以食器杂物,取箸扣之,品其髙下,宫商毕备,谐作丝竹,大为时人所赏。历周洎隋,落拓不仕。开皇初,沛国公郑译定乐,成而奏之。帝召宝常问其可否,常曰:“哀怨浮散,亡国之音。”诏令创造乐器,宝常曰:“世有周礼旋宫之义,自汉魏以来,知音者皆不能通,今将复之,人必哂笑,奈何?”帝诚令为之,应手成曲,众威嗟异。由是损益乐器不可胜纪。然其声卒下,不合于俗,人皆不好,卒寝而不行。
帝命太常集仁寿宫奏新乐,宝常闻之,潜地泫然而泣,叹曰:“淫厉而衰,天下不久相杀尽矣。”当此海内晏安,闻者大为不尔。
时郑译、牛弘、辛彦之、何妥、卢贲、苏道、萧吉、王令言皆善于雅乐,安马驹、曾妙达、王长通、敦金乐等能作新声,悉心服。宝常中年无子,每谓友人曰:“吾不堪病,病则孤矣。”
未几果病,其妻窃财物逃去,宝常几饿殒。忽一夕,先所遇神仙降其家曰:“汝舍九天之高逸,恋下土之沦没,于兹限将毕。犹记云台宫之会乎?”懵然良久乃悟。他日,谓邻人曰:“吾乃周之苌弘,偶谪于人世。”悉焚其书曰:“用此何为?”旬日不知所之。太史耿纯臣奏曰:“迩夜司天台,闻空中隐隐有声。”帝叹曰:“宝常与众仙较乐也。”
帝以益赋繁多,用法严峻,三人共盗一瓜,事发皆死。有侠士欧阳生客寓洛下,曾游终南遇孙秀才授飞行剑术,专意锄奸植善,乃夜静入执政府,至榻前曰:“自古体国立法,宽自源长,酷则祚短,未有盗一钱而弃市者,不为吾奏至尊,更来,尔属无噍类矣。”言毕不见,执事者惊惧奏闻,乃停此法。
丁巳,帝以吐谷浑不生衅,以公主妻之。己未,帝北巡并州,见一寺颓落,询之,乃稠禅师所营,工未毕而卒。帝涣然记忆,顶礼恭敬,处分总管,大兴营葺,其寺遂成。
突厥启氏来奔,帝妻以公主,使处朔州。时太子勇多内宠,独孤后恶之。次子广饰矫恭俭,与杨素厚,素与后交潜,勇废之,广为太子。是日天下地震。
辛酉改元仁寿。帝初搜访遗逸,华山杨伯丑少好读书,得青精之传,隐而静演,比微至京师,见公卿不为礼,无贵贱皆汝之。帝赐其衣,着至朝堂舍之而出。常披发佯狂,游行市里,形体垢秽,未尝栉沐。亦开肆卖卜,卦无不中。
有人失马,诣卜之,方为太子勇召,途遇,立作卦曰:“可于西市东壁南第三店,为我买鱼作脍。”如指而诣,有人牵所失马至,遂捕之。
何妥尝与论《易》,闻妥言,笑曰:“何用郑玄、王弼之言乎?”其测理辨答,思理渊微,大异先儒之旨。
论者谓别有玄机,问所学,伯丑曰:“太华之下,金天洞中,我尝受羲皇所教之《易》,与大道玄同,理穷众妙,岂世儒当谓哉!”
吴兴柳归舜愿拜从学,丑曰:“汝耳后有异骨,但可遇仙,难闻至道。”因指之南行。柳辞去。龙门王通来求教导,相与谈论竟日,丑喜曰:“所学纯正,足以发我。”尽以义理传之。在京数年,至是复归华山,欲从者追蹑不及。
归舜自庚申至江南,将抵巴陵,大风吹至君山,维舟登岸,循小径行四五里,逾越溪涧,道旁一大石,表里洞彻,圆而砥平,周匝六七亩。其外尽生翠竹,圆大如盎,叶曳白云,森罗映天,清风徐吹,戛为丝竹音。中央生一树,高百尺,条干偃阴为五色,翠叶如盘,花径尺余,苞深碧,蕊深红,异香成烟,着物霏霏。
有鹦鹉数千,翱翔其间,相呼姓字,音音清越,有名武游郎、阿苏儿、武仙郎、自在先生、踏莲露、凤花台、戴蝉儿、多花子者,蝉儿唱歌曰:“分明传与君王语,建章殿里未得归,朱箔银缸双凤舞。”此钩弋夫人常所唱词。
苏儿亦唱曰:“昔请司马生,为作长门赋。徒使费百金,君王终不顾。我忆阿娇,深宫下泪而唱。吾初学时,为赵昭仪抽七宝钗横鞭,余痛不彻,今日诵得,还是终身一艺。”
游郎曰:“昔见汉武帝乘郁金楫泛积翠池,自吹紫玉笛,音韵朗畅,帝意欢适。李夫人相随,以歌曰:顾鄙贱,奉恩私,愿吾君,万岁期。”
仙郎问曰:“君何姓氏行第?”归舜曰:“姓柳,第十二。”问自何许来,曰:“往巴陵遭风,兴酣至此。”武曰:“柳十二官得臻异境,因痛致妍耳。然下官禽鸟,不能致力生人,为足下转达三十娘子。”遥呼曰:“阿春,此间有客至。”
即有紫云数片自西南来,云气渐散,见珠楼翠幕,重槛飞楹,周匝石际,一青衣自户出,年始十三四,身衣珠翠,颜甚姝美,谓曰:“娘子使春传语,贫居僻远,劳此检校,不知朝来食否?请垂略坐,以具蔬馔。”即有捧水晶床出者。
归舜再让而坐。春教凤花台看客,娘子以黄郎不在,不敢接对郎君,汝若等闲,似前度受捶。一鹦鹉飞至曰:“近有一篇,君能听乎”舜曰:“平生契愿也。”台曰:“昨过蓬莱玉楼,有诗曰:
露接朝阳生,海波翻水晶。
玉楼瞰寥廓,天地相照明。
此时不接止,投迹依旧楹。
顾余复何黍,日侍群仙行。”
归舜曰:“丽则丽矣,足下师乃谁人?”台曰:“仆在王君左右,一千馀岁,杜兰香教我真录,东方朔授我秘诀。武帝求为太中大夫,在石渠署,见杨雄、王褒等赋颂,始晓箴论。王莽之乱,方得还吴。后为朱然所得,转移陆逊,复见机、云制作,方学缀篇什。二陆被戮,便至于此,殊不知近日谁为宗匠。”
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