我看书斋

第2部分（第1页）

，派两个人死死地把守住了它的退路，无奈之下，它只有向另一个方向奔突，挡他的那个人没拦住它，它便冲出了包围圈，那些人在它后面穷追不舍，一直把它赶到了一个悬崖边。它站在悬崖边悲哀地嘶鸣着，牧场上的牛羊和那匹马都听见了，应和着发出躁动不安的叫声。那些人逼近，用枪瞄准了它，它停住嘶鸣，纵身跳入崖中……

我到牧场的时候，这件事已经过去好多天了。牧民们时不时地仍要提起那只雪豹，牧场上的牛羊吃着草，不时地扭头向悬崖那边张望。那帮猎人早已经跑了，牧民们要找他们算账，他们怕流血，怕死，他们没有一只雪豹跳入悬崖的勇气。

一天，我走到了那个悬崖边，悬崖深不见底，黑乎乎的，似有什么鬼魅在游动。正要离去，却见对面的崖壁上有几朵花，红艳艳地开着。崖壁陡峭，不长一树一木，但这几朵花却选择绝壁而生，而且开出了鲜红的花朵。想着一只雪豹就是从这儿跳下去的，心便沉了，它跳下去的一刻，是不是看到了这几朵花？

4、电视中的一只豹子

一部有关豹子的专题片把豹子从视觉上向我们拉近，弥补了我们见不到豹子的遗憾。那个片子很美，把那只豹子从出生到老死全拍了下来，拍摄地是一个半沙漠半丘陵的地方，而且唯一的一条河流中还有淤泥。但就是这样的一个地方，却为这只豹子上演生命悲喜剧提供了一个机会。那只豹子出生以后吃尽了苦头，有几次差点活不成，但我注意到，在它很小的时候，目光里都有一种坚忍。战胜了困难后，它仍然不能平静，沿着河边的树林疾行，似乎灾难像毒瘤一样还没有散尽，它要彻底躲开灾难，又似乎它体内愤怒或激烈的火焰一经燃烧，就再也不会熄灭，它不能抑制自己，必须快速疾行。

我觉得只有在面临灾难的时候，它才会显露出性格的另一面……抗争。这种抗争是在愤怒和坚强的驱使下产生的，而在平时，它似乎时时都意识到灾难会降临，所以，总是保持着警惕。片子中拍了那只豹子许多闲暇的镜头。从表面上，它似乎无事可干，只是在随便走动，但我注意到，不论何时何地，它总是喜欢在高处行走，我不知道它这样做是不是在保持着随时出击的优势，或者说是它内心高贵的本能反应。树林的影子在它身上移动，有时候它的影子又映在河水中，一切都显得很和谐。这时候我注意到豹纹，那些豹纹的形状似乎代表着神的一个永恒的秘密，不可让人解读。我想起博尔赫斯在一篇小说中曾写到：“我想象着时间的第一个早晨，想象着我的神把他的信息委化于豹子生动的皮毛上……”博尔赫斯因失明而打开了内心，他的作品中出现得最多的一个词就是神。博尔赫斯是特殊的作家，所以，他的思想和作品可看不可学。但我觉得他对豹子的皮毛的生动想象，是合乎大众心理的。因为在后来的片子中，那只豹子在远处出现时，我仅从它的形体上无法判断出它是一只豹子，但那些耀眼的豹纹却给我灌输了一个准确的信号。那个片子是分集的，我一集又一集的看着。那只豹子每天早上的出行和每一次捕猎食物，都牵动着我的心。txt电子书分享平台

