胡大膀则扯着嗓子喊道:“哎他娘可怪了!老吴哪去了?这里面可没人啊?谁有亮子啊!给我弄点亮照照啊!”
可他们回来的匆忙,压根就没回宿舍,唯一能点火的东西还是老吴身上带的那盒火柴,他们可没招。
老六和小七这两人哆哆嗦嗦朝着周围看,小七比较担心老吴。但他此时更怕街面上突然出来那个吃小孩的笑婆,两头都快顾不上了。当听见胡大膀说找不到老吴,小七就忍不住也抹黑进去,和胡大膀一块找老吴。
这时候老四得空就问老六说:“你们刚才瞎咋呼什么?是不是你刚才起头跑的?你跑什么?什么东西这么吓人?能吃人还是怎么事?”
老六颤颤盈盈的说:“四哥你忘了?你忘了上次小七说的那个吃小孩,就是那个可他娘把我吓坏了。刚才肯定就是那个吃小孩的笑婆了!”
被老六这么一提醒,老四隐隐约约的想起来了,的确有这么回事。
好像那是在一天半夜,老四老六还有小七,他们三个人跑一处荒坟去了。也不是大晚上闲的没事不睡觉跑去练胆,而是因为白天来这里干活的挖坟头,晚上都睡着了后半夜,老六突然一个鱼打挺起来了,到处翻找东西。
老四迷迷糊糊问他找什么呢?什么东西丢了大半夜才想起来找?
老六则哭丧着脸说自己白天兜里揣了几块钱,好像回来之后就找不到了,这时候才反应过来钱丢了,攒了好久才攒的那么点钱,就这么丢了让人家捡去,这也太亏了。
老四一听是这么回事,当时还乐了,笑说谁让老六你自己不小心,这丢了还赖谁?反正都丢了,想那么多还有什么用?赶紧躺下睡觉吧,明天还得早起去干活呢!
可老六则磨磨唧唧找个没完,后来啪一声用手拍着自己脑袋,猛的就说想起来了,白天干活的时候,挖那坟坑爬上爬下的,那兜都翻出来了,钱肯定也是在那时候丢的,这么一想那钱肯定就是掉在坟地里去了。
让他这么一通喊,小七也醒过来了,吧嗒着嘴眯着眼睛就说:“六哥,你钱丢了你就去找呗,光叫唤又啥用,说不定现在钱还在那呢,快去吧!”说完话,脸就拱在枕头上,又要睡觉。
老六却凑到炕边堆着笑脸说:“几位哥哥,谁跟我溜达一趟,不白去,去了找到钱,我给、给五毛钱!”他这话说完后,也没人理他,都睡觉呢,为五毛钱顶多几碗羊汤,都懒得搭理他,也都知道这老六胆小,他是不敢一个人半夜去坟地,都闷不做声瞧他乐子,看他到底敢不敢自己去。
可这小七却揉了揉眼睛爬起来,也没说话就套上衣服穿上鞋,瞅着还在发愣的老六说:“走啊六哥想啥哩?”小七要跟他去。
这把老六乐的不行,可真正出门往坟地走的时候,还多了一个老四。因为老吴不放心这两小的半夜出来,就让哥几个中最靠谱的老四和他们一块去,老吴都说话了,老四也没法说什么,睡眼惺忪的就跟着他们一块走。
老六见四哥不精神,就将了几个笑话,听的人皮笑肉不笑的没意思。这大半夜往坟地走,那说笑话不给劲,那得讲鬼故事,什么民间吓人的传闻之类的这才有意思。
老六想来迷信胆小,一听说鬼故事他就两腿打哆嗦,他也不会讲,但小七知道不少,他就说了一个小时候卢氏县发生的一件真是的恐怖事件,就是先头提到的笑婆吃童。(未完待续。。)
第二百六十三章 鬼老太
四二年对于整个中国来说,那是多灾多难的一年,老人们一般都说这种年头好闹邪祟,世道越乱这邪祟就闹的越凶。至于说什么是邪祟,就是咱们民间说的妖魔鬼怪了。可邪祟却又不能单说就是鬼怪之物,必须得是害人的鬼怪之物那才能被称作邪祟。
可故事讲了这么多了,多数都是天灾**,还真就没有邪祟,可许多的细节却又是无法解释无从考证,只能说它是邪事怪事,说不清道不明想想还有点吓人。
