我看书斋

第一百二十七章 提升（第1页）

守信。本文由　。。

多么公平的两个字，加上那老家伙的表情，简直就和华夏人传统印象中已经跳出三界之外的慈祥老和尚以及和自然化为一体，和煦若春风的老道一个等级的存在。

然而，这个老家伙一开始祈祷，问题就出现了，那光明的气息逐渐在四周浓郁起来，似乎短短的一瞬间，这块区域就变成了光明神的领域。

而伴随着这光明气息出现，圣骑士蓦然间却如同刚更换了电池的玩具，一下子嘚瑟起来。

原本被压着打的圣骑士猛然间展开反击，那几近黯淡的光明气息也暴涨开来，尤其是那柄剑，原本几乎快要断裂，但是，这会儿却再次爆出耀眼的光芒，一瞬间和南奥战的难分难解。

神性，这是神性的运用。

南奥大吃一惊，同时又大喜不以，那神性吸取而来，他本身还想着待会和红衣主教打的时候再去查看分析，如同从圣骑士这里学习运用信仰一样。

而此时，红衣主教显然多给了南奥一个机会。

能力蔓延过去，观察起这个红衣主教使用神性的方式，同时南奥在脑海内也开始解析神性这个技能。

神，究竟是什么东西，很多年以来无数人研究过，虽然，站在南奥这等力量角度来看，神是存在的，是有实质躯体的，但是，大多数时候，对于大多数人来说神不过是个符号。

哪怕是圣骑士，哪怕是主教这个级别。也不可能时时刻刻能够看到神，实际上，人间是独立存在的。不管是神，还是魔，或者地狱生物等等都是被驱逐在人间之外的。

不仅仅是什么上帝和撒旦的协议，而是这个世界本身就在排斥这些东西进入，即便是上帝和撒旦想要进入这个世界也要付出极大的代价。

所以，大部分时候，神魔都不会进入这个世界。

也所以。生命树出现的瞬间，那天堂和地狱大门打开的时候才会引起如此大的轰动。

不仅仅是因为生命树蕴含的神力，那玩意对于凡人来说是宝物。对于上帝来说可能也是宝物，因为可以制造天使，但是，却未必当真那般紧要。

实际上。天使对于上帝来说恐怕也不是越多越好。天堂的资源就那么多，天使数量一旦无限增多，上帝想来也会担忧再出现第二个路西法。

这就和人间的帝王害怕出现一个势力高过皇帝的大将一个道理。

大部分的神魔对于通道只是想来人间看看，玩闹，或者寻获什么资源，对比起其他世界，人间或许贫瘠，但是。这里也不是没有他们需要的东西，最起码这里有信仰。

占领一个区域。留下自己的宗教，便能获取信仰的力量，就好像大航海时期，占领一个殖民地，便能获得廉价劳动力，商品出口地，以及其他各种资源。

当然，正常来说，通道基本上是很难存在的，甚至几乎可以说是不存在的，在东方，上天不要说，登天梯和建木等等传说都有过，可能存在，也可能不存在，但是，就算存在也早已经被销毁，人间和天上不存在通道。

至于地狱，人间和地狱之间更是隔着传说中的忘川河，当然，在西方，这叫做冥河。

这是人间到地狱最大的阻碍，东方很久以前有座桥可以通行，而西方，则只有一个摆渡人，除此之外，不管东西方，传说中到达地狱都还需要经过无数险恶的地方，比如黄泉路，比如比良坡等等。

不客气的说，存在灵魂，或者还存在理智的生物基本上是走不过这些阻碍的，而到后来，似乎这些通道也逐渐的消失消失，东方死亡和新生变成由南北斗星主掌。

人间真正的独立在了所有世界的外面，神魔，或者仙佛什么的都已经再没有可能自如的来往人间，这上面，即便是教廷也不例外。

这红衣主教固然已经存活数百年，但是，在他那个时代，实际上，人间通往其他世界的通道已经被销毁，他出生后，一直到加入教廷，虽然看似一帆风顺，但是，却早已经没有自己先辈那种便利，所以，他也没有见过神灵。

神性这一招在这个红衣主教手上实质上也没有将其挥到极致，但是，也好在这样，南奥却占了大便宜，因为没有见过神灵，这个红衣主教的神性使用方式才能够被南奥参考。

没有见过神灵，也就是说，如何借用神灵的力量完全是靠着自己想象出来的，而不是通过观摩神灵的伟大而获得的力量。

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