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第49部分（第2页）

霍蒙觉得自己的喉咙好像被噎住了，久久的说不出话来。

药王村那么多人引以为傲的药王然是整个大周国所有修炼者心目中最著名的反面典型之一，是四大奸佞之一……这难道是在验证那句“历史总是有胜利者来书写”的话吗？

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第二天上午霍蒙带着小奚奴，特意的赶到位于曹都内北部的神庙门口初冬冷白的阳光下久久地注视着那扇紧紧关闭着的大门，久久无语。

在来之前特意的问过了管家老魏，据老魏说，神庙一直都是大周朝王器的象征，只设立在每个诸侯国的国都，据说里面除了供奉着本国历代国君的神像之外，还保藏有当年大周天子周武王分封诸侯的时候赐下来的本国镇国之鼎，所以，他们既是一个诸侯国的保护神，又是是替国君和国民侍奉祖宗和神仙的人，地位崇高无比。

甚至于就连国们所说的江山社稷，这个稷是指的可以让万民藉以生存的谷物，而这个社字，指的可就是神女盟的神庙了，由此可以想见这神庙以及这负责守护神庙的神女盟地位之高。

只不过这神庙内的神女门徒们平常很少在尘世露面，所以普通的百姓们只是知道那里面供奉着神女娘娘，不敢亵渎之外，其他的就很少有人知道罢了。而老魏之所以知道的比那些百姓们稍微多一些，都是因为他年轻的时候就跟随在甄仙人身旁，所以这些事情他也还都听甄仙人提到过罢了。

叹了口气之，霍蒙仰首望天，心想不管事情到底如何，都已经是一千年以前的事情了，现在自己就算是知道了事情真相，又能有什么用呢？一千年哪，除非这苏妲己已经真的修炼得道成仙了，否则只怕早就已经连骨头渣子都化作泥土了，自己却又到哪里找她求证，甚或是找她报仇去？

再说了，这神庙如果真是覆盖大周天下万邦，在每一个诸侯国的国都都有的话，这可是一个当今天下除了周天子之外几乎没有人有资格挑战的组织啊！

当摇了摇头，转身要走，但是就在挪步的一瞬间，他突然想到，不对呀，如果那苏妲己早就死了的话，那么药王村的霍姓之人从三百年前就开始艰于子嗣的事情是怎么回事？那么恶毒的诅咒，是来自哪里？

会不会是苏己发现了药王村还有药王的后裔存在？

如果是她，么她能活七百年而不死？难道就不能多活三百年？

这么说，至少是有可能的……苏妲己……还没死？

霍蒙深吸了一口气，转身凝视着神庙的大门，心想总有一天，我霍蒙一定要揭开这千年前就蒙在世人面上的纱巾，还那些被陷害致死的先祖英灵们一个公道！

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回到人境庐，霍蒙本来满腹心事的往里走，却看见管家老魏正在院子里扫着落到地上的叶子，他的动作慢腾腾的，看上去简直垂老之极。

霍蒙摆摆手示意小奚奴先去歇着吧，然后自己走过去，跟老魏说了几句话，然后突然笑着问：“魏管家，早上听你说神女盟的事情……当年甄老师是不是跟她们打过什么交道？你对神女盟和那个神庙，又到底了解多少？”

老魏闻言憨憨地一笑，以一个老者特有的慈祥目光看了霍蒙一眼，低下头一边扫落叶一边笑道：“老主人当年……倒是跟神女盟的人打过几回交道，只不过，呵呵……”他笑笑，停下手里的动作，摆摆手道：“几十年前的事情了，不提也罢！”说完了仍是动手扫地。

霍蒙笑着看他，一言不发。

那老魏独自扫了一阵子，见霍蒙就站在原地一动不动，一个劲儿的看着自己，不由得叹了口气，道：“老主人当年跟神女盟闹得很不愉快，因为老主人对神女盟的一些做法很反感，所以就带着老奴一起找到了曹都内的那家神庙，甚至一言不合之下，双方还动了手，但是仅仅过了不到三天，就有人找上门来了，于是……从那之后，老主人就归隐了，在这里建了这人境庐，从此再也不问世事。”

