我看书斋

第359章 最渺小的希望最丑陋的罪恶（第1页）

责任是会传递的，并且通常会伴随着信任向上层传递。

在信徒毫无保留提供信仰时，不管他们的神需不需要那些微末的信仰，责任都会以此为线，连接他们的神灵。

不同的是有些神灵会承担这些责任，有的神灵会无视这些责任。

这种情况犹如智慧生命的社会一般，下层的信任向上层输送，上层实际掌控了整个族群未来发展的责任。

基思圣徒烈鰆在万军之主的过往中，明确感受到了这份沉重的责任。

那份责任不同于基思美好时代的延续，而是基本的生存责任。

在生存这种本质问题面前，再宏大的时代叙事也会显得虚无飘渺。

因此，圣徒烈鰆第一次承认不纯真的人，也拥有存在的意义，他们心中的纠结恐惧不应该是恶罪，而是生命原初的本性。

他放开了纯真的限制，包容了那些心灵并不纯粹的门徒，他告诉他们心中的原罪可以被清洗，他们的未来并没有断绝。

“老师您圣洁无比，我们的罪是否会污染您的神圣。”

“不会，恶罪必审、心罪可束，你们当践行我的道、收束心中的恶，我会与你们同在，帮你们共同战胜心中的恶欲。”

“老师，您为什么愿意无私的守护我们，我们该如何回馈您的恩宠。”

“因为有个人说过，他是父、不是主，他告诉我应该救赎每一个个体，而非执着于延续美好时代。

他说他与你们同在，你们不必回馈我，回馈世人就好，我会在受益者身上感受到足够的美好。”

圣徒烈鰆终究没有完成彻底的净化，他承认了原罪的存在，并愿意背负它们前行。

这使得他真正复制了万军之主的复活传说，得以幸免被圣枪刺穿一切。

当然，这并不完全是一件好事，开放纯真包容的烈鰆，也因此失去了融入纯真法理的机会。

他所创造的美好时代，依然无法完全接纳他这个开创者，他距离融入文明意志的最后一层阻碍，也依然存在。

“圣徒烈鰆，你好像接纳了我的道？”

“不被你的道污染，我该如何放开纯真的保守，开启包容的新变革。”

“你不抛弃一切，融入基思心灵集群，来上一次真正的文明之战了吗。”

“不了，我早就说服了自己，你的部分理论我也赞同，我只是不确定什么时候放弃幻想。

但现在有人说服了我，当他问我该如何生存时、当他们学习如何打鱼时，我便知道，是时候让美好无限向下层延伸了。”

历史中有过不少盛世，但那繁荣美好大都集中于中上层，很难真正惠及到下层个体。

生产力的进步，确实会丰富物资总量，但物资配比大概率还是原本的样子。

从这点来看基思族的美好时代已经极其优秀了，几乎是普通智慧生命梦想中的美好社会。

但他们的美好向下层延伸，便是盗窃与掠夺，并非依靠自身的产能来满足供需。

这种行为是很残忍的，因为很多生命本就一无所有，仅凭心中的那点美好来维持希望的火种。

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