雪豹（5）

片子播到第二集的时候，在那只豹子面前出现了一只生病的山羊，我本以为，这只是摄像师在摇镜头时，随便选中的一个篇幅，不料整部片子从这里开始却叙述一个极其生动的故事。那只山羊已经病得很重了，趴在沙地上，诚惶诚恐地向四周张望，它也许跋涉至此已再无力气，而四周的动物，尤其是那只豹子让它为自己的处境害怕，它不敢吃那些长在嘴边的草，甚至动都不敢动一下。这时候，摄像师把镜头对准了那只豹子，从它的眼神中可以发现，它想吃那只山羊。事实上，在山羊周围的所有动物中，只有豹子是最强大的，所以，想必谁也不会与它相争那只山羊。但豹子却作出了让我意想不到的事情，它咆哮着，赶走了其他动物，只将自己留了下来。接下来数日，它不再走近山羊，山羊终于吃上了草，而且得到了很好的休息，很快就能从一个地方走到另一个地方，去吃更嫩绿的草。就这样一天天过去，山羊恢复了体力，它把头高高地扬起，兴奋地对着天空发出“咩咩”声。就在它吃完那里的草准备离开时，那只豹子大叫一声，从树林里出现了，山羊被惊吓得浑身发抖，它似乎明白，这么多天来原来豹子并未离去，一直在森林里等待着自己恢复身体后，才要吃掉自己。看到这个镜头时，我想起豹子是从不把弱者作为捕食对象的，它总是要用数倍的艰难征服那些强者。豹子的这种行为表明了它在满足肉体食欲之前，必须要满足精神食欲，接下来的事态发展，恰好证明了这一点，那只豹子走到山羊跟前，却并不扑上去，只是用一种威严的目光望着山羊，山羊浑身战栗，过了一会儿，山羊愤怒地大叫一声，扬起尖利的角向豹子刺去；豹子似乎就等待着这一时刻，它一跃而起，用两只前爪按倒山羊，一口咬住了它的喉部。一股鲜血喷出，山羊不再动了。

豹子开始吃山羊时，天慢慢黑了。拍摄那个片子的摄像师是个高手，他把镜头从豹子身上移开，落在了月亮上。等到月亮完全升起，变得又圆又大，他才将镜头摇到豹子身上。此时的豹子吃着羊，一幅沉浸于幸福的样子。

5、下山

一群人摒声凝息在等待着一只雪豹走近，是在西藏阿里的昆仑山，一群人在苦苦寻找着雪豹，高山反应已经使他们开始打退堂鼓了，但一只雪豹却慢慢进入了他们的视野。这群人隐藏得很好，以致连警惕性极高的雪豹都没有发现危险已经存左。“噗”的一声，麻醉枪射出一弹，中弹的雪豹不一会儿便昏倒在地。他们用绳子缚住雪豹的四肢，把它抬进了大卡车上的一个笼子里，雪豹醒来后不知道发生了什么，睁着茫然的眼睛向四处张望。大卡车很快就动了，人们要把这只雪豹运到昆仑山下的城市里去。

无法想象一只雪豹被运下昆仑山后会变成什么样子？看着它被关在铁笼子里可怜的情景，我的心忽然沉了……雪豹……雪山上的勇士，动物群中战无不胜的征服者，在人面前，或者说被人类发明的铁笼子轻而易举地征服了。谁愿意一只雪豹被征服呢？在很多时候，它其实是我们的某种精神寄托。我们虽然见不到雪豹，但我们对它的想象却是必不可少的，它丰富着我们的想象时其实在激励着我们的心灵。

雪豹在高原是力之王，美的化身，它的生命里一直充满着搏击和拼斗，这种运动是至高的，可以说，在更多的时候它就是自己的敌人，它必须得不停地打败困难中的自己，才能保持高贵的信念，但不知为什么，它被关进了那个笼子。那个铁笼和那辆运它下山的汽车都是它命运中的黑布，此时正在与罪恶完成着一个残忍的口袋，将一只雪豹装了进去。它将被运到一个公园里去供人们欣赏，或者在商人的利益场上变成一枚棋子，被挪来挪去，为人赢取利润。

大卡车在中途停顿了一次，雪豹再次打量铁笼外的世界。显然，海拔已明显降低，这些地方很陌生，它以前从来都没有来过。至此它的内心才有了一丝恐惧，它似乎隐隐约约意识到了自己的命运变化，但铁笼子牢固无比，它无力将铁笼子冲破。它趴在笼子里一动不动，身躯似乎一下子变小了。它的面孔不再斑斓，眼睛里已经没有阳光和火苗，而且闭上了贯以发出咆哮的嘴巴。一只雪豹的内心被残酷的现实粉碎了，雪山和峡谷从它眼前闪过，变成模糊的一团。

