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第87章 传法授器造新神（第2页）

徐长卿道：“养和用，很多时候，两者是存在矛盾的。这修行法子，最重持之以恒，次重方式方法。所以想要有大收获，作息规律是一等一重要的，每隔多长时间修行一次。可如果是有工作，这个规律就很难保证。”

他又道：“这次，我们从次重要的方式方法切入，来改善养和用的问题。而在此之前，先要解决的，是忠诚问题。”

仁义哥等人都打起精神，认真倾听，忠诚可是很敏感的一个概念，搞不好会出大状况。

徐长卿笑笑：“看来大家都觉得这个词有些刺耳，我们换个说法，权力与责任。付出哪些，得到什么，这个老生常谈了，无规矩不成方圆，任何一个组织团体想要生存发展，都离不开规矩的约束。”

“我今天要谈的重点，是将力量加进去，使之成为权力的一部分，并与责任挂钩。简单的说，违背规则，就没有力量。”

仁义哥听的眼睛发亮，喜道：“这个好，有了它，忠奸可辨，信任、凝聚力，会更上层楼。”

“可以这么说，但诸位要明白，这样一来，规则是要跟组织捆绑的，而不是个人，规则会作用于每个人，包括诸位。”

仁义哥道：“这个无可厚非，红狼团也不是那种大哥只负责作威作福的势力，况且这规则可以调控，对吧？”

“嗯，确实可以。那么既然诸位对此没有意见，就让我们将组织条规编订出来，要尽可能的详细，这样有利于力量获取。”……

接下来的几天，都是在修订红狼会会规中度过的，为此，红狼团暂停了业务，开始了为其半个月的整顿，包括为改制，以及各方面的升级做准备。

改团为会，一个重要原因，是从此以后，这个组织将是一个半宗教组织。

搞宗教，自然是奔着信仰之力去的。

为此，牵扯到了一个特殊行为，造神。

这是一次目的性极强，也足够严谨慎重的行动，神格跟会规，有机的融合，并且有专门的神规，对其形成约束。

而这一切的核心，自然是《圣律加束》，这也算是徐长卿的一个综合实验项目。

责任条款，是会规，同时也是信仰条规的一部分，新造的神红狼，就是组织的象征。同时，力量也借由红狼赐给会众。

也就是说，违背了会规，等于违背了信仰，违背了圣律。

反过来，遵守会规，再加上一些带有祈祷性质的仪式，就完成了信仰之力的奉献。

仪式的目的，自然是为肃穆和庄重气氛，更好的引导人们完成信仰之力的奉献而存在的。但介于组织的性质，主要的信仰之力来源还是战斗成员与组织之间的互动，修行、战斗，都涉及组织及信仰，自然而然的就强化了，因为始终都处在一种强烈渴求，并且获得回馈的状态。

这天，红狼团举行了隆重的内部盛会，包括会众的家属，都全部到齐。

红狼会没有关起门来偷偷行事，也没有炒作卖弄，而是请了相熟的、以及比较重要的客户派代表来观礼。

用徐长卿的话说，明知人心经不起考验，就不要有意无意的扮猪，那样做无益于达成目的。

亮出实力，赢得尊重，震慑宵小，预先杜绝悲剧发生，而不是父母被辱了，女友被欺了，才爆发。

人生不是为了娱乐别人，发生的事无可挽回，报复再成功也不及悲剧不发生。如果真的在乎，就拿出些担当，做那棵挡风雨的树，而不是猥琐的猪。

这就是徐长卿的想法，主体堂正，向上，不猥琐，不挑衅人心黑暗。

尤其是一个组织，想要立威有的是办法，用不着先被虐了才发狠，又不是M。

这次红狼会，就是展示自己，改团为会。

第一项，就是仁义哥当众宣读会规。

之后，他自己，先上香，祭祀红狼会的图腾。

狼神，栩栩如生的一头巨狼石雕，后腿半蹲，仰天长啸状。

之后，仁义哥作为教长与会长的合一存在，为几名骨干举行入会仪式。

红狼会不是一个完全玩民主的组织，骨干可以是因功擢升，也可以是任命，只要不违反会规就行。

一切自然有圣律裁定，无需任何人多事置喙。

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