我看书斋

第1章 溯源（第2页）

于是，“无的概念”为了证明自己和“绝对的无”的不同，在宏平衡的演化下，“无的概念”催生出了“空间质点”这种客观的存在。

到此为止，宏平衡之中，拥有了两种东西：

一种是“绝对的无”，即是绝对的没有和不存在；

一种是“空间质点”，即是无的概念，是一种有和存在。

其实，就我个人的理解。

这种在无自身不存在和存在的矛盾之下，所催生出的“空间质点”，本质是为了区分界定“无”和“有”，“不存在”和“存在”的一个客观界限。

就简单的比喻来讲，“空间质点”就像是隔绝了“无”和“有”的一堵墙。

在这堵墙之外是“绝对的无”，是“不存在”，是现阶段人类无法体验和理解的“绝对虚无”；

在这堵墙之内是“有”，是“存在”，是现阶段人类一切所认知到的、体验到的、有形的、无形的“存在之本质”，是“一切存在之基础”。

而“无”和“有”的第一矛盾态，应放在世界最微观的领域去解读。就人类所理解的，称之为普朗克长度的极微观世界。

而普朗克长度，是比原子核还要小许多许多的定义。

也就是说，宏平衡无和有的第一矛盾态，是在最微观的领域发生。

在这个领域，是人的肉眼所无从察觉的，甚至于人类目前最尖端的微观视镜仪器也是无可奈何的。

基于此特点，对于宏平衡有和无的第一矛盾态，我们只能在脑子里进行扭曲的想象。

而无和有的矛盾态所界定的“那堵墙”——空间质点。

虽然客观存在于我们世界的每一个角落，但我们目前亦无从观测到。

从“无”和“有”的第一矛盾态的过程，我们可以总结得出一个比较有价值意义的结论：

在我们存在的世界之中，有着一种客观存在的东西——空间质点。

这种被定义为“空间质点”的东西，就充斥在我们每一个人的身体、周围环境世界之中。

它无所不在，但我们用肉眼却无从观测到——就像我们用肉眼也无从察觉到原子一样。

在宏平衡“无”和“有”的第一矛盾态之中，诞生了“空间质点”这个东西之后，宏平衡又有了第二个矛盾。

引用检测器对宏平衡第二矛盾态的叙述，如下：

“第二个矛盾

空间质的诞生，导致宇宙中出现了第二个矛盾。

空间质的存在本身的问题。

空间质本身不包含任何事物，当无数的空间质从无的自我矛盾中被创造，这时宇宙第一次出现了大小，距离的概念。

两个空间质点，排列起来比一个空间质点长和大，维度、大小、空间、多少、位置关系，乃至最初的数学，由此诞生。

对宇宙而言，当2产生时，数学就产生了。

2个空间质点比1个更多，这时宇宙中多了大小，长短，距离的概念。

空间质的存在让总玄宇宙诞生更近了一步。

这是创世的第二个矛盾，矛是空间质产生所引发的无数概念。

盾是这些概念之间的冲突，两个空间质，存在与一个位置上的可能。”

宏平衡的第二个矛盾的概念，相对于第一矛盾而言，要好理解一些。

简单的讲，宏平衡第二个矛盾，指的是从第一矛盾态中，所诞生的空间质点自身的矛盾。

这个矛盾，具体的是：

单个空间质点与多个空间质点之间无数概念的冲突，就如检测器所言的那样。

单个空间质点与多个空间质点在大小、长短、维度、空间位置关系、多少等等概念之间，有着不同。

因为这些不同概念之间的冲突，最终导致了宏平衡第二个矛盾态之中，无数概念的持续产生、酝酿、积累。

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