我看书斋

第15部分（第3页）

这三种美德的陶冶，实在比了现在一切学校中的任何什么课程为重要。

所以民族国家的教育，应把人格的修养和体格的训练并重。

现在我国的国民，道德上的缺陷已经根深蒂固，但是。如果能予以证实的训练，即使不能把这种缺陷根本铲除，至少也可以大加纠正。

我们国人对于一九一八年十一十二两月的处处失败，每多怨言，说上自国君下至下级军官，竟没有人能够敌忾同仇和敌人决心作战。

实在大家都知道这种可怕的事实，是导源于我国教育的缺陷。

平时大家都不屑注意的琐事，观在乃实在冤大的惨祝祸了。

我国现在之所以不能切实的抵抗，这并不军备的不足，实在是意志的缺乏。

国民缺乏意志，积习已深，对地稍有危险性的事件大都踟蹰不前仿佛任重致远，用不到什么胆力的。

一个德国的将军，曾经得到一个公式，很足以暴露这种优柔寡断的弱点，然而他并不自知；他说：“我在作战的时候，如果胜利的希望不及百分之五十一，我决不敢动”这“百分这五十一”便是德国的惨败的惨剧的主因。

国民缺乏责任心，这是由于青年教育的不良；一切的公共事业，没有不受到这种不良教育的薰染，在议会制度，一种缺乏责任心的弊病，已经是达于极点了。

民族国家既须用全力去培养青年的意志和毅力，也须养成青年从小就乐于负责的勇于改过的习惯。

现在世界各国的教育，大都以科学训练为唯一的目的，而民族国家的教育，应该采取科学训练而略加修改。

修改的旨趣可以分三点来沦述。

第一，现在一般学校中的功课，百分之九十一不是青年学子所需要的，所以把这种课程，强迫去灌注于青年的脑中，青年每固不需要而易于遗忘。

例如，一个寻常的公务员，他曾毕业高等学校的文科或是理科，到了他们年龄在三十五或四十五的时候，试部当年所给他注入的知识，尚能记忆的有多少？

我所说的关于学校中的功课已经足够为大多数青年国民所享用，如果青年们想再进而去研究一种专门的学问（例如语言），也可据此作为基础，再依了他个人的志愿而加以学习。

学校中的学生，对于体格的锻炼以及其他必要的修养，学校中应该定出充分的时间来的。

历史的教学方法尤其要加以改良。

现在的教学历史，在百分之九十九的实例中，所得的结果。那是至堪痛心的。

因为所教者不过是一些少数的日期，以及生死的年代、和人名地名而已。

至于大纲要领，倒反而概付阙如。

他们概不把根本的要点来教人；仅由那些少数的具有天才的去自行发同无数日期和史实中的意义。

历史教材，必须要减少因为我们读史，并不是单单研究已往的陈迹，实在要去找一种教训用，用作未来的警戒，民族前途的殷鉴。

我们对于古史的研究也是不可忽略的，就大体而盲，罗马史不便给予现代人以一种良好的教训就是推之于百世，也是一样的。

民族国家应该加以注意：我们必须有一世界史的著作，而这著作是把民族问题放在居首要的地位的。

从将来从中于职业的观点，来看我们现在的教育，我们就可以知道，出身于三种学校的学生，他们都能从事于同一职业；从这一件事上，足以证明现在我国的学校一尤其是在高等学校，对于学生的未来的职为，很少有过筹划。

所以我国的普通教育，比较的还算有些价值，而专门教育那就无足称道了。

凡是一件事需要到专门知识的，在我国中等学校的课程中，可以说是毫无准备的。

像这类的缺陷，我民族国家，极应设法弥补才好。

第二普通教育和专门技术教育必须要严加区别。

因为专门的技术教育，既是有降为拜金主义的危险，那么，普通教育，至少在理想上及应设法加补救。

工商业的工艺科学，惟有在理想高尚的民族社会中，就是人人不重私利而勇于牺牲，乐于退上的社会中如能发达，这一个原则，我们当牢记勿忘。

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