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第七十四章李慈悔(第2页)

例如大家在宫斗剧里面看到的被扎上银针的布娃娃,就是从降头术脱胎而来的一种邪术。

当然,民间阴行乱成这样,李慈不会坐视不管。他整个后半生都在同“降头术”等邪法作斗争,他一直把那个徒弟驱赶到了交趾(今越南),中国的阴行才平静下来。

也正因为此,降头术才开始在东南亚区域迎来了大发展,并与印度教、小乘佛教等宗教秘术相结合,形成了其特有的体系,一直流传至今,甚至褪去了其本身带有的“中国特色”。

至于李慈,他认为自己创立新法术,从而导致了降头等邪术如雨后春笋般的涌现。

他觉得自己罪大恶极,于是散去自己一身的功德造福乡里,并在死前向天发愿:如果世上会邪术的阴人不死绝,降头等邪术不灭绝,他就永处地狱,永不成仙。

“李慈悔”的法相就是李慈盘膝而坐、指天发愿。供奉李慈这样的喜神,可以保事主永不受邪术侵害,并且能够让施邪法者受到邪术反噬而带来的最痛苦惩罚。

而且,这尊喜神寻常人供奉几乎不可能触犯其禁忌。

其禁忌就是事主绝对不能去修习邪法,普通人就连见识见识降头术等邪法都很困难

,又能到哪里去学呢?

说完以后,我又补充道:“胎发匠那个利用指甲和头发控制人的邪法跟降头术差不多,也在李慈痛恨的范围内。为高媛欣请来李慈的话,既能够保得高媛欣平安,又能够让陶忠那畜生见阎王去,何乐而不为?”

我说的是滔滔不绝,但是晋悄悄根本就没抬眼看我。

她一只手摸着胸前的两根马尾辫,另一只手捏着吸管搅着杯中的饮料,总之是一副走神的样子。

“悄悄……你觉得怎么样?”我问道。

晋悄悄听到我叫她,才又回过了神来,她长长地叹了一口气,并没有对我的计划做出任何的评价,反而问我道:“钱一刃,你觉不觉得,在阴行这方面你很蠢?客观回答我!”

我愣了一下,又苦笑了一声:“很蠢啊!可这不是显而易见的么?不然的话,我怎么会连续被人坑……”

晋悄悄点了点头,她托着腮,又对我说:“对,别人坑你的时候,你很蠢,经常容易中招。但是你想坑别人的时候,头脑却相当灵活,而且,你有时候在达到自己目的的时候完全不顾他人的死活!”

我闻言一愣,一开始我还有些不明白晋悄悄的意思,后来仔细想想,我还确实是这样。

就比如王峰,我为了达到救齐祈的目的,主动给他请了一尊凶狠的“铁嘴状师”,让他最终死在了自己的家里;

又比如杨凯,他对我投毒,按照一个“好人”的做法,应该是搜集证据,将其扭送公安局,让他接受法律的制裁。而不应该是为他请“马面鬼婆”,对其用私刑,让他被阴灵活活地给咬死。

我无奈地笑笑:“好像是有点这样……”

晋悄悄突然把水杯重重地往桌上一放:“你明知道高媛欣可能会被陶忠害了,但你的第一反应竟然是要利用高媛欣去反害陶忠,而不是去提醒高媛欣,不要交出自己的头发和指甲。高媛欣肚子里有将近八个月的宝宝的,你竟然想利用她去对付陶忠?钱一刃,你知道吗?你如果再不收敛点,到后面的一系列果报都会发生在你身上!”

(本章完)

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