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第10部分(第2页)

他们有信仰、有理想,要为全国、甚至于全世界建立一个理想的人类社会。为了理想,他们要进行长时间艰苦卓绝的斗争。

这些领导人就负责领导整个斗争行动。

他们都有远大的目光,当时虽然看起来离达到目的还有很远的距离,可是他们都充满了信心,相信他们的理想必然会实现。

而他们也都很实际,知道在将来,实现了理想之后,现在从事斗争的那批人,都会老、会死,他们能够建立理想的社会,却不能永远治理下去。

而历史上许多例子证明,打天下容易,治天下难。

治天下要有治天下的人才,而且必须要有和打天下者共同的理想,共同的情操,共同的才能,共同的人格:共同的全心全意为国为民完全没有私心的人格。

而其中尤其重要的是人的品格。

有了这样的第二代或第三代的领导人,才不会蹈历史覆辙,才不会使千辛万苦,牺牲了多少烈士的生命换来的新社会,又变成旧社会,才会不至于使斗争的成果变质变坏。

首长们高瞻远瞩,从那时候起,就想到了将来会发生的问题,想到了将来的需要,想到了要培养第二代、第三代的领导人。

要培养将来的领导人,当然要从现在的战斗者的后代着手。

在战斗的年代中,有许多烈士遗孤,也有许多战斗者的孩子,父母无法照顾。

这些孩子都是战斗者的血脉,身体里所流的是战斗者的血。

首长们虽然不至于相信“龙生龙、凤生凤”这一套优生遗传学,可是把将来的天下交到自己孩子的手里,总会比交到来历不明的人手中要好得多。

有优良的传统,当然就减少变质的可能。

中央对这个问题,已经有了共识,有了一整套的计划。

计划的具体内容很简单。

先在孩子的幼儿时期,就集体生活,然后等待机会,送到友好国家去接受教育──将来治理国家必须有高深的知识,所以一定要留学接受高等教育。

在接受了高等教育之后,再分别在各种不同的工作岗位上根据他们的表现,逐步把他们提升到领导的岗位上,从而形成一个新的领导层。

计划还提到,不论发生了甚么样的大事或变化,都不能放弃留学,就算全国的青年人都要抗敌、垦荒、下乡、支边……进行各种各样的运动,这批精心培养的未来领导层,都不应该受到影响,他们会在特殊的保护下、特殊的照顾下,安心接受高等教育,因为他们是未来国家的领导人。

这批现在的幼儿,相信他们会有和第一代斗争者一样的品格和情操,这就可以使斗争的成果不至于变质。

这个计划的重要性,由此可知,它等于是理想社会得以长久延续下去的保障。

当我听到这里的时候,我很有想呕吐的感觉。

这种计划:听起来很好听,可是还是脱不了千世万代传子传孙的那种想法。

有这种想法,本来倒也无可厚非,而令人作呕的是,几十年之后,这个计划显然得到了执行,但是结果怎么样?

第一代战斗者的品格和情操,现在还在哪里可以找得到?

穷凶极恶的贪婪早已代替了理想,第一代战斗者只怕更想不到他们精心培养的未来领导人,几乎每个都有后代成为他们前辈要推翻的社会的公民,在那里享受旧社会生活。

全心全意为老百姓这样的口号,成了最大的讽刺!

第一代战斗者的计划安排,怎么会出现这样的结果──不知道是不是历史的必然?

细看现在,遥想当年,真有人算不如天算之感慨。

赛观音像是完全知道我在想甚么,她在我手背上轻轻拍了两下,道:“你且听我说下去,就会明白。”

我在听她叙述的时候,并没有发出问题,直到这时候才问了一句:“中央要给你的任务,就是要你去执行这个计划?”

赛观音吸了一口气:“是计划的开始部份──当时已经有二百多个幼儿,从刚出生不久到才满周岁,集中在一起,有一连女兵在照顾他们,我的任务就是去领导这个特别幼儿园。”

我一面听,一面摇头,觉得不可思议。

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