我看书斋

第7部分（第2页）

随后的几年，在秦穆夫人的周旋下，秦、晋两国在本土上基本无战事，晋国得以借机喘息。

后来，晋惠公病重。在秦国当人质的太子圉害怕自己接不了班，也没跟一直呵护自己的大姑秦穆夫人打招呼，偷偷逃回了晋国，连自己的老婆怀嬴都没有带走。这事令秦穆公很生气，后果也很严重。

此后不久，秦穆夫人的另一个弟弟重耳流亡到了秦国，秦穆公转而支持重耳夺取晋国君位。这里秦穆夫人发挥了怎样的作用，就不得而知了。

有甚美必有甚恶（1）

夏姬是中国历史上第一个、却也是迄今为止最早的职业性工作者，她仅对公侯级的人物提供服务，曾经三为王后、七为夫人。夏姬是一切美容兼卖身行业的鼻祖，她研究发明的“驻颜术”，使她直到年近五旬还风情万种，充满着对男人极强的诱惑力。“公侯争之，莫不迷惑失意”，她的记录是“杀三夫、一君、一子，而亡一国、两卿”，甚至她的基因在遗传给她的后代后，继续给国家造成动荡。

这等不俗的成绩，如果特洛伊的海伦晚生几百年，怕只有羞愧自杀的份了。为了海伦争那个小破城邦，丢人不丢人哪。

可惜，全世界都知道海伦，而中国人自己都没几个人知道自己家里的“宝”！

其实，史书中对于夏姬的记载并不多，但是比较吓人。比如，《左传》说她“夭子蛮，杀御叔，弑灵侯，戮夏南，出孔、仪，丧陈国”，就这不到二十个字，就够后人津津有味考证几年的了。

夏姬是郑国郑穆公的女儿，纯正的黄帝后裔，周天子亲戚，所以是姬姓。她也是正宗的中原女儿，今天的河南人。后来，她嫁到了郑国东南边相邻小国陈国（今天河南淮阳），成为陈国大夫夏御叔的老婆。所以她被称为夏姬（这个“姬”不是我们今天理解的对女子的美称，它是夏姬的族姓）。

也许是要反证“家有丑妻是个宝”的古训，对于夏姬这样出奇美丽的女人，一般男人是消受不了的。与夏姬结婚没几年，夏御叔就撒手人寰，死因不明。如果根据《左传》的说法，在此之前夏姬还曾让一个叫子蛮的人早死了。这子蛮是谁，是她的情人还是少时的相好，史学家也没考证明白。反正夏姬挺克男人。

好在夏御叔还留下了自己的血脉，儿子夏征舒，字子南，他继承了死去父亲的爵位。

孤儿寡母总要吃饭哪，但夏姬没有想带着儿子正式改嫁，而是凭着她的漂亮脸蛋开始了交际花兼卖肉的营生。

夏姬勾搭的自然是有钱有权的上等人，最早的两个是他死去丈夫的同事，也是陈国大夫，一个叫孔宁，一个叫仪行父。后来，他们可能觉得两个人包夏姬不合算或者是不过瘾，又把当时的陈国一把手陈灵公拉来了。

当时夏姬实行的是上等的座娼生意，不跑街的，嫖客要到她家来。夏姬住的地方叫株林，离都城可能还有一段路，于是，这君臣三人隔三差五就跑到株林来专嫖夏姬。《诗经》里的《陈风·株林》，据说就是陈国老百姓看到这番场景后的即兴创作：

胡为乎株林？从夏南。匪适株林，从夏南。

驾我乘马，说（“说”通“悦”）于株野。乘我乘驹，朝食于株。

夏南指的是夏姬的儿子夏子南，明明是去见夏姬，为何要说成去见夏南？我想这也许是当时老百姓的智慧，如果直接说国君、大臣哭着喊着去见一个寡妇，那是什么意思？就是陈灵公开恩，不以诽谤的罪名，把创作者和传播者抓起来关几年大牢，怎么着也得把这首歌给你禁了吧。像现在这样，说君臣去见夏南（他继承父爵，也是大夫了），还有些礼贤下士的意思，天下人都明白真实的含义，陈灵公却又抓不到把柄，多么高明啊！

按古代规矩，君王坐马车，一乘四匹，大臣坐驹车。按《诗经》的说法，在通往夏姬家的路上，一会儿是陈灵公的马车驶过，要去株林的野地上乐呵乐呵；一会儿是大臣的驹车驶过，要赶着去株林吃早饭。想象一下，真是浩浩荡荡、蔚为大观。

