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第24部分(第1页)

“怎么越听越糊涂了。”铁拐李嘟哝道。

“请讲下去。”凌风眼睛一亮。

“大唐的横梁就是律法。法者,天下之公器也。有国斯有法,无法斯无国。《唐律》、《唐律疏仪》是太宗、高宗时大臣长孙无忌等撰定的法典。《唐律疏仪》说,德礼为政教之体,刑罚为政教之用。德主刑辅。治国的根本在于礼治,但并不放弃刑法。礼之所去,刑之所取,出礼则入刑。法是根据上天的法星和圣人的易卦制定而成,“法”、“礼”者,大唐盛世之源啊。”

铁拐李真是越听越糊涂了。

“框架既成,大唐这间屋子还不好住。这间屋子需要有人管。脏了要有人打扫,漏雨了要有人补漏,被虫蚁蛀了要有人灭虫。谁管呢?当然就是皇帝了。皇帝一个人管得了吗?当然管不了。这间屋子太大,皇帝管不过来,便要一级一级的王公百僚,也就是各级官吏来管。从下往上数,最低的有邻长、保长、里正、耆老。四家一邻,五邻一保,五保一里,五里一乡。城里无村则设坊,坊正亦即村正。耆老上面是县令,县令上面是刺史。这些都是地方官吏。然后就到中央了。中央有什么呢?有三省六部。”

“还三省六部呢?我头都大了。你们谈什么框架吧,我上街走走。”铁拐李说,“坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。上街见识见识皇都,走了。”

“去吧。”凌风说,“注意留意我帮弟子的动静。”

铁拐李哼着他的诗走了。

“三省指中书省、门下省和尚书省,六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。各省、部各有分工。”江花儿继续说,“中书省管决策,门下省管审核,尚书省管执行,相互制约。中书省决策,门下省审核后最终由皇帝御批交尚书省所属各部执行。此外,尚书省下属六部还分掌各方政令的执行,并对中央担任具体事务的九寺五监④及地方上的府、州、县实行领导、监督。”

“那王公百僚有谁监督呢?”

“帮主聪明,一问就到了点子上。”江花儿说,“御史台负责监督。御史台下设台院、殿院和察院,监察王公百僚,弹劾不法官吏,以刑法典章纠正百官之罪恶。”

“这么复杂,不但铁拐李头大,我都头大了。”凌风真的头大如斗了。

“帮主,我讲了这么多,为什么呢?就是想建立、完备我帮的帮规。国有国法,家有家规,帮也有帮规。只有这样,我范家门才能兴盛起来,才能成为真正的天下大帮啊。”江花儿苦口婆心。

江花儿一席话撩起了凌风的雄心壮志。

凌风从来没有过什么雄心壮志。和师妹李雯出来游历江湖,无非是想解开开天目后的疑虑以及增加江湖阅历而已。可李雯死了,韦芷死了,伍谷婆婆死了,何仙姑死了。

她们不能白死!

凌风的雄心壮志让瘦如豆芽的“响凤凰”撩起来了。

铁拐李说过,丐帮就是自己的另一把剑。这把剑要用好,匡扶正义,才对得起死去的她们,也才不枉了“侠义”二字。

人不单单是为了别人而活着的。

凌风又想到了孙子正合奇胜的话。如果说郭子仪考取武状元,安邦定国是“正”的话,那自己利用好丐帮这把剑就是“奇”了。 “正”也罢,“奇”也罢,天下苍生需要这种力量。

凌风豁然开朗。

“我明白你的意思了,”凌风说,“正如你所说的,所谓以刑止刑,以杀止杀,设置帮规和大唐设置刑法一样,都是因为有人性情庸愚,生了贪嗔痴等烦恼,造了杀盗淫妄等恶业,要法度制裁,不然我帮就有覆没的危险,更何谈壮大?”

凌风的话用了不少佛家术语,江花儿大为惊谔道:“帮主原来和佛门颇有渊源。”

凌风讲了苍岩山的事,江花儿说:“帮主果然非同凡响。其实治理帮内事和治国一理,都是德主刑辅。帮主武功高强,侠义仁厚,‘德’有了,就需要‘刑’来辅助了。”

“王童六当帮主之时,干嘛不想到设置帮规呢?”

“正所谓良禽择木而栖,贤臣择主而事,王童六鼠目寸光,不值得我江花儿辅弼。”

“好,江花儿听令!”凌风目露精光。他长身而起,打狗棒高举,“本帮主令你闭门十日,打造帮规!”

“得令!”江花儿高兴异常。

注:①科举考试的考试科目。

②藩镇相当于现在的军区,其长官称为“使”。藩镇既指节度使及所部军队。

③府兵制是当时兵制,最重要的特点是兵农合一。府兵平时为耕种土地的农民,农隙训练,战时从军打仗,武器和马匹自备。

④是与六部配合的办事机构。九寺即太常寺(掌祭祀、礼仪)、光禄寺(专掌酒礼膳馐)、卫尉寺(专管武器和仪仗帐幕)、太仆寺(掌一般马政、大理寺(掌审讯刑狱)、鸿胪寺(掌赞助礼仪)、司农寺(管仓储之)、宗正寺(掌天子宗族事)和太府寺(掌金帛府藏);五监为国子监、少府监、将作监、军器监和都水监,分掌学校教育以及国家和宫廷手工业制造,宫殿、城廊、官衙的修建等。

第二十章 招医皇榜(1)

铁拐李哼着“坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都”上街见识皇都,回来就讲了一件事。他说皇宫外贴了皇榜了。

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