我看书斋

第281章 存在价值文明革新（第2页）

因此，新生命存在的本身，就是对同我文明的贡献，这种贡献足以同我文明负责他们从摇篮到坟墓的旅途。

这种情况完全有别于传统文明模式，在传统文明中，新生命需要通过各种手段不断增加自己的价值特性，避免被社会抛弃。

这就造成了一边允许生命停下驻足，甚至是躺平享乐；一边不断催促生命前进，甚至还会以生存因素对其进行鞭策。

同我文明的主旨是自我管理、自我满足，传统文明的主旨是内部竞争、强者满足。

同我文明是人理思维，传统文明是人性思维。

所以传统势力根本无法理解人类共同体的思维方式，就像人类共同体无法理解传统势力的生产力明明足够了，为什么社会模型还如此原始。

“贝森将军，生产模式的更替，将影响到所有的人类，如果你们的新生产模式不合理，我们会拒绝生产模式的变更。”

人类文明发展到现在，其社会属性的内核便是生产模式，如果这一模式被打破，人类的社会模式也将失去根基。

那时别说科技发展了，现有的社会结构也会出问题，所有的经济活动都将被迫削弱、甚至是停止。

“保留员工就需要提高待遇，提高待遇就会提高生产成本的恶性循环已经出现。

既然私人无法再有效承担生产责任，那便让我们人类共同体来承担生产责任。”

同我文明本就是一个大型集体文明，他们先天贴合公有制，不可能调整生产结构去维护私有制。

他们将派遣管理者接管一个个公司，并保留原有的生产员工，保证生产模式的正常运行。

这种公有化的生产模式在地星上出现过，传统势力当然明白这种模式的运行方式。

虽然他们不满意这种生产模式，但好歹人类共同体拿出的方案具有可行性，并没有对人类生产模式进行完全颠覆。

因此，这种生产方式他们可以接受，至少这种生产方式证明了人类共同体，并非没有行政理念的纯理想派系。

“我们可以先名义上加入人类共同体，等变革成果出现后，再让民众自己选择执政派系。”

“可行，决定人类命运的选择，终归要人类自己来决定。”

加盟小势力的待遇，让大型传统势力放下心中最后的担忧，他们决定早点上船，避免共同体的资源过度向小势力倾斜。

但他们又很难放弃自己手中的权力，所以他们准备让人类共同体成为加强版国联，保留他们的自主性。

对于这样的提议，人类共同体完全能够接受，只要正常的封锁线解除，以同我文明的同化特性，在一段时间后便能拿回地区执政权。

那时，一个代表人类文明的真正共同体便会出现；那时，所有人类的命运将紧密相连，个体再也不会轻易成为被抛弃者。

当各个大型势力宣布加入人类共同体时，世界民众才感觉新的纪元彻底降临了。

从这一刻起，战争与和平、生存与毁灭，将会由一个共同体来决定，而非数百个势力代表来商议。

“人类文明革新的时刻来临了，新的文明形态必定覆盖旧的文明形态。”

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