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第157章 弥天舍利（第2页）

其中，蕴含着化繁至简的道理。

妖术注重掐诀度，与法术不同。法术唯有不纯熟时，方才必须掐诀，到了熟练境界，修士往往挥袖、弹指，便可释放法术。但妖术，与法术有着本质区别。

法术是修士以体内法力，转化攻击防御。

妖术却是妖族以念力，勾动天地，借来天地的法力。而连接妖修与天地间的，那一丝联系，便是，指诀！

初时，宁凡的掐诀度极慢，往往十个呼吸，才能施放一种最简单的火念术。

但随着时间流逝，宁凡指诀越来越纯熟，从十息一术，到三息一术，再到一息一术。

他往往站在晨风中，微闭双目，指诀飞变换。

即便最简单的火念术，也有数十个指印，但宁凡一个呼吸，便完成术式。

其指影，快到殷素秋咋舌，她平生见过掐诀最快的修士，恐怕也不过如此了。

当指影越快，宁凡则感觉自己与天地的联系，越紧密。

他起初修炼妖术，为的便是神妖魔同修。他法力到了瓶颈，炼体术也无法突破《巨骨诀》第三层，却正好可以修炼妖术，提升妖力。法力无法提升，但修炼出的妖力，与法力融合后，却明显使得宁凡法力品质提升，比同阶修士更加醇厚，释放的法术，威力也更强。

而最让宁凡在意的是，修炼妖术，或许不仅仅是提升妖力那么简单。。。那与天地融合为一的感觉，太过玄妙。

传言，曾经十亿世界的仙皇，便是一个绝世之妖。

而仙皇所创的四天九界中，妖术无疑更亲近天地。。。

时光在流转，宁凡在蜕变。

他开始修炼《山茶经》，他虽为羽妖血脉，但其妖力，不过刚刚修炼，尚未定灵。

他身怀冰、火法力，眉心凝聚雷星。不知觉中，已身怀水、火、金三行灵力，称他是另类的三灵修士，都不为过。

而他既然修炼妖术，便不愿再修炼水、火、金三灵，而想从木、土中选择。

金木水火土，他五行已得其三，《山茶经》又是木灵妖功，修炼此功，宁凡将身怀四灵，堪比四灵修士！

四灵。。。能掌握四属性法力的，无一例外，都是元婴之上的修士。

常人结婴，最难之处，莫过于感悟五行，凝聚五灵，在本脉之上，凝出其他四行灵力的虚脉，并五行合一，凝结元婴。

宁凡修炼《山茶经》，便可身怀四灵，而他若再寻一种比《巨骨诀》更厉害的土属性魔功，势必可以将最后一行土行，修炼！

如此，他五行皆备，结成元婴，至少比寻常修士少了百年感悟天道的时间！结丹之后，结婴，或许并不需要太久。。。

这个想法，在宁凡得知阴阳魔脉的强大之处后，立刻根深蒂固。

《巨骨诀》是火属性炼体术，自己要换一种更强的土之炼体术，《尸魔变》，可好！

尸埋入土，方知土力。。。如此，自己可五行皆备！

之前他遗憾自己无法修炼《尸魔变》的功法，原因便是无法凝聚尸脉。

但如今，他仅需要足够的尸气，融入阴阳魔脉即可，便可为阴阳魔脉，附上尸脉神通。

于是，他在郑国看坟之时，亦在找坟。

可惜的是，郑国的坟，没有一具，葬着元婴修士，这尸气，亦不足以激尸脉神通。

这使得宁凡微微叹息，或许，只能等无尽海结丹后，在无尽海那种大地方，寻求元婴尸身，吸收尸气了。

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