听说杨朱又要讲他的“拔一毛而利天下不为也”的理论,蒙县墨家分坛又来了不少人。那些被死亡吓跑了的人,也回来了不少。
大家来听杨朱讲道,主要就是听杨朱这个“拔一毛而利天下不为也”的理论,都想与之辩驳一番。
杨朱也自从他的这个“自私的理论”出来后,就从来没有人驳倒过他。
“这几天,你放机灵点!懂不?不要听为师讲解‘自私的理论’了。按照惯例!从明天开始,就有会人出来捣乱!
以前!他们是墨家弟子,现在!我们道家与墨家和好了,墨家弟子不会出来捣乱。现在!最大地可能是儒家弟子,他们会出来捣乱,不让我讲道,认为我妖言惑众。
也有可能是其他学说门派的弟子,他们受人指使,前来捣乱。有可能会暗算为师!你放机灵点!保护师父!为师日后会单独给你一个人讲的……”
“嗯!”庄周答应着。
“其实!只要你明白什么是道后,一切你都能悟出来的!不需要为师讲!懂不?老子祖师谁告诉他了?还不是靠自己悟出来的?”
“嗯!”灯光下,庄周又点头答应着。
“好!现在!上床盘腿练习道家呼吸法!为师教你引导吐呐之术!”
“嗯!”
庄周乖乖听话,上床盘腿坐下。
“道家引导吐呐之术,以前已经跟你讲过了,你练习得不错!其实就是深呼吸,逆腹式呼吸。以呼吸为根本,用意念来控制身体。
其实!道家引导吐呐之术并不是引用呼吸进来的气体。这个你应该感觉出来了,不用为师多说了吧!
其实!就是以呼吸带动人体各个部分进行运动。呼吸不是能够让人体内部起伏波动,是不是?所以!就以呼吸为引导,用意念来控制,让自己感觉全身都在运动。用意念来控制,你想让哪里动起来就动起来。也就是意守!用意念守住身体上的某个地方。
开始的时候,用意念守住身体各个地方,比如说你的肚子、你的胃、你的心脏,等等。在呼吸运动的配合下,你感觉那个地方动起来了。结果!还真的动起来了。时间长了,你就可以控制那个地方。这就是道家的引导吐呐之术……
根据为师和尹喜、老子太祖师的经验,引导吐呐之术,是有一定地运行路线的。开始运行的是任脉和督脉,然后运行的是奇经八脉。什么叫奇经八脉……
运行全身经脉,是有时辰规律地!还有固定停息、活跃地点。固定停息和活跃地点,人称穴位。不同时辰有不同地穴位活跃或者停息穴位。活跃穴位俗称为‘值日穴位’,固定停息穴位俗称为‘死穴’……
穴位是很重要地,在武功中很重要,在与人搏斗的过程中,可以根据不同时辰,击打不同地穴位,就可以致人以死亡。也可以用五指拿捏其穴位,将对手制服……”
庄周根据师父杨朱的讲解,一边运行任脉和督脉、奇经八脉,再用意志守住各个穴位,感受穴位的存在……
“先意守自己身体上的穴位,然后在实战中就可以准确地拿捏、击打敌人的穴位……”
夜已深,杨朱教导完庄周道家的引导吐呐之术,以及穴位的运用后,盘腿坐在木板床上,进行自我调息,进入入定状态。
如今的杨朱,道家的引导吐呐之术已经练到最高境界,根本不需要躺下休息。每天只要调息一两个时辰,就可以保持一天的精力。调息几个时辰,武功功力就会增加。
庄周仍然在盘腿调息,修炼道家的引导吐呐之术,在进行有意识地状态下。练习初期,都是人为的有意志地在控制着气血地运行。所以!在修炼初期,最容易走火入魔。所以!一般都需要跟随在师父身边,让师父一边指导,一边进行护法,不让外界打扰。
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