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第二十三章 坤为牛（第2页）

《周易·说卦传》介绍了一些基础卦象。

宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。

家庭观上：乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。

动物观上：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。

身体观上：乾为，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。

运动观上：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。

权力观上：乾为君，坤为众。

八卦还分为先天八卦、中天八卦、后天八卦三种。

伏羲八卦就是所谓的先天八卦，通常与太极图搭配出现。太极就是阴阳合一的混元、混沌，因此一些人也把“太极式先天八卦”称为混元八卦。

先天八卦的主要依据在《周易·说卦传》。

即“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。

先天八卦谈先天事象，以乾配（代表）天，坤配地，兑配泽，离配火，震配雷，巽配风，坎配水，艮配山，依着阳自左边转，阴自右边转的原则，天尊而地卑，天居上，在南方，阳爻组成的四卦在左边，依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来；坤居下，在北方阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来，由此产生了先天八卦图。

中天八卦则是当代学者在二十世纪九十年代起提出多种中天八卦位图，争议很多，知道的人很少。

刘林鹰明太一甲子数和八卦纳支论，说中天八卦的主要依据也在《周易·说卦传》。

即“八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之，艮以止之，兑以悦之，乾以君之，坤以藏之。帝出乎震……”

中天八卦的中天性质，就隐在这个“帝出乎震”。中天太极确定中天震位，中天震位在北辰、在北方，则由逆序“雷风雨日艮兑乾坤”，可以推出中天八卦的位图，包括其顺序。

后天八卦则是周朝的圣君周文王所绘。

它的主要依据也在《周易·说卦传》。

即“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮……”。

后天八卦谈后天事象，以乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。并配洛书数：乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。且有歌诀辅助记忆：一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。

……

……

这些早先为了写小说而被张瑞储存在脑子里的资料，现在像倒豆子一般哗啦啦地全部跑了出来，纷杂不已，把张瑞自己都直接整懵。逼了。

不过也不是毫无头绪，至少，他在这繁杂的资料里现了一个非常有嫌疑的东西——“坤为牛”。

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