别看曹评的军事能力并不被林有庆认可,但是那厮的武力是真的强,打遍八十万禁军上下无敌手。
当然,林有庆的幸运在于他没赶上高公纪盖压一切的岁月,那个时候他还只是个撒尿和泥玩的小屁孩儿。
林有庆很虽然没有亲自与曹评动过手,但是他有一个武艺比他更出色的好友,一个惯常使用丈八蛇矛的禁军教头,却在曹指挥使(曹评的职差)手底下走不过十个回合。
如此对比一下,林有庆怀疑自己在曹评手底下可能连五个回合也走不过。
而二狗在蓝田县外与曹评的那一战,只要不是瞎子都能看出来,他曹指挥使还要强出不少。
这也就意味着林有庆若选择突围,他很有可能会被二狗一枪刺死。
先贤言,出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
可他林有庆连“出师”都不曾真正开始,如何能“身先死”耶?
所以林有庆果断的投了。
本来他以为自己和部下会被义军放回去的,毕竟岐山大营身处绝境,留他们下来只会凭空消耗义军的粮草。
谁曾想,林有庆和部下们却被发配到了一个未知之地,作得筑城的苦力。
这城旦(古代的一种修城墙的刑罚)苦力是真的苦啊!
林有庆只干了三天,就有种要崩溃的感觉。
她这辈子何曾吃过这般的苦头。
不过那些个普通兵丁和民夫倒是真的很适应这种苦役活,虽然劳累了点,但一个个却都干得有滋有味。
当然这其中最大的缘由,就是二狗为一众干气力活的人们制定了极为丰厚的饮食配给。
二狗规定,一个下死力气干活的苦力,一天至少要吃三顿饭,共配给大米八两(三百克左右),麦饼六个(每个约莫四十克左右),菜蔬两碗,肉食一斤,水果两个,腌菜一小碟(约莫十克),羊胡汤三碗。
这般待遇直接把一众民夫和降兵们给干懵逼了!
这不年不节的,就算是地主老财也不敢吃得这般奢侈啊!
大王,您确定这是给俺们这些个下里巴人们吃得东西?
没犯迷糊吧?!
几乎所有的人都对这般丰盛的餐食心怀不安,包括义军中的些个头领都是如此。
但是二狗却还是力排众议,坚持将大家伙儿的伙食标准定得这般高。
白花花的大米饭,焦香的麦饼,还有那肥嫩嫩的炖羊肉放在眼前,众人就算心里再有甚么不安,却也抵不住肠胃的催促。
管他呢,咱们先享受一番吃饱肚子的感觉,然后再说其它便是。
不得不说这个时代的人是真能吃啊!
一碗大米饭下肚,再吃一大块巴掌大二指厚的肉片子,菜蔬、果子亦下肚,再饮一碗淡羊汤,可很多人却还不觉得饱。
吃饱了喝足了,然后就该面对“吃大饭”的后果了。
所谓的吃大饭,乃是古代华夏特有的一种说法。
只有两种人吃得饭才叫吃大饭,一种是敢死卖命的人在拼命之前吃得慰劳饭;再一种就是死囚在临刑前吃得断头饭。
这两种饭食都有一个特点,那就是极为丰盛。
当然,民夫和苦役们自不会认为他们吃的是断头饭,那就只能是卖命的餐食。
说到这里,就不得不说一点华夏民族的一个特性了。
那就是懂得感恩。
举个很简单的例子,如果一个富豪给穷人施舍些吃食财物啥的,这要是放在其他的大部分民族身上,他们或许会在面上说些感谢的话,但背地里有很大可能会认为富豪犯傻,然后心安理得的占便宜。
而大多数华夏人或许说不出多少感谢的话话,但却会把这种恩惠记在心底,然后想着回报富豪的善意。
当然,也会有极个别的忘恩负义的败类,但是华夏民族整体上却是这么个懂得感恩的民族。
后世有两个最为明显的对比例子,就是约翰·拉贝与奥斯卡·辛德勒。
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