君臣三人彻底被夏姬迷住了，国家的事情也不管了，整天忙着往株林跑。据《国语·周语》记载，当时的天子周定王派单襄公到宋国出差，路过陈国，看到国事荒废，民不聊生，连招待他的国宾馆都没有。陈灵公忙于嫖娼，甚至没工夫接见一下这位天子特使。单襄公大为光火，回去后对周天子打小报告说“陈国必亡”。

陈灵公没钱、没时间干正事，却有钱、有时间讨好夏姬。他劳民伤财，在夏姬家乡建了一座亭台，在那个年代，这也是地标级建筑哇。

夏姬不知道用的什么手段，把陈灵公和孔宁、仪行父玩弄于股掌之中。《列女传》称夏姬“其状美好无匹，内挟伎术，盖老而复壮者”，可能是有道理的。就是说夏姬不仅美貌无敌，而且精通房中术，越老床上功夫越棒。我们计算一下，夏姬当高级交际花的从业时间是公元前600年，假使十五岁结婚，十六岁生子；她丈夫死时，儿子可以袭位，年龄也当在十五六岁，就是说，此时的夏姬至少已经在三十岁开外了，这对古代的女人来说，已经是不小的年龄了。

有甚美必有甚恶（2）

夏姬是有真本事的，她居然把君臣三人培养成了异物癖。他们时常穿着夏姬的女人上衣上朝，甚至拿着夏姬的衣裤在开会时展示。这时，一位思想比较保守的老大臣叫泄冶的，实在看不下去了，就对灵公劝谏说：“君臣如此淫乱，老百姓还能学你们什么呀！”陈灵公转脸就把这话告诉了孔宁和仪行父，两大臣要求把泄冶宰了，免得他乱说乱动，灵公未置可否，于是他俩就把泄冶杀掉了。

公元前599年，陈灵公与与孔宁、仪行父包养夏姬已经一年。一天，这三人又窜到夏姬家喝疯酒。喝到半截灵公酒喝得有点多，竟对两个大臣开玩笑说：“我看夏姬儿子夏子南怎么长得像你俩呢，该不是你们的吧？”两个大臣估计也喝多了，说：“哪里像我们，明明长得像您老人家。”

这话被待在家里的夏子南听到了，这个已经十七八岁的汉子哪里受得了这番侮辱。等陈灵公喝完酒准备上车回宫时，夏子南用强弓将他射杀在马棚里。孔宁和仪行父则逃亡陈国西南边的楚国。陈灵公的太子闻讯跑往晋国。夏子南自立为陈侯。

臣子篡位，乃大逆不道。次年也就是公元前598年，楚国出兵###陈国，不费吹灰之力就把陈给灭了，夏子南被车裂处死，夏姬则作为楚军的战利品，被带到楚国。

当时楚国的一把手就是前文所说的樊姬的老公楚庄王。我们知道，樊姬对于老公好色的毛病，帮教手段就是满足他。因此，雄才大略的楚庄王，始终是见了漂亮女人就走不动道儿。如今看到三十多岁、透着成熟女人兼风情女子魅力的夏姬，不可能不动心，就想把她接收为妾。

这时，一个叫巫臣的大臣赶忙出来劝阻说，您要是把夏姬据为己有，会破坏我们楚国的形象，别的诸侯国会认为我们出兵伐陈不是为了主持正义，而是抢美人去了。楚庄王听着也有道理。

一个叫子反的将军本来也想贪占夏姬，只不过不敢跟一把手争。楚庄王一缩，他以为机会来了，但没想到被巫臣以夏姬是“不祥之物”一通吓唬。最后，为了生活，夏姬只好跟一个叫襄老的老头混日子过。结果襄老不久后也死于战场，连尸体也没运回来。

这时，襄老的儿子黑要又想占便宜，把自己的庶母夏姬“”了过来，这已经是夏姬有历史记录的、相对固定的第七个男人了，她也只好又跟自己的庶子做变相的皮肉生意。

那个叫巫臣的楚国大臣有点坐不住了，他原本是自己想占有夏姬，才想办法吓退别人的，但没承想夏姬越走越远。他瞅个机会，明确对夏姬说：“你要是能回到娘家郑国，我就娶你。”

十几年变相的风尘生活，估计已经让夏姬身心俱疲，这时她也奔五十了，想过正常人的生活了，于是费尽周折回到郑国。巫臣也找了一个到齐国出差的机会，从楚国叛逃。他没有食言，正式向郑国国君下聘礼，将夏姬明媒正?

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