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第31部分(第3页)

963年,奥托主持召开宗教大会,批斗若望十二世。虽然批斗对象不在现场,可还是被搞得声名狼藉。大会上,很多证人出庭作证,拿出证据指证若望十二世的种种劣行,有的更应该说是兽行。

“教皇若望卖官鬻爵,出售神职。”宣读罪状的神职人员大声诵道。

台下一片嘘声。

“教皇若望和多名女子有染,包括他父亲的情妇,还有他的两个姐姐。”

台下一片哗然。

“教皇若望弄瞎了自己精神导师的眼睛。”

台下一片惊叫。

“教皇若望……竟然……阉割了一名红衣主教!”

台下一片寂静。与会者各个捂着嘴巴,诧异地发不出声音来,有的更是下意识地站起身子,表示对教皇行为的惊愕:这是教皇吗,简直是畜牲。

意犹未尽的奥托又写信敦促若望十二世回罗马城,若望十二世自然心有不甘,但是他又不愿回去送死,便写信警告那些站在奥托一边的主教,如果他们任意妄为,就把他们逐出教会。

若望十二世果然是个不识时务的家伙,事到如今,自己和丧家之犬无异,还想发号施令,谁还肯听他的。主教们宣布除非他返回罗马城,否则被赶出教会的将是他自己。若望十二世对这个最后通牒置之不理,结果他被扫地出门。

其实奥托在这场斗争中稳操胜券,所有的一切只是在作戏,目的就是名正言顺的把政敌赶下台。不过,这也拉开了此后德国历代帝王和教皇长期斗争的序幕。

新教皇利奥八世(Pope Leo VIII)被奥托拥立登基,可是罗马人对利奥八世担任教皇非常不满,也厌恶奥托这个外国佬干预国政。

奥托刚回德国,若望十二世就返回罗马城。曾经反对他的主教们遭了殃,有的被割去舌头,有的被砍掉双手,有的被痛施鞭刑,被打得皮开肉绽,欲活不成、欲死不能。若望十二世的残酷手段与还乡团相比,也是毫不逊色。

利奥八世闻风逃走,不久便得到自己被逐出教会的消息。

【不知死活的若望十二世】

若望十二世重新坐上教皇的宝座,可是他色性不改,继续和年轻漂亮的女子缠绵。

教皇作为上帝在人间的使者,魅力相当高,很多有夫之妇主动投怀送抱,这令若望十二世*万分。

一个气愤填膺的丈夫找到若望十二世,揪着衣领子要揍他。若望十二世还挺横,说你丫松手。这个掉进醋坛子里腌了半年的丈夫大怒道,我揍你丫的。他挥起拳头便打,一二三四,二二三四,三二三四……

“哎吆哎吆”若望十二世和着拳头的节拍不断喊着劳动号子。三天后,饱尝老拳的若望十二世一命呜乎,做他的*鬼去了。

有趣的是,若望十二世的死标志着历时六十年的“娼妇政治”(pornocracy,904—964年)的结束。

塞尔吉乌斯三世(Pope Sergius III)谋杀前任教皇及其政敌以后,于904年即位教皇。

他有个情妇,名叫马洛吉亚(Marozia)。马洛吉亚是个地地道道的*,她十五岁起就跟着塞尔吉乌斯三世鬼混,以后又嫁了很多人,还有很多情夫。

她使用手段,让自己和塞尔吉乌斯三世的私生子当了教皇,即若望十一世(Pope John XI),因此教廷威信扫地,政治肮脏无比。

自塞尔吉乌斯三世开始的十二位教皇都和这对奸夫*有关系,不是他俩的情人,就是后代,若望十二世就是马洛吉亚的孙子,所以这段时期被称为娼妇政治。

若望十二世继承了奶奶“荡”的本色,遗传真是厉害。

【攻入意大利】

准备起兵*若望十二世的奥托得到对头驾崩的消息,哈哈大笑,这下自己省事了。利奥八世重新回到罗马城,结结实实地坐在宝座上。

尽管依靠教皇的力量加冕为皇帝,奥托对教皇却不怎么信任,特别是若望十二世的作法更令他坚定了这一信念。

奥托曾这样说过;“如果今天朕在圣彼得教堂祈祷,那就有一支剑悬在朕的头上。朕很清楚,诸位先王都对罗马的忠诚表示怀疑。明智之举是尽管敌意也许还在远处,但?

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