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第22部分（第3页）

夸父是中国上古时期汉族神话传说人物之一。在黄帝时期，北方大荒中，有座名叫成都载天的大山，居住着大神后土的子孙，称夸父族。

夸父族人都是热心公益，善于奔跑，身怀巨力的人。

因为他们长的个个身材高，力气大，所以又称巨人族。

他们仰仗这些条件，专喜替人打抱不平。

夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落，但是后来被黄帝打败。

据说，他们是大神后土的子孙，个个都身材高大无比，力量惊人，性格勇敢坚强而又诚实笃厚。

有一个夸父族的巨人，看见太阳每天从东方升起，又向西方隐没下去，然后黑暗无边的长夜就降临了，直到第二天的早晨，太阳才再从东方升起来。巨人夸父心想每天晚上，太阳躲到哪里去了呢我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，把它固定在天空中，让大地不分昼夜一直都是光辉灿烂的。

于是他提起长腿，迈开大步，在原野上如风般奔跑，向着西斜的太阳追去，瞬息间就跑了一两千里路。

他这一追，一直把太阳追到禺谷。禺谷，就是虞渊，也就是太阳沉落的地方。

还不等太阳落下去，长腿善跑的巨人夸父就已经追到了。一团红亮的火球就在夸父的面前，使他周身完全处在光明的围绕之中，他情不自禁地举起两条巨大的手臂，想把面前的太阳捉住。

就在这时，他喉咙里忽然感到一种极其烦躁的口渴，使他简直无法忍受。这当然并不奇怪，因为他这样近距离的被酷热的太阳烤炙着加上奔跑了很长时间，实在有些筋疲力尽了。

他只得暂时放弃了想要追捕的太阳，伏下身子去喝黄河、渭水里的水。经这么咕嘟嘟地一喝，霎时间两条大河的水都被他喝干了，可是即使是这样，仍然没有解决他那烦躁而难受的口渴。

他继续向北方跑去，准备去喝大泽里的水。大泽又名瀚海，在雁门山的北边，是鸟雀们孳生幼儿和更换羽毛的地方，纵横有千里宽广。这虽然是一处好水泉，可以给寻求光明的巨人解除口渴。可惜他还没有到达目的地，就在中途因疲累口渴而死了。

他高大的身躯像一座大山一样颓然倒了下来，大地和山河都因为这位巨人的倒下而发出轰然的震响。这时太阳正向虞渊落去，把最后几缕金色的光辉涂抹在夸父的脸颊上。夸父遗憾地看着正在西落的太阳，唉！！！地长叹了一声，把手里拄着的杖奋力往前一抛，便闭上眼睛长眠了。

第二天早晨，当太阳又从东方升起，用它的金光来普照大地的时候，昨天倒毙在原野上的夸父，已变成了一座巍峨的高山。山的北边，有一片绿叶茂密、鲜果累累的桃林，那就是夸父的手杖变成的。他把这些滋味鲜美的果子，送给后来追寻光明的人们解除口渴，使他们一个个体健口润，精神百倍，勇往直前，不达到目的，不休止。

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第三十七章：美女河神冰夷

冰夷即冯夷，古代汉族传说中的河神。《山海经；海内北经》：“从极之渊，深三百仞，维冰夷恒都焉。冰夷人面，乘两龙。”郭璞注：“冰夷，冯夷也。”

冰夷，水族圣女乌丝兰玛之女、土族少黄帝姬远玄胞妹，水族黑帝汁光纪义女。

水族十仙之首，鬼国少主。

通作紫衣，时而黑衣、白发、蓝（黑）眸，以三十六只银环为武器，曾御使奇形月牙长戈，真气阴而凌厉，深得玄水真气之三昧。

大荒587年，冰夷女扮男身，于水族初闻其名，天资卓绝，实乃水族百年罕见的后起之秀。

其后三年间（大荒587—590年）屡屡立功，至大荒590年时，已号黄河水伯，位列水族十仙之首，成为自从科汗淮之后，水族唯一一个少年得志，窜升迅速的人物。且虽然年纪轻轻，神秘莫测，但其真气功力之高却超乎想象。行事缜密，深得烛龙之信任。

大荒590年春，冰夷奉烛龙之命，与水族亚圣雨师国主龙女雨师妾及一护卫同行，护送水族朝阳谷水伯天吴之长女若草花至木族日华城与木族木神句芒和亲。

行至日华城偶遇被水族通缉四年的蜃楼城少主乔蚩尤和龙族太子，龙女情人拓跋野。

冰夷与拓跋三人浅浅交手，日华城木?

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