这是祖上传下来的,四百年前,他的祖先曾救过茅山掌门,茅山掌门离开之时留下了这片金叶子,告诉他的祖先,如果今后有为难之处,可以去茅山找他,不管过了多少代,见了这片叶子,茅山派都会倾力相助。他也没有想到,会用到这件事上。他要去寻找改变自己命格的方法。他不能让柏舟觉得,他接近她,是为了救自己的性命。他希望他和柏舟之间的感情,是干干净净,不带任何功利。柏舟回去之后,将买来的药材按照方剂中所说,再次炮制了一次。古代方剂中,炮制药材的方式与现代有所不同。古书上记载的一些古方有奇效,但今天的人依法配制,效果却不佳,有人就认为是古人夸大其词了,还说中医药只是安慰剂,根本就没有效果。或许正是因为炮制药材的不同之处,才使得今日的药材药性远不如古代。花了三天,她才将这些药材炮制妥当,然后便放入砂锅之中煎制。砂锅受热均匀,又不会和药材发生化学反应,所以是煎药最合适的器具。柏舟用的这个是爷爷留下来的,早已经烧得发黑了,但很好用。煎药的时候,放多少水,放药材的顺序和火候都很重要,稍微有一点不同,这一炉就废了。就算勉强成功,药效也大不如前。不知为何,柏舟在炼药的时候总能够福至心灵,就像曾经做过千百次,只需要稍稍练习一下,就能得心应手。她一直守在炉火前,什么时候要用大火,什么时候要用小火,全凭着经验和悟性。若是没有悟性,终其一生只怕都没法成为炼药大师。这一锅药炼了整整一天,加了三次水,也熬干了三次,等到再一次将水全部熬干,她关火开盖,一股异香迎面而来。与普通的丸药不同,外面卖的那些丸药,炼到最后是膏,然后加以蜂蜜,搓成蜜丸,但柏舟所炼制的灵药,一出炉便自成丸状,正因如此,上面才有丹纹。血气丸竟然一次成功!连柏舟自己都觉得不可思议。难道我真是不世出的炼药天才?她连忙将药丸全都放进玻璃瓶中,《御灵录》中说,若是丹药,必须要用玉瓶来装,但若是丸药,或者散剂之类,用琉璃、瓷瓶都可以装。玻璃自然也可以。刚把屋子收拾好,九叔就上门了。“九叔,我正要做午饭,一起吃吧。”柏舟心情很好,热情地招呼。九叔脸色凝重,道:“小舟啊,有件事想要请你帮忙。”“什么事?”柏舟问。九叔说:“其实是有人托我帮忙请个靠谱的玄术师,他给五万。”说到这里,他急忙解释道,“小舟,这次我可一分都没有拿,真就只有五万。”柏舟无语,我也没说什么啊,你怎么先心虚了?她在九叔对面坐下,和善地道:“没事,九叔,你说吧,到底是什么事?”“其实这人你也认识,就是曾在我店里干过的那个小成,你还记得吗?”九叔问。柏舟仔细回想了一下,脑海中浮现出一张瘦削而平凡的脸。那个小成从乡下进城务工,因为年纪太小,找不到工作,又学过一点木工,就在九叔的棺材店里干过一年。柏舟对他的印象不深,只记得他很喜欢唱戏,经常拿着一台旧录音机听戏。“记得,他怎么了?”九叔道:“他后来去剧院当工人,下班了之后在戏台上唱了两句,正好被剧院院长听到了,对他很赏识,就收了他当弟子,教他唱戏。他摸爬滚打这么些年,现在也是一个角儿了,专门唱丑角的。”柏舟
点了点头,问:“他怎么了?见鬼了?”“倒不是见鬼,但他害怕今晚会见鬼。”九叔道,“城北有个戏院要开业,今晚破台,找了他当‘吊吊’。”柏舟研究民俗,自然知道破台是什么意思。这是梨园行当里的规矩,凡新戏园落成或旧戏园易主,于开锣演剧前,例有“破台”之举。破台仪式大都是在晚上举行,避免让外人观看,于舞台上设宴神桌面,香烛高烧,并布置有帐帘、标旗、五方旗等排衙及活公鸡五只,谓之“请圣”。戏院的经理和管事们一个接一个地上来向神像行礼,然后便有五位演员扮王灵官,有的地方不止五人,也可以扮演关公、钟馗以及各种天兵天将,手拿武器,追打一个“吊吊”。
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