海拔越来越低，空气也越来越好，再过几个小时，这只雪豹就要被运到城市中了，雪豹总忍不住回头盲目地朝身后看上几眼。一只有着至高梦想的雪豹，不能在实现梦想的场所奔突，被一辆汽车运下昆仑山，它显得软弱无力。到了城市中，一只雪豹马上引起了人们莫大的兴趣，长久地被围观着。它极不适应这样的地方，紧紧地闭上了眼睛。从不走下高原，从不与人群接触的雪豹，在人们指指点点，品头论足的声音中觉得被暴露是一种耻辱，它的身子似乎缩得更小了。高贵的雪豹变得卑微了。高贵是属于极少数的，一旦普遍可见，必将变得卑微。

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旱獭（1）

1、地道战士

土地替季节变幻着表情，每一个季节的特点都必须通过土地的变化才能够被体现出来。而在高原，土地往往只有很少的一点，而且还在很偏僻的地方，但高原的春天必须要通过这为数不多的土地才能够体现出来。春天的到来首先使风变得温热了很多，野草在地表上泛出一层绿色，树木的表皮开始泛青，土地在一丝温湿的气息里开始变得松软。旱獭在这时已经上路，它们要在春天找到一块松软的土地打洞，开始一年的生活。旱獭又叫土拔鼠。它们的身躯浑圆肥胖，所以从一座山到另一座山往往要用很长时间。旱獭是记忆力最差的动物，仅仅过了一个冬天便忘记了去年打过洞的地方，但它们又十分谨慎，不愿轻易放过任何一个可供寻找的地方，所以它们的行程显得十分缓慢，致使到达一块中意的土地时，时光已使那里春意一片。

旱獭们开始劳动。它们首先选一个极其隐蔽的地方作为入洞口，这样的地方往往在石头和树根底下，一般不会被轻易发现。它们的爪尖利无比，泥土和石头会被它们毫不费力地抠下，如果遇到无法弄得动的大石头，它们不会蛮干，而是巧妙地从旁边绕过去，所以它们的洞总是曲径通幽，既防风又安全。最后，它们会在山坡的另一处开一个出口，其隐蔽程度要与入口一样达到一致。虽然它们把洞中生活视为天堂，但却不得不做好防范工作，以备危险来临时从出洞口逃离。打洞一般需10天左右可完成，它们昼夜劳作，因为它们有用之不尽的力量，所以打洞这样的事对它们来说并不算辛苦。

洞对于它们来说，是生存必不可少的。它们原来叫水獭，不知是在哪一天，祖先们爬上岸后就再也没有回到水里去，它们觉得在陆地上生存极不安全，所以便开始在土地中打洞。当它们发现土地在春天最为松软时，从此便掌握了打洞的最佳时机。它们慢慢忘了水底生活的乐趣，洞中尽管有些昏暗，但舒适和安全的生活让它们感到知足。

每天上午的阳光铺满大地时，它们会走出洞去晒太阳。出洞之前，它们会先派出一名“探子”，它探出头向外小心张望，直到觉得没什么危险后才爬出半个身子，趴在距洞口不远的地方晒太阳，并向洞中的同类发出叫声。洞中的同类听到叫声后会立即响应，一边鸣叫一边走出洞口。在整整一天中，它们除了在遇到危险时会发出鸣叫外，在正常情况下始终保持沉默。等它们晒足了太阳后便四处走动，这时候它们其实是一个个杀手，哪些可以轻而易举获得，并可以拖入洞中的动物是它们的捕杀对象，如老鼠、兔子、雪鸡、甚至不知道危险从天上落下的鸟儿等，它们往往不动声色地接近这些动物，迅速将它们一口咬住拖入洞中。杀害将在洞中进行，它们会把猎物的皮毛在洞中处理掉，把肉储存起来吃上数日，它们的食量较大，捕获一只猎物往往只能吃三四天，所以天气好的日子它们必须外出猎食，以备下雨天食用。

