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第七十五章 讲解(第2页)

“行,既然小琛把这个任务交给我,那我就给大家简单的说道说道,不过我的水平有限,如果说错了,还请大家海涵啊!”

“大家看过这座造像之后应该知道,它和咱们传统的佛造像还是有所区别的,带有明显的藏*传佛教的特点,这也是因为当时正值明朝经营吐蕃的重要时期,当时为了笼络吐蕃上层,赏赐了大量珍贵礼物,宫廷造像便是十分重要的一部分。”

“因此当时才产生了一种新型的佛像模式,将两地艺术完美地融合于一体,这样才有了闻名于世的永宣佛造像。”

“小琛的这尊造像,可以说把这种艺术特点表现的淋漓尽致。你们看,永宣佛造像的特点是面部丰满端正,躯体宽肩细腰。而这尊文殊菩萨像,就是如此的表现,面形方正,神态庄肃,双肩宽厚,腰部收束,躯体被工匠刻画的活灵活现。”

“再看纹饰方面,永宣造像的特点是衣物质感很强,而且表现的特别生动自然,而这尊造像正是如此表现。你们看,它上身饰项圈和长链,胸前和腰部饰有当时特别常见的u形连珠璎珞。双肩披大帔帛,手和足部还有钏躅装饰。特别是裙子与帔帛采取写实手法表现,衣纹流畅优美,生动表现出丝织物自然的质感。”

“永宣佛像一般使用的是,双层束腰莲花座。莲花座,造型规范,特征明显,莲瓣饱满,立体感强,尖端部上卷成三颗圆珠状,上下边缘又各饰一周大小一致的圆形连珠。”

周文平喝了一口水接着说道:“讲到这里我要说一下,永乐时期和宣德时期的造像还有一点不同,一般的宣德时期的造像比永乐时期的身体更要肥硕一点,莲花瓣也更加肥硕饱满,莲瓣头部的卷草纹饰更加繁缛,更具装饰意味。”

“咱们再来说一下铭文,一般永宣造像都是阴刻六字款字体柔美,刻在莲花座正前方,形制就像这尊造像的一样,而永乐时期的,刻的是“大明永乐年施”。”

接着来,周文平把造像翻转过来,指着底下的封盖说道:

“这个叫做装藏,这尊造像好就好在这点,装藏完好,你们看,底盖zhōngyāng刻有精美的十字金刚杵,封底边缘可见封蜡、朱砂及固定底盖的剁口,这些都是永宣造像的基本特征。”

“最后再说一下制作工艺,永宣造像一般都采用黄铜铸造。铸造方法是中原传统的失蜡法。造像都是整体合铸,无分铸和焊接现象。而目前市场上出现的部分仿品为红铜,并且有焊接痕迹。”

“好了,我就简单的说到这吧,小琛你还有什么要补充了吗?”说完,周文平松了一口气。

“周哥你讲的非常好,我哪有什么好补充的,让我们为周哥这番精彩的讲课,报以最热烈的掌声。”

话音刚落,楚琛就带着鼓起掌来,而其他人也跟着热烈的鼓掌,纷纷赞赏周文平说的精彩。

“过奖,过奖,这都是因为有小琛的这尊教课书般的标准造像,不然我只是纸上谈兵而已。”周文平连连谦虚,脸上带着高兴和有些不好意思的神情。

文玉婷笑道:“周哥你别谦虚了,讲的好就是好,我都可以根据你说的特点去淘宝了,而且我发现捡漏也挺容易的。”

周文平连忙说道:“这可不行,你们以为每尊永宣时期的佛造像都会像是这尊造像的表现吗?我跟你们说,其中有很多造像,不是上面的鎏金脱落了,就是本身有残了,真正如同这尊品相差不多的,可以说是少之又少。”

“像我们平时,一般见到这种品相的造像,心里肯定会认为是件赝品,更别说是小摊上的,就算看见了,也会选择视而不见。”

文玉婷闻言之后,有些诧异的问道:“那这样,不是就有好多好东西就错过了吗?”

周文平笑道:“也只有小琛这个怪胎,运气好的惊人,老是能捡漏。像平常的话,哪有那么多漏给你捡?小文,你要记住,买的没有卖的精,小贩漏眼的有是有,但数量非常少,如果你指望着以此捡漏,那就准备着经常上眼药水吧。”

李国栋见文玉婷那向往着捡漏的神情,也劝道:“玉婷,你想想,如果不是和小琛在一起,你听说过哪个人能经常捡漏的?而且,咱们这几次捡漏可都是听了小琛的意见,你可千万别头脑一热就跳了进去。”

李国栋说完之后,楚琛和楚雨兰也都劝她要慎重,见此,文玉婷想了想,也只能放弃这个不切实际的打算,有点颓然的说道:

“呜,我好想捡漏啊,这次回去后,也不知道什么时候,才能有这次这样的机会了。”

楚琛见她这副模样,就笑道:“小文,咱们又不是不能见面了,你有时间也可以和李哥或者小兰一起,到潘家园找我,到时我也可以领你们逛逛京城的几个古玩市场,想捡漏也不是不可能。”

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