始祖。前三祖依次是师徒,而翁、钱、潘三人又是陆逵的徒弟。这留给青帮一个传统,便是重视纵的关系,即师徒关系、父子关系;讲究辈份,所谓‘论资排辈,倚老卖老’;所谓‘一日为师,终身为父;师徒如父子,兄弟如手足’。后一句的意思是,凡同拜一个师父的徒众便为同参兄弟,因而严格地说,父与子是不能同拜一个师父的。他们称帮内的前辈为师‘父’,而不是师‘傅’。洪门则重视横的关系,即兄弟关系,以兄弟相称,最高的为‘大哥’。比如,我们称林老大做‘林大哥’,不称‘林师父’。这是我国两大帮派一个很大的不同点。而且,青帮有佛门的色彩,也是渊源于此。”

金城说到这里,喝了口茶,见姜雄听得聚精汇神,便继续道:“其实,青帮的真正创始人是‘后三祖’,也就是翁、钱、潘三人。他们得了圣旨,开办粮运,首先设厂造船,统一尺寸,绘成图样,并亲自监工。传说一共造了9999只半——所谓‘无半不成帮’,半只是脚划子;当然,这个数字肯定是夸张了。同时动员山东民夫十六万五千人,用银一百一十万两,开浚河道,打通南北水运。布置完成,便大开香堂,广收门徒——这是钦准的。翁岩按八仙之数收八名,钱坚按二十八宿之数收二十八名,潘清按天罡之数收三十六名,三人按七十二地煞之数共收徒七十二名。下立三堂:翁佑堂、潘安堂、钱保堂。此后徒弟又收徒弟,青帮组织便扩大发展起来。

“随后,翁等三人向师父陆逵请字,讨教如何收徒立谱。

陆便以祖传的二十四字的字辈相授,作为传统的帮内‘家谱’。这二十四字是:“清净道德,文成佛法,能仁智悲,本来自性,圆明兴理,大通悟觉。‘其中’清净道‘三字是’前三祖‘的号头——金幼玫号清源,罗清号清净,陆逵号道元——实际便是教派,从’德‘字起才是正式立帮。此后,这帮人在杭州武林门外宝华山建立’家庵‘及十二座’家庙‘——后三祖的十二高徒家庵,承运漕粮事务所就设在家庙内,并公议订立了十大帮规、香堂仪式、孝祖规则、十禁十戒、家法礼节等规则。

“后来翁、钱二人去了青海、蒙古朝佛,再无音讯,帮务由潘清一人主持。雍正十三年,潘在黄河大风事故中身死,由王德降继任。这个王德降,青帮中称为小祖师,他见帮内徒众越来越多,怕陆逵定下的二十四字辈不够用,便续订下二十四字,那就是:”万象皈依,戒律传宝,化度心回,临持广泰,普门开放,光照乾坤。‘但这些字到现在还没有用到,只是这个青帮就一直发展下来了。“

“河运,漕粮,”姜雄搔搔头,“那为什么不干脆叫‘粮帮’而叫做”青帮‘呢?“

“这主要有两种说法。一是说翁、钱、潘承办漕运,非常卖力,效忠清廷,故称‘清帮’,年代久了,讹传为‘青帮’。另一种说法是,在翁等三人揭皇榜的时候,安庆地方的粮帮水手中出现了一种旨在‘反清复明’的秘密结社。过了七八十年,也就是嘉庆年间,在这个结社外又秘密成立了一个组织更为健全的秘密结社,叫‘安庆道友会’,简称‘安庆道友’、‘安庆帮’、‘庆帮’,同时发明了‘香堂’仪式,各种隐语、手势、暗号,所谓‘切口’、‘令子’,以利于帮内人联络,当时的青帮不是公开的。

“这个组织在以后几十年里日益壮大,大约到了光绪年间,各地粮帮的秘密结社——据说共有128帮半,到光绪末年则只剩下”兴武四“、”江淮泗“、”兴五六“、”嘉海卫“、”嘉百“和”杭三“等六大亲帮——便为它所统一。名称也从‘安庆道友会’改为‘安清道友会’、‘安清道义会’,原来的简称‘安庆帮’、‘庆帮”便相应成为’安清帮‘、’清帮‘,还有称’清门‘的,便如同称’洪帮‘为’洪门‘一样。这个’清‘明显是’庆‘的音变,但无可否认含有’大清‘、’清朝‘的意思,青帮也逐步走向公开。帮会组织逐步争取合法化,这大概是一种通例。另外一种说法是,青帮内流传的’通草“秘籍《安庆粗成》,认为‘清’字的来源是因为帮内二十四字辈‘清’字居首之故。”

“那为何‘清’又成了‘青’呢?”

“明显是因为同音,如同‘洪帮’又称‘红帮’一样。

此外,大概也是‘青’、‘红’相对称,简称便是‘青红帮’。

还有一个原因是,粮帮在秘密结社期间就自称为‘青皮’。

道光年间他们‘自号青皮’,到光绪、宣统处间就自号‘青帮’。又据说他们用青布包头。

金城顿了顿,轻轻把手一挥,道:

https://www.cwzww.com https://www.du8.org https://www.shuhuangxs.com

已完结热门小说推荐

最新标签