它们对天气极为挑剔，下雨天或刮风的日子从不外出，比起外面恶劣的天气，它们觉得洞中的天堂岁月舒适无比。如果下雨天或刮风的日子持续得太长，它们会被憋得难受，吃的东西也越来越少，它们为生存开始发愁。忍耐几天后，它们爬到临近洞口的地方，发现外面很冷，而且风正在发出令它们讨厌的呜呜声，对天气的挑剔使它们又转身返回。它们在耐心等待恶劣的天气过去，但坏天气这次好像要和它们做对似的一直持续着不结束。它们饿得头晕眼花，本能地向洞口方向移动过去，外面有动静，是一只兔子在不知所措地叫着。它们对天气的挑剔心理顿时消失了，代之而来的是一股莫可名壮的兴奋。一瞬间，洞中天堂变成了冲锋的阵地，以往固守的诸多规律都被改变，它们一跃而出，迅速将一只兔子咬住拖回了洞中。

洞中天堂的岁月又开始持续。

2、高原日志

帕米尔的冬天是冷清的，高原老人走到这儿便停下不再动了，它这一停，让周围的一切都似乎窒息了…山峰孤独地裸露在紫外线强烈的照射中，一天又一天，一年又一年，变得像淤结的血块；满山的石头散散乱乱，大的、小的、圆的、畸形的、断裂的，沉睡在天空下，似乎永远被时间遗忘了……高原再也想不起要动一动，在懒惰中变得昏晕、混沌，一无所知，无可奈何地陷落进无言的冬天。冬天是一位不爱说话的少女，她用沉默把帕米尔遮裹起来，然后洒下纷纷扬扬的大雪。　。　想看书来

旱獭（2）

雪花因此充当了时间的碎片，一层层落入山谷。弥漫的风像个傻子一样跟着落雪转乱，等到觉得无聊时，便恼怒地在山口旋转而起，夹起一些细雪乱舞。有时候那些旋风中的细雪会很放肆地窜入牧羊人的衣领内，牧羊人却不理会。有人说，塔吉克人是太阳的后代，即使在严冬也是火的化身，所以那些雪顷刻间便被暖化了。山道上走着几匹马。但谁都宁愿相信那是几头驴或牛，马在高原应该永远奔驰，而不应该被用来驮水。马走得很慢，像耻辱的奴隶一样忍受着，对四周显示出一幅漠不关心的表情。雪仍在落着，这些可爱的小精灵想在高原寻找什么呢？寥廓的高原会在乎这些轻浮的小精灵吗？它冷漠孤寂的心胸任一万场雪无声地落下也不会开口说话。

整个冬天，任何事物都不会留下痕迹。后来的雪下得略微稀疏了一些，风也变得庄重了，不再粗鲁地乱撞乱碰。

有东西开始在雪地里动了。生命是善于动的，哪怕是不可预知的探寻，甚至灾难已不知不觉临近，但它仍会向前走动……是几只旱獭。领头的一只蹿上一块石头朝四下里细细观察一番，确定没有异常情况后返身对伙伴们吱吱哇哇地唤了几声。于是从石缝里，从山坡上倏然间像变魔术似的涌出了三五成群的旱獭。它们亲热地聚在一起，有的头碰着头，有的互相打闹嬉戏，显得非常亲密。不一会儿，山坡上便满是旱獭，它们对石头和雪不屑一顾，顽皮地蹿上蹿下，小爪的足迹清晰地印在雪地上，如果有雪沾在身上了，便甩开四只小蹄狂奔，要把雪抖掉……太阳已经升到中天了，阳光直射下来，高原显得祥和而又温馨。

旱獭是可爱的，而接近它们的是怎样的一些人？比如公元1994年10月13日，踏上帕米尔的一群人是复杂的，他们分别来自北京、新疆、安徽、河南，操着不同的口音，怀着不同的目的，东张西望，急不可待。看到可爱的旱獭，其中有一位提议弄几条回去，另外几个人用不同的口音说出了相同的两个字…可以。他们从车上拿出食品散布在沙梁上，然后脱掉衣服，在衣角绑上登山绳，拉开另一端，坐在车里耐心等候。

食品的香味被风刮开，旱獭们很快就闻到这股香味，扭过头朝这边努力地嗅着。确实很香。它们高兴了，欢快腾跃，起起落落向这边靠近。待走得近了，它们发现了趴在路上的几个铁家伙，有黑的，有白的，闪闪发光；它们似乎有了一种不祥的预感，于是便停住脚步，将身子掩藏在石头后面，?

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