我看书斋

第298章 咒与舟我为何（第2页）

人类的理念中本就有放下、遗忘的概念，对人类而言坚持或许很难，但放弃就相对简单了不少。

信仰卡亚族的实验体，本就是被生物信息灌输成为狂信徒的。

他们对这种灌输信息缺乏理解，并没有像修道者一般，形成系统的认知、有着自己的追求、知道自己求道的目的。

因此，他们的狂信是浮于表面，类似激素刺激产生的执念，并非是被完全控制的思想钢印。

在越来越多深蓝人颂扬法咒，登上救度方舟消失不见后，信仰卡雅族的实验体才发现，他们成为了这个破败世界中的遗留者。

“他们并没有脱离这个世界，他们只是被神清理了，神一定会带我们进入完美世界。”

“那艘方舟从来就不存在，他们欺骗自己登上了不存在的方舟，他们选择了自我毁灭。”

“或许你们说的对，可我们留在这里，早晚也会消亡，他们至少还能选择自己离开的方式，我们却由神而生、由神而亡。

那我们存在的意义是什么，为神表演一次无趣的人生剧场吗。”

信仰卡雅族的实验体不知道，他们的神此时根本没时间理会他们。

因为他们的神正在忙碌着分析各种数据，并且这场信息携带实验既然开启了，就不会中途结束。

他们这些被卡亚研究员影响的个体，也同样是实验品，而且还是测试唯心人类兼容度的必备实验品。

“意识信息兼容度初步实验结果显示，只要信息污染度不超过百分之三十的实验体，皆被唯心人类接纳。

由此推断，唯心人类具有一定程度的包容度，他们不拒绝多神信仰、虚假信仰、自我信仰，等不符合三教法典的信仰模式。”

“人格覆盖计划完全失效，推断救赎方舟的心灵力量，锁定了实验体颂咒时的精神状态。

即便我们将大量的人格信息，叠加到那些实验体的脑组织中，他们被引渡的意识依然是颂咒时的意识状态。”

“信息污染度超过百分之三十，对自己是否是人类存有怀疑的实验体，被全部遗留。

这不符合三教法典中的救度理念，推断心灵方舟应该还未离开，只是实验体不坚定自己的心灵，无法看到救度方舟。”

“是否根据接引范围推测方舟所在未知，派遣实验体强行登上方舟。”

“可以尝试，但大概率行不通，以我们对心灵维度的了解，心灵方舟应该处于看见后、才能接触的范畴。”

天地在毁灭、族人大多数都消失不见，信仰的神、真实存在无虚的神，也并未出现。

信仰卡雅族的实验体，从未像此刻一般孤独过。

他们往日自以为神灵眷属、了解世界真相的高傲，在这一刻全部烟消云散。

“我们是被抛弃了吗，人抛弃了我们、神抛弃了我们，那我们到底算什么？”

“算孤魂野鬼吧，鲜活的人离开了，他们不知生死。

假如他们死了，我们就是在他们尸骸上诞生的孤魂；如果他们活着，我们就是被他们抛弃的怨鬼。”

“道经中不是记载了‘杀鬼咒’吗，或许他能给我们一个答案。”

“你想自杀吗？”

“不，我只是想试试，我到底是人是鬼。”

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