我看书斋

第360章 善的转变净土无常（第2页）

我担心有天纯善会背上恶名，成为愚昧的代名词，那时夸赞善良，很可能变为讽刺无能。

在受到恩惠是歌颂善良，在善良的付出遭受伤害时讽刺愚蠢，善恶的天平之上出现了功利的砝码，这便是我恐惧的根源。”

“可我们现在已经不得不变了，我们美好之下沉积的罪恶实在太多了，我们每掠夺一份美好，卡亚文明领域便会诞生数份苦痛。

这些年沉积下来，那些苦痛已经累计的无法衡量了，那些痛苦便是我们造就的罪。

在心灵维度中，罪不会无辜产生，也不会平白消失，我们的纯真早已变为最大的谎言，再不变化我们的文明就会成为罪恶的集合。”

烈鰆要亲手改变自己创建的时代，一如他曾经推翻了旧时代的一切，只不过这次他开创的时代，也同样成为了旧时代。

他亲手签下了论道协议，为人类佛派修士开放的传道之权。

这使得佛派修士获得了进入基思文明领域的机会，也同时踏出了传道星辰的第一步。

只不过鉴于基思族落后的科技水平，无法为佛派修士提供降临载体。

因此被周恒修改根基的三位基思心灵飞升者，成为了佛派修士的第一批学徒。

他们在心灵维度之中听道，又将多部经典传回物质维度，使佛派的理念彻底出现在了基思族群之中。

近八千年中突然出现的全新理念一经推出，首先面对的不是虔诚信徒的抵制与打压，而是好奇的探索。

在基思执法者的放任态度之下，佛派的理念开始在选定的三个基思城邦中大肆传播。

基思族第一次直面了佛派的因果理念，也了解了佛派传说中隐藏的那个物欲横流的世界。

他们不理解为什么世间会存在那般罪恶的世界，也不理解名叫人类的物种为何能在那般危险的社会中繁衍生存。

在他们看来，他们现在所处的地方便是佛派教义中的极乐净土，名叫人类的生物反而生活在地狱之中。

“尊敬的佛派祭司，我们无意贬低你的教义，但你传播的教义对我们而言意义并不大。

我们此时便处在净土之中，不需要去度过苦海寻求彼岸，更不需要以教义中的善恶观来约束我们的行为。”

“是啊，你们现在便处于净土之中，但世间不存在永恒的净土，只存在自我救赎的升华。

我的同胞们，你们不需要学习教义中的善恶观，但你们需要学习其中的修行之法。

他或许无法让你们更加美好，却能够让你们在不美好中寻得自足。”

“祭司，美好不会平白无故消失的，生于美好的我们不需要适应不美好。”

“我的同胞，你说的对，美好不会平白消失，但也不会无故出现。

我们现在享有的一切，皆由其他生命来支付代价。”

“我们不是生而美好吗，为什么需要由其他生命来支付代价。”

“因为我们是生物，生物的美好在于约束罪恶，我们跳过了约束阶段，直接享有了美好。

我们需要战胜一次心中的兽，使我们从宠物变为真正的智慧生命。”

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