我看书斋

第37部分（第2页）

是否再此请二人到内室就茶，那小道显然是不好把握，想了想，见二人如此，说客官自便，便自顾去了。

“我们打个赌怎么样？”老道问凌风。

“打什么赌？”

“打二人是男是女。”

“不是明摆着吗？”

“懂‘男子跪下一大片，女子跪下一条线’吗？”

“不懂。”

“笨，说你不会看人。‘男子跪下一大片，女子跪下一条线’是说行叩拜礼时男的要分腿下跪，女的要并腿下跪，刚才他们下跪都是一条线啊。”

“您是说那须生也是女人？”

“竖子可教，嘿嘿。”

正说着，三清殿的大门口外，尹文操带着一队足有五十人的道人队伍鱼贯而出。

尹文操今天脚穿彩锦浅帮绣制云纹、圆头厚白底的云鞋，头顶莲花冠，穿的是绛色法衣。这绛色法衣里衬海青，两袖宽大垂地，两袖和衣身均绣有金丝龙纹，双臂展开两袖和衣身合成四角形，真正的大袖飘飘。而其它道士服装也几乎同一，只是颜色不同而已。

这队高道就像一队色彩斑斓的蝴蝶翩翩而出。

凌风第一次看道教科仪，感觉有点滑稽。其实说这些高道像蝴蝶也不算亵渎。庄周梦蝶，不是很妙的故事么？

尹文操自做高功，手持可以“整束威仪、庄严道场、通天地、交神明”的礼器—朝简，带着监斋、都讲②等一队人马鱼贯进入主坛。主坛四周，剑帘飘飘，上书“珠帘高卷觐天顾；玉磬催班朝帝阙”的句子时隐时现。醮坛上象征九重天的罡单，香炉、烛台、花瓶、香简等供器一应俱全，并分别供养着香、花、灯、水、果等。主坛中间，高高立一神位，上书“太上玄元皇帝”。尹文操带领众道翩翩而出，开始转一种奇怪的步子。

凌风“噗”地笑了。

“笑什么笑？”老道问。

“他们怎么像瘸子呢？”

老道脸一板：“那是转天尊、踏罡步斗！”

“转天尊、踏罡步斗？”

“转天尊、踏罡步斗是我们道家科仪的独特步伐啊。看似好玩，实际暗含玄机。罡步斗是按斗宿之象、九宫八卦之图而设。罡步斗来自禹步。传说当年大禹治水之时，在南海之滨见到一种大鸟。这种大鸟会禁咒术。大鸟进行禁咒术时就走这种奇怪的步子，翻动大石。于是大禹就向大鸟学习，模拟其步伐，学了三年始成。懂了这种步伐后大禹法术大增，治水事半功倍。”

“这么神奇？”

“当然。禹步的基本步伐是三步九迹，后来扩大为十二迹、三五迹等。”老道解释，“‘罡’是什么？‘罡’原指北斗星杓尾的一颗星，斗即北斗，北斗懂吧？”

凌风点头。

“后来‘罡’又扩大范围，泛指东南西北中五方星斗。这样罡步斗便分五行、七星、八卦等各种不同罡步。”

“像各派武功一样，步伐各异？”

“孺子可教也。但罡步斗更厉害。踏罡步斗可以神飞九天，送达章奏，禁制鬼神，破地召雷。”

凌风说牛鼻子就懂吹牛。

“气死我也！”老道说，但也不好大声，不被人理解的痛苦满脸皆是。　。　想看书来

第三十章　秦腔苦音（3）

“传说东汉明帝时，一晚汉明帝梦见一金色神人驰走殿庭，然后飞去，第二天上朝，便叫大臣解梦。只听博士傅毅奏道：‘臣闻西方有神，其名曰佛。佛有佛经，即有佛教。昔武帝时，霍去病出讨西域，休屠王曾贡金佛像一尊，置于甘泉宫中。想来陛下所梦，可能就是佛影。’明帝听了，十分好奇，立即派遣郎中秦景、蔡愔出使天竺，求取佛像佛经。后来二人从天竺取来佛像与佛经四十二卷，用白马驮回。明帝看到佛像，也并不是梦中的人，而佛经都是梵文，也没有人看得懂，明帝即命在洛阳建寺，取名白马寺，放置佛经，让同来的两个天竺沙门住宿。于是渐渐有人去跟沙门学习佛法，自此佛教传入中土，并生根发芽，茁壮成长。”郭雷声如洪钟，故意让所有人都听得见。

“高啊，连浮屠（佛陀）都是老子入夷狄所化，佛家算什么？”凌风说。

“你不信？”老道看着凌风，颇感奇怪。

“信。我见过老子？”

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