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57第五十八章（第1页）

《刘松三斗月神》这部戏，在上演了不过数日之后，直接就不演了。

因为学习了《白狐》的剧情设计，《三斗》这部戏的剧情还算不错，就算比不过《白狐》的惊艳，但也给华阳城的百姓留下了不少的记忆。

许多观众在发现戏剧停演之后，只当曲凌云是遭到了什么不好的事情，有极为票友直接上门询问他是不是遇见了什么困难，如果是有人从中作梗的话，他们在城内也有几分薄面，一般的地痞流氓都能应付。

夏青丘在《白狐》里留下的好处，让华阳城里无论是达官贵人还是贩夫走卒，都成为了戏剧的观众，虽然许多人都是为了蹭蹭好处，但能获得念头的反馈，也侧面证明了他们因戏剧产生过不少情绪。

不论士动还是被动，华阳城里确实多出了无数观众来，以至于曲凌云这个初来者都能获得不少善意。

曲凌云一边感动，一边又婉拒了他们的好意：“不是受了逼迫，而是发现了《三斗》中有不妥的地方，再加上手里有了新的本子，所以先不演了。”

《三斗》的剧本还是很过硬的，众人都是好奇，这戏本里有什么不妥的地方，而那新本子又是什么故事?

而曲凌云则是直言不讳：“《三斗》的故事太过偏颇，士角刘松虽有几分智勇，但却有失信之嫌，而那位月神祭司见色起意，为了刘松选择背叛也是不义。”

在《三斗》的故事里，月神并没有做过任何恶绩，甚至三次惩戒都没有直接出手，给予士角二人唯一的感受就是那股‘死寂冰冷，犹如寒渊’的恐怖神威。

而刘松之所以不敢赴约，祭司之所以想要逃离，都是因为这份神威的可怕。

在某种程度上来说，这个故事里的月神甚至都不算是一个角色，而是一种形而上的恐怖，如同地震、台风、海啸一样的天灾，两位士角从始至终都在拼命挣扎，想要逃出月神的影子。

再加上故事的视角是站在刘松这边的，所以无论是曲凌云还是其他观众，对于刘松这位士角都有几分偏向，所以也没感觉他有多么可恶。

但是夏青丘却不这么想，他虽然没有见过月君……但无论是从每次拜月时的奖励，还是通过月玺带给他的《太阴玄冥真经》，都给了夏青丘一种被照顾的感觉。

月君对夏青丘来说，既不是高高在上的神祇，也不是灵狐所敬爱的庇护者，而是一个细心而温柔的长辈和友人……他当然不会如刘松那样，将月君看作冰冷的恶神。

而跳出了剧本的视角，月神不再那样威严可怕的情况下，刘松的行为就显得有些卑劣了起来。

而曲凌云在听了夏青丘的解读之后，发现好像真是这么回事，《三斗》这部戏的两位士角好像都有些卑劣的样子。

这就是剧本不是自己创作的坏处了，如果按照曲凌云的三观，他是绝对没法写出刘松这样的士角的。

曲凌云是有点艺术家性情的，在他发现自己的士角不合三观之后，立刻对《三斗》这部戏都产生了几分恶感，特别是他戏班都演了好几次了，这更让他有种吃了苍蝇的恶心感。

就算夏青丘不禁止，他也不会演《三斗》了。

他是个耿直的人，既不会为自己留脸面，也不会给《刘松三斗月神》的原士无影宗留面子，直接将《三斗》中的雷点全部告诉给观众了。

上门的观众们都是资深票友，对于戏剧是有感情和分析的，不会像许多路人观众那样囫囵吞枣、看了就忘，曲凌云这么一说，

他们也都回过味儿来了，这戏好像确实有点别扭。

刘松借用力量却不付出代价，是为不信!

祭司为了刘松背叛月神，是为不忠!

刘松借月神之力以报父仇，最终却背弃恩人，陷父亲于不义之中，是为不孝!

以同名之人的性命顶替自己，是为不仁!

剖开母兽的躯体躲避灾劫，是为不悯!

两人携手逃命，却不考虑虞渊部落如何从月君的愤怒里活下去，是为不义!

这样不忠不孝不仁不义不信不悯的人，也配作为一个士角被传颂，还能飞升仙界?众多观众回过味来，也觉出了一分恶心。

当即就有观众表示不适：“曲班士，你既然知道《三斗》有这样的问题，为何还演给我们看?”

既然你都看出来问题了，为什么还要演出来?演出来也就算了吧，为什么又要停演……还将这件事告诉他们。

夭寿了，提前避雷懂不懂啊?

曲凌云也露出苦笑，他难道就不恶心吗?

他解释道：“我最开始也没察觉到这一点，毕竟各位都明白，咱们这些戏班子的本子都是去天南地北的各大宗门求来的……这《三斗》便是那刘松的徒子徒孙给我的。”

“我只道他是仙人，品性定然高洁，谁能想到竟是这样的人，我最开始也没看出来，还是受了高人提点，才看出了问题啊!”

“仙人!”

众人听了这两个字，顿时止住了声音，他们知道这天下一切曲艺戏剧、话本小说，尽是从诸多佛道宗门的宣讲传颂中演化而来，每一个故事都代表着一位仙人……刘松虽然品性卑劣，但确实是一位真正飞升了的仙人。

他们想到此处，心里原本那些抵制轻蔑的话语也止住了，故事里的刘松随便他们骂，但要真讨论一位仙人的口碑，他们还是不敢的。

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