我看书斋

第232部分（第3页）

话说到了这里，万历小皇帝当然明白我的意思是什么了，他眼睛一亮，紧跟着面容冷峻地说道：

“先生的意思是说……”

我拦住了小皇帝的话头，摇头说道：

“佛曰：不可说！”

万历皇帝忽然间从桌子上面拿起来了一打纸，说道：

“近几日，朕读到几首诗。感触良多，先生不妨也看看。”

我连忙接过，一看是却是朱翊钧的手迹：

牢落西南四十秋，

归来花发已盈头。

乾坤有梦家何在？

江汉无情水自流。

长乐宫前云气暗，

朝元阁上雨声愁。

新蒲细柳年年绿，

野老吞声哭未休。

我仔细的默读了一遍，然后又轻声的吟诵了一遍，虽然看不出这是出自谁的手笔。不过词句间的感伤却溢于纸外，里面讲述的似乎是建文帝的故事。

我抬头看着小皇帝，难怪他会感触良多呢，触景生情，一个是废帝，一个差点被废黜了。引起共鸣也是难免的。

我随口问道：

“不知道这首诗是出自何人之手？”

朱翊钧回答说道：

“这首诗出自《徐襄阳西园杂记》，不过有人说是出自建文帝之手，不知道先生怎么看？”

我苦笑了一下，回答说道：

“诗词一事，臣并不擅长。不过看这首诗虽然写得过于凄凉，但依我看来，应该是建文帝原作。”

万历皇帝扭头看着张鲸问道：

“你说呢？”

“关于这首诗的佐证，在《碧里杂存》一书中有记载。”张鲸接着介绍说。“这书是正德年间一个叫董毂的人写的。此人是正德年间的进士，当过安义、汉阳两个县的知县。后因事罢官，归隐林下，遂写了这本书。”

朱翊钧又问：“关于建文帝，书上有何记述？”

张鲸小心翼翼的回答说道：

“对建文帝旧事，书中记载颇详。说建文帝尚在髫年之时，太祖皇帝夜里做梦，看到内廷左右楹柱，有黑白二龙缠绕相斗。左边楹柱上的黑龙战胜。天亮后，太祖发现燕邸——也就是后来的永乐皇帝爷，与皇太孙——也就是后来的建文帝，各抱一根楹柱嬉戏，而燕邸恰恰在左边那根楹柱，太祖心下便起了疑心。

后太祖带着燕邸与皇太孙阅御马，出了一个上联让两人对，太祖出的上联是‘风吹马尾千条线’，太孙对曰‘雨湿羊毛一片毡’，燕邸对‘日照龙鳞万点金’。太祖一听，不免心下喟叹天命不可违。

太祖传位太孙后，曾封锁一箧，密召已成为建文帝的太孙说，‘你若他日遇到大难，垂死之际，方许开视。遇到小灾，则万不可打开，切记切记。’到了壬午那一年，燕邸从北京发兵，靖难之师围了南京紫禁城。建文帝危急之中，便打开太祖给他箧笥。

只见里面惟有僧衣帽一副，度牒一纸，剃刀一具而己。建文帝遂连夜削发，纵火焚宫，从暗沟中逃出。有司便以自焚而奏达于永乐皇帝爷。建文帝这是顺天知命，见机保身。至正统年间，距靖难之变不觉已有四十年，有一天，云南布政司衙门忽然来了一个老僧，杖锡从甬道入正堂，南面而立，曰，‘吾即建文帝也，今吾年八十，彼已传四朝，事即定矣，吾有首丘之怀，故欲归耳，汝等可为奏闻。’说着就从袖里掏出诗笺来。

藩臣难辨真假，便着人将老和尚礼送来京。其时建文帝时的宫中旧人大都物故，有一个老宦者还活着，他说，‘老和尚前身是否就是建文帝，吾能验之。’说着让老和尚脱去左脚鞋袜。他一见老和尚的脚板心，便抱脚痛哭。

原来这老宦者当年曾在宫中为建文帝侍浴，知道建文帝左脚板心上有一颗黑痣。今老和尚脚上恰恰就有一颗，老宦者断是建文帝无疑。有了这个鉴定，朝迁也就善待老和尚。留在宫中奉养。不二年，老和尚圆寂，朝廷亦在万寿山旁，为他立了一座坟墓。”

张鲸能够将这样的典故记住，看得出来他也是一个有心人，不过我却更加感觉小皇帝有些不对。

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