我看书斋

第二十七章（第2页）

本来白世连两夫妻对于白德赣两弟兄能娶上媳妇是不敢奢望了的。现在的情况看来，不但能娶上，还能娶上一个倒贴钱嫁女的，虽说以后要赡养傻大妹的父母，但赡养父母本来就天经地义，不管是男方的女方的。傻大妹父母也就四十多岁，要赡养时可能孙子都成年了。至于孙子有一个姓黄，那姓什么不是自己孙子。

而且还能继承一半山里的财产，山里的山场可是真值钱，就算在那年代随便卖几十亩杉树都值二三十万，能有这样的亲家白世连还有啥不愿意的……

见到傻大妹父母如此通情达理，如此慷慨，曾仕湖也不禁感慨，想起一句话：一般样的大米养百般样的人……

曾仕湖可是知道，有“贴钱嫁女”的，自然也会有“卖女吃女”的。就去年曾村有个小伙娶媳妇可是遇到了一家“卖女吃女”的人家。

小伙子年纪大了，长相也很一般，为人又老实木讷不善言辞，实岁都已满了三十，在当年农村中可以算是一只脚跨进了“光棍”的门槛。他父母为了儿子的婚事可是操碎了心，急破了头啊！到处托人做媒打听，那里有年纪相仿的女子。哪怕是二婚都行，好让小伙子能成个家……

曾村经常给人做媒的一个媒婆就和他父母说了：有一户人家，就本镇，镇郊某村，有一个姑娘，年纪也接近二十八了，长相性格跟小伙也算是半斤配八两。问小伙父母敢不敢去提亲？

小伙父母自然会问原因了，为什么不敢去提亲，难道是姑娘有暗疾不能生育？或是残疾？瘸脚瞎眼？

照理说二十八在当年农村中绝对算是大姑娘早该嫁人了的，但还待嫁？是何原因？

媒人就说了:

姑娘并非离婚或者死了老公新寡，亦并非姑娘有暗疾不能生育，更加没残疾，为什么28岁还没结婚，实在是她父母要“吃女卖吃女”，并且要价太高缘故……

大姑娘父亲外号“冷水头。”（桂柳一带土话，形容一个人极端腌臜难以说话。古代的剃头匠挑着热水去剔头，如果水冷了遇上发质硬的人，那是相当不好剃的）。

那个家伙可是蚊子过他家门口都要掐只脚下来的货，比如村上谁家牛有那么一点不小心没看好踩进他田里踩了几棵禾苗，就敢问你要二三十块。敢不给，他可以叫他老婆去你家门口骂上三天，故他老婆外号就叫做“骂三天”。真可谓不是一类人不进一家门，并且两夫妇都懒惰好赌，不过姑娘虽然长相一般，倒也没听说过什么劣迹，姑娘下面还有一个弟弟，年纪倒还小，24岁，尚未娶妻……

姑娘为什么还没嫁，肯定是这个家庭的原因了。附近村庄人都知道，谁要敢去提亲肯定要被狠狠地宰……

“冷水头”和“骂三天”摆明说了的，谁要娶他家姑娘，五万彩礼，不“济”（陪嫁）一分钱东西，谁家小伙愿意娶就提彩礼来。就差没在门口竖块木牌子写上：姑娘五万，明码标价，概不赊欠，有钱者得……

小伙父母听媒人这么一说，商量了三天，还是一咬牙狠下了心。决定去挨那么一刀，任“冷水头”宰。没办法啊，情况明摆着了的，光靠小伙那张笨嘴去找，估计这辈子都没孙子孙女抱了的……

还好小伙一家人都勤俭持家，家道在当时农村中算是殷实，五万虽说是取光存折掏空老底，倒也还不用去信用社贷款。

小伙把彩礼钱给了，到了成亲那天去接亲，却仍然遇到难题。“冷水头”大概是觉得，姑娘只能卖一次，卖了这次可就不能再卖下一次，“坐地起价”了。

当然坐地起价也必须找个“由头”（借口），不敢明目张胆违背“契约精神”。说必须给去送亲的每人200块红包，而且红包不能发到送亲之人手中，要把红包交给他，由他代发……（桂柳风俗，送亲的人自然有红包，但没有规定每个红包必须包多少钱。由主家看自己经济状况出手，那年代惯例5元。）

而他那个基因遗传得相当好的儿子表现同样没让众人失望，说必须给他买个手机，而且是当年最流行时尚的三星翻盖那款，价格2000。男孩有个手机别腰间皮带上才拉风，容易把妹……

小伙这方自然是相当不情愿了，小伙的两个妹妹（当时皆已出嫁）当场就理论起来。但无奈家里酒席已办，亲朋好友已请，如果连女方都不能接过来入洞房，那可是能在曾村闹出盘古开天劈地以来都没有过的大笑话……

“冷水头“与“骂三天”却学足了“不见兔子不撒鹰”的精神，任小伙两个妹妹说破大天，都还坚持两点不松口，小伙父母无奈，只得在账房（农村办喜酒，有专人管收亲友红包，曰：账房）那里拿了六千块，两个妹妹又凑了六千，才把这个事情搞掂。

不过事后也相当之搞笑，本来说好有五十人来送亲，要给一万块红包钱的，结果女方准备送亲的亲友可能是觉得“冷水头”和“骂三天”这样搞，去帮他送亲实在太丢人了，说好的五十个人只来了八个，姑娘的两个亲叔叔都说太丢人没来送……

那红包钱自然也被男方舅舅、妹妹、亲友等要“冷水头”退回来8400块。

而那台当年最新款、最流行、最时尚、最拉风、绝对能吸引女生眼球的三星翻盖手机，似乎也没能帮姑娘弟弟把到妹，因为直到二十年后曾仕湖见他，他都仍然没有娶到媳妇还打着光棍……

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