我看书斋

第九十章 对策（第1页）

人，生物学意义上的同一个物种，有些身居偌大豪宅，有些却睡在地铁站。

反差，如此突兀，但凡稍有良心的人都不免为之愤慨，而不会像某些被豢养的经济学家那样，为凡此种种的丑恶现象涂脂抹粉，甚至做自欺欺人的合理化论证。

况且这些论证，又何尝能欺骗得了饥寒交迫的流浪汉们：

谎言，可以充斥民众的头脑，却无法填饱民众的肚子，最终，该来的还是会来。

合理也好，愤慨也罢，世界的运行规律，是客观存在的，并非一厢情愿的愤慨就能改变，方然也没有这种幻想。

西历1471年春，经历了一年多的经济衰退，联邦的各项经济指数几乎都跌到了谷底，即便置身于温暖的旧金山湾区，也能感受到空气里弥漫的寒意，大萧条在继续，治安则因警方的高压政策，反而有所好转，破产者的反抗零散、且毫无威力，很快就被清扫干净。

多少曾经的中产，现如今，已经和他们手中的资产价值一样，从盖亚中彻底消失。

危机的持续，正如方然所预料，由自动化、智能化引的这一轮经济衰退，规模空前，由民众失业、收入滑坡而导致的危机，也并非常规的开闸放水所能缓解，近两年的危机进程中，联邦央行进行过两次大规模的量化宽松，试图向经济中注入货币、重振经济，却不出意料的几乎没有效果。

危机当前，诱因则从生产的过度扩张、变成了智能系统的渗透，危机的根本原因生了变化，曾经暂时有效的兴奋剂，自然难免失效。

当产品根本就没有市场时，利率再低，也没人会去贷款扩大生产、重启经济循环。

面对危机，民众的怒火令当局心惊肉跳，量化宽松失效之后，盘点可用的经济刺激手段，就只剩下联邦政府扩大赤字、增加投资这一条路。

民间的信用纷纷破产，无法投入经济循环，那么，就由政府来兜底。

当年夏季，正在伯克利大学度过又一个暑假的方然，从网络媒体上看到消息，联邦即将启动新一轮展战略，未来十年，将在IT领域投入巨资，一方面维持联邦的技术优势，一方面也让经济挣脱泥潭。

具体的规划，洋洋洒洒，方然浏览后归结出了一个大概。

按联邦总统在公开讲话中的基调，危机当前，政府将开列规模空前的赤字，将天文数字般的资金投入以下几个领域。

先，是联邦产业自动化、智能化的升级，为此将重点支持自动化、智能化系统的研、制造、部署、运维；其次，是联邦各网络的互联、融合，为此将重点支持网络技术的研，和现有网络的升级与统一；最后，是联邦安全层面的升级，将重点推进智能驾驶，智能安防与智能武器平台的研与应用。

以上几个领域，未来十年，政府的总投入将过十万亿马克。

按惯例，政府投资主导，民间资本也会闻风而动，如此规模庞大的计划，表面上，似乎的确可以将联邦拽出经济危机的深渊，甚至开启新一轮的经济增长。

但在方然看来，所有这一切，只表现出这样的趋势：

飞蛾扑火，自取灭亡。

经济的刺激，一言蔽之，总要有新的增长点，和对应的资金投入。

从这一角度讲，联邦政府在历次经济危机中的应对，并没有原则上的失误，总之，搞来搞去还是凯恩斯的那一套，不是举债、就是放水，坐等科学技术的进步来消弭社会矛盾。

上百年来，这一招几乎屡试不爽，才让联邦的经济一步步走到今天。

但今时不同往日，这一次，即便再怎样使出浑身解数，最终的拯救者——科技进步，却很可能永远不会降临。

在这方面，方然相信自己的判断，他并不认为当今时代的科学技术研究，特别是基础科学研究，能提供足以化解经济危机的巨大成果；以现有的科技水平，刺激只能导致新一轮的重复建设，暂时拖延危机的总爆，仅此而已。

刺激，不管利弊如何，毕竟是当下唯一的手段；

但选择自动化、智能化作为投资方向，则是在未来埋下一颗自戕的重磅炸弹。

联邦当前的经济危机，正是由智能系统的渗透所致，联邦政府的对策，却是加这一进程的推进度，这样的决策可以在短期内缓解危机，却会在不远的将来造成更严重的后果，不论智能系统的部署，还是网络的互联互融，甚或交通、安防与军事领域的智能化，都是在强化智能系统的应用，进而，将人在社会运转中的地位进一步弱化。

既然如此，未来可以想象，短暂的经济繁荣之后，失业、衰退等问题就将卷土重来。

其实，要观察智能化系统对人类世界的蚕食，又何须等到下一次的经济危机，且看当前，大批失去工作、生活无着的联邦贫民，就已经完全、永久的丧失了参与联邦经济循环的资格，每日只靠救济度日，勉强苟活。

即便新的经济刺激政策，大规模被执行，这些贫民也无法凭空获得算法设计、系统规划与工程实践的专业技能，而原本掌握的劳动技术，仍然是被机器所取代；

他们，什么也做不了，只能把救济一直领下去。

随着技术的演变，智能化不断渗透到社会每一个角落，加入救济大军的民众将越来越多。

而从这勉强度日的大军中脱离、重返经济循环的人类个体，却将是万中无一，如果不是完全没有可能出现的话。

一旦社会演变到这种程度，失业大军的闸门变成了只进不出，危机的形态，也将生根本性的变化，从消费能力不足以覆盖所有的产品，变成拥有智能系统、拥有产能的工场主，不再愿意将产品无偿分配给毫无价值的贫民。

或者，在工场主的立场，不再愿意白白供养这些甚至连劳动力都不再有价值的，

活的垃圾。

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