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第十六章 五行之悟造化玄妙诸天九印最后一式的诞生下（第2页）

而在诸天印法进阶第九重造化之境前，诸天印法的第八式?以命观天便从武痴人格身上领悟了出来，剩下最后一印！

仅余一步，便得大圆满！

实际上，以高旭的实力境界，在空之轨迹世界就完全可以将这最后一印领悟完毕，不过和至强称号?圣杀星的刻意压制一样，为了精益求精，高旭按捺了下来，一直等到现在！

此刻见识到衔烛之龙的造化正法，前八招诸天九印的诸般精妙一一自心田流淌而过，高旭福至心灵地闭上双目，沉浸在一种最深层次的感悟之中：

以偏概全——化单体效果为群伤，基于燕南天诸伤之法领悟，是诸天印法前身不死印法不惧群战的关键依仗之一！

以虚还实——分化敌人的攻击，以诸天印前身不死印的反伤诀窍虚化气环，附加攻击，是前期不可或缺的输出技能！

以身试法——偷学敌人武学奥妙的法门，是不死印法创立者石之轩能够身兼佛魔两大派系绝学的根本原因，也是以敌为师的最佳演绎！

以卵击石——哪怕横亘在前方的阻碍再牢固再强大，武者亦该有一往无前，破除一切的决心，行以卵击石之举，创以卵毁石的战迹！

以逸代劳——佛门禅定，精神空明，此招修炼到高深境界甚至可以沟通四难度佛门类的规则，再增一分克敌手段！

以有为无——古武幻法的巅峰，三大功效无一不是防不慎防的杀手锏，招法至此，已穷尽技的巅峰极致，升无可升！

以生入灭——对于凡人境界的武者，是两败俱伤甚至两败俱亡的大杀招，唯有达到了仙神的层次，才能毫无负担地使用，并且将武者精神汇聚出洪流，伴随着攻击一道轰出，是为神级技能的典型表现方式！

以命观天——涉及到命运的玄奥范畴，对于命运的讨论从古至今都没有停止，命运到底是偶然还是必然，命运的必然规律既是人不可违抗的，又是可以认识和顺应的，我命由我不由天这类豪言壮语，当从以命观天做起！

而到了以命观天这一步，诸天九印业已是进入了一个瓶颈，几乎到达了极限！

仔细看看每一式的作用效果，可谓是面面俱到了吧，攻击、防御、辅助、反伤、回血、爆，最后连预判型神技都出现了，还有什么缺少的呢？

换成别的轮回者，也许就不管三七二十一领悟出来再看具体效果了，反正有了总比没有好，但高旭不一样，早在绝代双骄时期，他便开始有针对性的融合古武技能，去糟存精，到了现在，除了少部分散招外，古武修真两大体系的技能都是各司其职的，数目虽多，却能做到井井有条，没有一招是废招弃招，最佳的例子，莫过于刚刚四方肃敛和五灵归宗的融合升阶了！

有鉴于此，他才迟迟未下决定，将诸天印法的最后一式，亦是最为关键的一式定为什么样的能力，不仅要避免与已有招式形成重复，还要对应出诸天印法第九重造化之境的真谛！

如今，五灵化神给予关键性的提示，再结合前几式的基础，终于定下了造化之境需要的是什么！

“造化，造化，我要的造化是什么？”

“天地造化，道法玄妙，我的造化自要掌控一切，成为真正意义上的大能仙神，知天地变化之深机，晓宇宙造化之玄妙，而非只拘泥于战斗……”

“这个目标，我一定能够完成！”

“以虚还实，以有为无……虚、实、有、无，万物之体，虚者幻、实者体、有者形、无者象，天下万物莫过于此，此为玄！”

“以偏概全，以身试法，以卵击石……物有本末，事有终始，知其先后，而尽道以，至微又微之举，此亦是玄！”

“以生入灭，以命观天……玄者转也，转者变也，玄之又玄、深不可测的天地间含藏着生死之机、万化之妙，万事万物及其运行变化莫不由玄门生出！”

“玄，正是我之造化的追求境界！”

渐渐的，高旭在虚空中缓缓地写下一个“玄”字，这个字自古有之，却不存在甲骨文中，而是于钟鼎文里面出现，表现出来的样子是两个绳子相对一撮，形成玄的形状！

钟鼎文熟悉的人不多，可道德经里的“玄”恐怕无人不知，无人不晓了——玄之又玄，众妙之门！

玄境，正是道法自然，大道不变的表现，以致无为，无为才能无不为，翻译过来，便是掌握万物的规律，一切尽在掌握之中，达到无为而治的境界！

正合高武的需求！

此为高旭的……造化！

步神之阶梯，衍玄之境界！！

诸天九印?以神衍玄……诞生！！！（未完待续请搜索飄天文學，小说更好更新更快!

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