“政由宁氏,祭则寡人!”
金殿之上,承乾幽幽叹出一句。
听到这句话,满殿百官,都不由的神色各异。
在座的都是朝廷重臣,基本上都能听明白这句话的意思。这其实是一个典故,说的是在春秋之时,卫国孙氏和宁氏两大族专政,卫君形同傀儡,没有实权。卫定公临死,让孔成子和宁惠子立子衎为太子。
卫定公死后,太子继位为献公。
献公在位时,与贵族大臣关系矛盾重重,有次孙文子和宁惠子去参加献公的宴会,结果去了后从早晨等到晚上,都没受到召见。后来听说,献公打鸟去了。
两人很生气,去找献公理论,结果献给还穿着猎装接见二人,这在当时是十分无礼的举动。二人愤怒之下,最后决定推翻献公。
孙文子举兵叛乱,献公逃到齐国。国人另立国君,大权落到宁氏手里。
献公逃亡在外,想要回国,便派人与国内当政的宁惠子宁喜商量。
说出了那句著名的,“政由宁氏,祭则寡人”的话来。
把政权交出,只承担祭祀。这实际上,就相当于只当个无权的国君,位尊而无权。
宁氏一开始不肯答应,但最后被说服,终于迎献公回国。
堂堂大唐天子,此时当着满朝重臣的面,说出这么一句话,这话里的意思,让众臣脸上火辣辣的。
可虽然如此,却没有人退让。
这是大家共同的利益,如今有这机会,谁会放弃呢。
连房玄龄长孙无忌这些重臣,都认为大唐这么大,皇帝管好中原就好了,至于四边之地,那些蛮荒苦寒之地,就交给封臣诸侯们吧。
当然,为了表彰奖励诸侯们用心守卫边疆,当然得给出一些好处。
褚遂良提出王爵和公爵侯爵的封地称国,伯子男皆称为领。王国、公国、侯国,以及伯爵领、子爵领等。
贵族们的爵号,以后也以封地名字加封。
比如张超为赵王,是亲王爵,他封地吕宋、渤泥等,那么以后他要么叫吕宋王,要么叫渤泥王,叫赵王就不合适了。吕宋国王张超,流球国公张璟,木鹿郡王苏定方,碎叶郡王房玄龄。
不再以过去古国名为作封号,而以实际封地做封号。
古国名古郡名古县名,只做虚封爵位封号。
分封建国,以后就代代相传了。
封国是大唐的分封之国,但有相对的独立性。
附庸的附庸不是我的附庸。
诸侯是天子的封臣,但各诸侯国内诸侯们分封的骑士,就不再是皇帝的封臣了。
当然,也没有那么的独立。
各诸侯国得使用大唐朝廷的律法、税法,拥有兵员也不得超过朝廷规定的爵位拥兵之额。诸侯之兵不得私自越界,对外开战,必须由朝廷同意。
诸侯属于自治领,没有立法权和外交权、开战权。但有行政权、司法权、征税权和拥兵权。
但封地确确实实,就成了诸侯的私人财产,封地上的一切,都属于诸侯所有,除了人口。封地里的人口,是不限流通的。
诸侯权益提高,但没说就分裂出去。
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