道统,乃是混元圣人实现大理想的根本。每一个圣人都有自己的大理想和大追求,这些理想太过宏大,光凭一己之力是永远无法实现的。
因此,圣人才要纷纷立教,通过立教收徒来传播自己的理念,使自己的理想为更多的生灵所接受。
在理想扬光大之后,圣人便会将教徒们的力量结合起来,领导信徒们去实现自己的宏愿。
没有理想的人,永远会处于懵懂茫然之中。圣人之所以为圣人,就是因为他们心中有大理想、大抱负、大宏愿。
众圣的力量几乎已经到了巅峰的极致,每前进一步都无比艰难,要达到嫦娥和鸿钧的境界更是几乎没有可能。
没有理想的人,就像一只没有翅膀的鸟,就算能蹦跶,却永远都飞不高。
三清之所以能成圣,是因为他们都有宏大的愿望,为了这个愿望,他们才努力修炼,追求力量的极致。
然而,当他们真正达到力量的极致以后,才现力量只是实现理想的第一步而已。故而,立大教传道统也就成了不可不为之事。
女娲也有自己的理想,自然不愿人族全部纳入三清门下,因此,人族之事她自然不能完全不管。
她乃是混元圣人,法力通天彻地,要改变洪荒世界的天气变化简直是易如反掌。况且,三清也很关心人族的生存和展,对她也是鼎力支持。
在三清和女娲的请求下,鸿钧老祖亲自出手,将洪荒世界的气候重新划分,一年化为春夏秋冬四季,每一个季节气候的都不同。
又由龙族抽出人手行兴云布雨之事,掌管雷电霜雪之变化。妖族和巫族也分别派出风伯和雨师相助,从此洪荒世界的天气变化初具雏形。
三清和女娲的相助,使得人类的生存环境大大改善,再也不用忍受天气的变化无常,再也不会遭受三光神水、先天癸水和九天弱水荼毒。
生活环境改善了,人族先民的体制又强悍,环境几乎已经无法对人族先民构成任何威胁,穿衣服也就没有多大必要了。
身体强悍,自然就不需要避寒,火也就成了可有可无的东西。
对于后世人类来说,茹毛饮血的生活是绝对不能忍受的,如果天天吃生食,人的身体或许就会迅垮掉。
然而,人族先民却完全不同。他们的体制比虎豹还要强悍,虎豹吃生肉尚且能活蹦乱跳,他们又如何不能吃呢?
茹毛饮血对人族先民没有影响,风霜雨雪也无法伤他们分毫,加上仓神通广大,猎杀野兽易如反掌,食物来源完全不成问题,故而人族先民们的生活虽然简单,却活得滋润潇洒。
除了巡逻之外,先民们也就只有采采果子了。当然,他们偶尔也会出去猎杀一些鹿子、獐子之类的野兽。
总而言之,人族如今生活无忧,每个人都活得自在快乐。
丘山,就像一个世外桃源一样,人族先民们无忧无虑,过着与世无争的生活。
族人过着幸福美满的生活,这本来是件天大的好事,然而仓却终日忧心忡忡。
这一日仓外出捕猎回来,他将储物袋里的飞禽走兽全部分给族人之后,一个人来到丘山下的一条溪流边呆。
身为人族的领,仓肩负着整个人族生存和展的重任。现在,族人的生活问题是解决了,却因此丧失了进取心,每日除了正常的生活活动之外,不是到处游逛嬉戏就是呼呼大睡。
对此,仓心中从满了忧虑。族人们都满足现状,其他种族却终日都在整军备战,洪荒世界上空充满了战争的肃杀之气。
仓预感到,如今看似平静的洪荒世界正暗潮涌动,大规模的战争随时都会爆。以人族如今的状况,一旦遭遇战争,恐怕将十不存一矣。
族人即将面临灭顶之灾,他如何不忧?然而,战争爆之前,他却没有办法说服族人。不知为何,仓脑中忽然闪过杨晨的身影。
“杨晨一定会有办法。”仓一直都很相信自己的直觉,他不再犹豫,大步向杨晨的住处走去。
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另:本章看上去好像没什么情节,其实不然,这一章可以说是至关重要的一章,包含了两个大坑。
第一是圣人立教的原因和圣人的理想,圣人的理想直接影响了后文的势力划分和各种斗争。
第二是人族的现状,人族的现状需要改变。至于如何改变人族的现状,如何开启人类文明,如何带动人族文明的展,这又是一个坑。
希望大家仔细阅读,如果现Bug,还请多多指教,我会及时纠正的,谢谢!】
………【第三十六章 人族大迁移】………
杨晨正在闭目养神。
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