虽然老魏言辞含糊，语多闪烁，但是霍蒙还是从中听出了很多玄机，当下他忍不住想要追问下去，但是想了想，却又忍住了，只是认真地打量了老魏一眼，笑着问：“这么说，神女盟里的人很厉害……老魏，如果有一天——我是说如果，我跟神女盟的人起了冲突，别的不说，这曹都神庙里那些人，你能帮我拦下吗？”

老魏闻言不由蓦地抬起头来，眼中一亮，但是很快，他又低下头去，憨憨地笑了笑，“小主人，老奴老了，不比当年，这腿脚也不利索了，脑子也不顶用了，不过……就凭曹都的那几个女娃娃，老奴还是可以替小主人您料理干净的。”

霍蒙闻言长出了一口气，感觉自己好像是已经掀开了那神女娘娘苏妲己的裙子一角，略略窥见了她小腿的肉色，而整个曹都，则更已经是不在话下了。请记住我们的网址方便下次访问

＇第五卷　封士大典　第四章　御风术，周大山＇

底什么是云术，云术和云斗技的区别又何在？关于这霍蒙也曾经问过甄仙人，后来在甄仙人去世之后，又特意问过管家老魏和小奚奴。

甄仙人听到这个问题之后只是笑笑，说，“云鼎大陆上对于云力云术等的修炼已经有了三千多年的历史，通常大家所修炼的无非是两个方面，一是云力，这是一切的根本，云力强大，自然是无往而不利，关于这一点，你应该有很深的感悟，这第二个就是你所说的云斗技和云术，其实说到底，它们虽然千变万化各有机巧，但是归根到底，也只是一种可以让修炼者把体内的云力发挥出来的战斗技巧罢了，所以从这个界定意义上来说，你自己所创立的那一套乱拳，也可以归入云斗技的范畴。”

“但既然是战斗的技巧，那么必然有高有低，两个云力水平相当的人之间的战斗，自然是谁的云斗技和云术更高明，谁取胜的希望就更大一些。但是所谓‘一力降百会’，一旦当对决的两人之间的运力水平相差太远，那么其实云术和云斗技之类的……就将失去意义。”

甄仙人的回答毫无问很高韬，但是对于云斗技和云术之间的区别，却是避而不谈，也或者说其实他是想告诉霍蒙，云术和云斗技虽然重要，但并不是决定高下的决定性因素。云力和云术，一内一外，外在的云术只是辅助内在的云力才是最最根本的东西。

而在甄仙人为霍蒙解说大弈术的时候又曾经说到过，大弈术所谓的境界，就是炼心的境界，这是比云力炼体的境界更加内在自然也更为重要的一种修炼。

也即是说，云力云术的内在和基础，而大弈术的所修炼的心力，则又是云力的内在和基础——很玄妙的一种理论。

当然，甄仙人的这一套理和他所修炼的这一套大弈术，是并不为当今的修炼者们所认同的家看重的仍是云力修炼、云斗技修炼和云术修炼这三个方面，虽然大家在修炼的过程中经常会碰到心力修炼上的难关，只有突破了心关才能顺利的晋级突破是却从没有人提出过将这种心力的修炼单独的划列出来，成为一门独立的境界学说。

大弈术可以是当世唯一的一门心力修炼之术。

但是，不得不说，以霍蒙现在的实和境界他一个对大弈术连入门都谈不上的小学生来说，甄仙人的这一套理论他却是听得云里雾里，根本无法领会其中深意，只能暂时默记在心，希望以后可以随着自己的进步而逐渐领悟。

至于管家老魏那句简极的答案，“什么云斗技呀云术的奴早就忘干净了，其实说到底就是打架嘛，那自然是谁的拳头?

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