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某天，四兄弟如愿以偿地结出了巨茧，这些巨茧被众人重重保护在了族群不远处的一个山洞中，那本来是族群用以躲避大面积兽潮等危险情况的避难所。

但就在四兄弟即将蛹化完成的时候，登云山暴君事件爆（就是被自己关了，然后对疯狂暴君感到恐惧的蛹化体们不断逃离的事件），连续数天，部落先后接待了数批蛹化体，其中更是有蛹化体强抢了族群为自己保留的食物，导致一部分嘎嘎猿饿死。

在过几天，并不知道登云山出问题的蛹化完成的四兄弟，在族人期待的眼神之中，依然留在了部落，并杀掉了所有在之后过来的登云山蛹化体，成为族群的保护者。

而老人更是在此之后，说他经常听到【恶】通过图腾柱对自己说着放我出去杀杀掉所有的登云山蛹化体之类的话。

第一次清晰地听到自己幻想中的【恶】的话，老人显然激动不已，并立马向族群众人宣布了这道神意，而当时这是很符合众人意愿的。

至于放我出去，被老人选择性无视了，他根本就没想过【恶】会被关起来。

于是，之后的事，就是拥有四个蛹化体的部落，渐渐地休养生息，一面消灭前来的蛹化体，一面成长成为现在三十多人的部落。

期间又有几次登云山经过，都没有再出现蛹化体，让众人认为是【恶】的威慑，同时也是四兄弟的努力有了成果，于是更加虔诚地信仰着恶，也更加努力地执行着恶的旨意。

好奇心深重的四兄弟，期间还乘着老人不注意，飞到过登云山一次。

不过上面除了大片石头建筑以外，已经没有一个蛹化体存在，至于那个关着白恶的神殿主殿，他们可能大意地没有找到，因为在8o51她们提问的时侯，都表示并没有这个东西。

再然后，就是之前空幻他们的到来了。

正文第六十八章OO引出的历法

＇墨斋小说］更新时间：2011…8…1815：39：58本章字数：6382

第六十八章ooxx引出的历法

ps：二更奉上o（n_n）o

突然觉得，之前对那个【恶】的敬意，其实应该对着这位老人。8o51充满恭敬地说道。

的确。空幻点了点头，看着一旁满脸同情和愤恨的灵韵与楚玲，几人对于登云山的好感度再次…n，虽然一开始就是负数。

木晓，你死的不冤。

抬头看了看因为生前没学过亡魂的说话方式，刚刚死掉也没时间学习，而听不懂老人的讲述，变得一脸茫然的木晓，灵韵如是说着。

这样一来，即便此时看着部落中相对丰富的食物，众人也突然变得没什么胃口了，三个幽神一个亡魂，实际上都不怎么需要吃东西，幽神体除非打量消耗能量，平时也只是习惯性地吃点表示回忆人生而已。而如今唯一需要每天吃东西的空幻，此时也只是浅尝辄止，随后就将几人剩下的食物交给了老人，浪费可耻。

这个动作让老人略感意外，但看了看灵韵，他又没说什么，只是默默地接受，（你不会把这当成了神的恩赐吧，绝对不会吧。）

不过这样一来，被几人了解了部落的过去，众人与这个部落成员们的关系倒是稍稍缓和了一些，不再是之前对峙的紧张感，也减少了之后恭敬的拘束感。

于是，作为代表的灵韵，再次询问起登云山的事，当然，主要是对方现在在哪里。

如果是登云山的话，算起来，就是这几天就回过来了。本以为四个去过登云山的蛹化体会记得清楚些，但四兄弟一脸无奈，显然什么营养都长到肌肉上去了，反倒是老人不过只想了一会儿就准确地说了出来，让几人惊讶不已。

当被问及他是怎么知道的这么清楚之时，已经结束晚餐的老人恭敬地向灵韵点了点头，就带着众人走向了了不远处一个用石头简单堆砌而成的土包（小屋？），上面盖着一些树枝就成了屋顶。

然后，众人就看到了小屋靠山一面，那块光滑的山壁上，密密麻麻的ooxx。

仔细一数，通过老人的解释，众人惊讶地现，这就是一个简单的计时方法。

每天，老人在这里画上一个o，表示又过去一天，而看到登云山时，老人就会在上面画上一个x，能看到几天，上面就画几个x。

这是最原始的计时方式。空幻点了点头。

这里的日子，是由我成为头领之后记录的，就是为了在登云山到来之前准备好食物，以前的头领每一个人都是这么干的。

老人沙哑刺耳的声音，现在在众人听来却充满沧桑的感觉：虽然登云山在那之后已经路过了六次了，却都没有出现蛹化体，不过我还是在计数，这或许是一种习惯吧。

指了指右下角，那几排全是o，老人数了数o的数量，然后又数了数前面那些o的数量，心理计算了好一会儿后才说道：应该再有三天，登云山就会过来。

算术据说是老人在登云山做苦力时，由白恶统一教导的，这么看来，至少这个暴君还是很重视语言和算术的推广的，从老人这一代中，大部分成年体都会语言和算术就能知道。

而事实上，部落中那些看起来接近中年的嘎嘎猿，实际上和老人是同一年龄的。

而在老人计算之时，空幻几人也早已通过同样的对比计算，统计出了具体数据。

登云山看起来移动非常规律，每5o天经过一次，中间长的能观察3天，短的只能观察1天，这应该与天气有关。

而最近一次登云山经过，是46天前，所以，只需要留在这个部落几天，应该就可以等到登云山的到达。

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