你看整个乾卦,他就是第二爻跟第五爻,两个对应的都是利见大人。就说你这个年轻人,你潜龙潜很久了,时机到了,上面提拔你;考试及格的,你被录用了,完了官了,当了主管了,所有人都在看你怎么表现。其实你的表现好与坏呀,是谁在决定,大家很明显的就知道是九五在决定。
上面看你很顺眼,你就表现的好,上面看你不顺眼,你再好也是不行。这样各位才知道,为什么我们中国人都最后悟出来说,朝中无人莫做官。你上面没有人支持你,你怎么去表现,你怎么知道该怎么做,这是非常清楚的事情。
但是各位要小心,诸葛亮潜了二十七年,他受到刘备的三顾茅庐,他就出山了,他就表现的有没有利见大人,有啊。他自己也像个大人物一样的头头是道,连不服他的关公张飞都觉得说,以后要听你的话,口服心服,刘备更是没有话讲。他的利见大人就是得到刘备的赏识,可是他也种下了日后的恶果。
孔明一生就是在九二爻没有掌握的好,利见大人过分表现。当时刘备是非常的高兴,但是事后想想,这还得了啊。那以后天下到底是你的还是我的,人家会怎么看我。所以他才开始这个,我有原则,我不听你的,你劝我要荆州我就是不要。你劝我不要带老百姓迁移,我就是要带老百姓,这是诸葛亮自己找来的麻烦。
所以当你得到机会,当你受到上面的提拔,当你得到很多人的赏识,你要特别小心,不能表现过度。表现过度以后,日子就很难过。
·····乾
上九————
九五————
九四————
九三————
九二————
初九————
九三君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
你看孔明到了九三爻啊,他就开始很辛苦了。你看第三爻,连龙都称不上了,他就开始叫君子了。第三爻第四爻没有龙字,六条龙只有四个龙,叫做龙。
第一爻和第二爻叫地,第三爻和第四爻叫人,第五爻和上九叫天。
在天在地叫龙,在人连龙都称不上了。
很多人太理想化,反正我正直,反正我诚实,反正我一切都照规矩,我就没事。你把人生看得太简单,那就没有磨练嘛,那了不起就是个普普通通的人呐。
所以我们现在才知道,孔明他从第九三爻,他就已经不是龙。他在卧龙他是龙,没有下山以前他是龙,名声在外。他见龙,他是龙。连张飞那样的人都对他服服服。可是到了第三爻,他也不是龙,他是君子。因为他这个可以耍性子,你爱听我就听,我不听我回家去了,可以啊。我叫你取荆州你不取,那我回家了,你自己去干,但是那样我们会佩服他嘛?
刘备样样要听你啊,那刘备算什么呢,他自豪是吧。
终日乾乾,夕惕若厉,无咎。每天都好像,会有危险一样的,高度警觉,一会这个人来了,他要费尽脑汁去想他为什么来,我怎么去应应他。他哥哥在东吴,他哥哥来了,他马上想我们是兄弟了,这就叫做终日乾乾,连晚上也不敢大意,也跟白天一样的高度的警觉性,不能有一点差错。
所以你看在这么一个爻辞里面,他最后告诉你无咎。
无咎:没有后遗症
无咎就是没有后遗症的,没有后遗症,孔明是没有后遗症的。他有后遗症的话,那老早完蛋了。他很辛苦,就是为了没有后遗症。
《易经》你们这个无咎啊,是最了不起的,他告诉我们
人天天都有
艰难险阻
才叫人生
你好好的去对付它,不见得是好,因为后面的结局是怎么样,很难料。
···········乾
上九————
九五————
九四————
九三————
九二————
初九————
九三君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
所以九三爻告诉我们,
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