卢氏县本就是河南陕西两省交界处的山区中,多为山丘河流,地少人也少,物资也不怎么充裕,自古就是穷县,住在这的人也过得什么好日子。但按照当时全国模样,凑活着活着,也没什么太大的区别。
卢氏县在民国年间到解放前,发生过几件大事,可以被称作为大案。第一件就是赶坟开篇的故事,张家宅子后堂庙。张家人在后堂庙中藏着牌位,还抓了很多孩童,至今那张家老爷子还没有被找到,但大多数人都说他早都死了,可事情的真像是什么也无法得知,只能通过民国时期民团调查一些线索来断定,张家人是吃孩子的,而且他们似乎被某种邪祟控制住,全家人都特别反常,就是不正常。可当张茂莫名其妙死在监牢中后,这张家案子时隔二十多年才告破,但有些事却也不了了之。
咱们再说这第二件事,往常在每年七月二十五,家家户户都遵守一句话,就是白天出门莫露笑,夜里睡觉莫侧身。说这个可能有的人就奇怪了,白天出门为什么不让笑?晚上睡觉凭什么不能侧身。为什么民间会流传这种话?难不成是当地风俗?
其实这句话就是跟笑婆有关系,笑婆在四二年闹饥荒的时候,比提起鬼子进村还要吓人。有传言说在四二年七月二十五当天夜里,有三个小孩在家门口的街面上玩,前一阵还听见孩子在街上笑,可当家里人出去叫孩子回来睡觉。那三孩子就没了,一点踪影都没有。
最初看起来只是人口失踪案,当官的都跑了,也没有能管事的,这孩子丢了得大人自己去找。可一连找了好几天,也没有找到孩子,家人大人急的不行,心中特别怕是被那流走的河南头子给捉了,可他们随后就后悔了。还不如让河南头子捉了卖的好,起码还有命能活。
三孩子最后是找到了,也是巧了,找到孩子的地方居然是离县城十多里地的南坡村后面的坟坡子,可只找到三个孩童的脑袋,其他再就没有了,断头脖颈的伤口特别凌乱,看起来是用什么不是特别锋利的器具。在一通乱剁之后,才砍掉脑袋。
这不仅惨而且特别的让人胆寒。这三个年纪小小的孩童也不能招惹谁,怎么能被用如此残忍的手法杀害,而且为什么只把脑袋给留下来了,身子哪去了?
由于当时社会处于比较混乱的时候,这件事也没有人能调查,也就不了了之了。日后都长个记性把各家孩子都看好吧。
可没想到四二年只是一个开始,第二年同样是七月二十五日又丢孩子,这次不是在街面上被人给弄走了,而是直接在家里被抓走的。
说有一户人家,只剩下娘俩。孩子也就三四岁,流着鼻涕在灶屋跟着他娘屁股后头走来走去。孩他娘在家里藏了一点小米,趁着晚上各家都睡觉了,这才干偷偷的生火煮点小米粥喝,又是劈柴又是挑水的来回的走,那孩子则跟在她后头有点碍事,孩他娘就哄小孩让他安实点,一会给他吃的东西。
但孩子闹人,说饿了现在就要吃东西,孩他娘被磨的受不了,只好让孩子瞅着锅,她进屋去拿中午吃剩下的豆干。可就在孩他娘进屋拿了豆干的时候,灶屋里传来孩子一阵笑声,不知道什么东西把孩子给逗乐了,孩他娘就赶紧转身回到灶屋。可没想到就这么一会功夫孩子背后就站着个人,是个裹脚驼背的老太太,那一双脚掌都没有,完全像两根棍子支在地上,脚上还套着一双圆形的奇怪的小鞋,她的头发杂乱无章,脸色也非常奇怪。
那老太太两眼直勾勾的盯着面前的大锅,还不时伸出舌头舔着干枯的嘴唇。孩他娘先是被吓了一跳,但随后她就以为是这老太太饿了,闻着味就进屋了。但仔细一看才发现不对劲,这老太太眼馋的看着根本就不是那口煮着小米的锅,而是站在灶台前面瞅着锅盖的孩子。
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