我看书斋

第一五二章 上限（第1页）

经历过一段惊悚的小插曲，方然集中精神，继续设置末日避难所的各项参数。

但忙碌时，他还是会偶尔走神，思考刚才触及的那一个问题

人工智能，人类智慧的产物，理论上讲，其能力究竟可以达到什么样的程度。

既然人工智能可以有“自我意识”，那么，这人工智能的发展，又有没有人类将会遭遇到的，那种客观规律所决定的极限。

关于“人工智能的自我意识”，对永生意义寥寥，至少方然目前是这样认为。

所以他的认识，也很有限。

但考虑到ai在永不下车竞争中的作用，作为一件趁手的、甚至是决定性的武器，ai的能力如何，ai的能力有没有上限，则是他十分关注的话题。

对人工智能，目前，人类制造出来、或者还在研发的ai体系，都不具备这一功能。

个中原因，不言自明，方然很早就从逻辑上洞悉了这一点。

作为人工智能设计开发的重大挑战，ai的自我意识，原则上并不是无法实现，而是需要极其庞大的体系结构、和非常惊人的算力才能支撑，其本身的价值，却完全撑不起如此巨大的投入。

人类对“ai自我意识”的兴趣，仅限于研究，探索，产出相当有限。

毕竟自我意识这种东西，从利益的角度，根本一点都不稀罕，生活在盖亚表面的七十亿人口就是近乎无限的供应者；开发ai的自我意识，并没有现实意义上的巨大收益，以人类世界目前的状态，连拨款几十亿马克去探索火星，都困难重重，更遑论投入更烧钱、产出更缥缈的ai自我意识研究。

抛开自我意识的空谈，方然感兴趣的，是人工智能的能力是否有极限。

极限，任何可测度量的一种属性，人类的智慧，从远古时代的原始人一直演变到今天，目前的情形，似乎就在逐渐接近客观规律、或者说物理法则决定的极限。

这种上限，并非是简单明了的“人脑容积”、或者“最高智商”的上限。

人类，从几百万年前诞生，一直延续到今天，宏观层面的身体构造始终在缓慢变化，意识、智慧的栖息场所——大脑，却看不出有多大的变化，至多只在“脑室容积”这种容易度量的数据上反映出一定的增长趋势。

即便这一趋势，也存在相反的例证

譬如相比同时期的人类祖先——早期智人有更大脑容量的尼安德特人，反而在竞争中失利，退出了历史舞台。

至于现代科学研究，对脑容量与智力之间的关联，更出于一种模糊不清的暧昧状态。

表面上，作为“生化驱动的模拟式计算机”，意识赖以存在的人脑，似乎也应该遵循“越大越好”的事物普遍规律。

毕竟从简单粗暴的观察角度，儿童的智力和脑容量都逊色于成年人，似乎可以作为一条证据，然而另一方面，成年男性脑容量均值高于女性的现实，又带来棘手之极的性别平等、性别差异等方面的纠缠不清。

更不用说，评价一个人的智力水平，根本无法用测量其脑容积、然后查表的方法来进行。

对这些研究现状，方然在浏览之后的结论，大概就是“无法判定”，这对严肃认真的科学而言显然是有一点反常，继而，他就明确的认识到，人的大脑容积与智力水平之间，原则上应该是有联系，只不过这种联系，必定十分复杂而难以窥破。

至少，对一个人的“脑容积”和“智力水平”，并不存在任何的线性关系。

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