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第501部分(第1页)

见曹朋一如十年前恭敬,甚至执弟子礼,也让司马徽感到很开心。

“友学,机伯此次行事有亏德行,却并无私心作祟。

他毕竟有大才学,在荆襄甚有名声。若友学一怒而斩杀机伯先生,只恐会受世人指责……友学莫忘记,当初祢衡之死,乃前车之鉴。我厚颜恳请,友学饶过机伯父子,于友学而言,并无害处。”

曹朋,激灵灵打了个寒蝉。

他猛然向伊籍看去,突然间明白了,伊籍刚才为何破口大骂。

伊籍是个极具风度的君子,口碑甚好。而今却口出污秽之言,与他以往言行颇有不同。一开始,曹朋以为他是因为失败所以才会如此。可司马徽这一说,他猛然醒悟了伊籍的真正用意。

伊机伯,你好算计!

荆襄是一个文风极其鼎盛的地方。

在刘表的治理下,荆州虽说不得是风调雨顺,国富民安,但这文风之盛,未必就逊色于颍川。君不见,徐庶、石韬、孟建、崔均四人纷纷来荆襄求学,不正是因为这文风的鼎盛吗?

这里聚集了太多名士,人言荆襄名士冠绝天下,虽有些夸张,却可见一斑。

在荆州,文士的地位远远高于武夫。

以文聘之能,还要摆在蒯氏门下求学;蔡氏之所以能强盛,也是因为有蔡讽的名声做底蕴。

荆州的风气,颇有些类似于后世的宋朝。

宋太祖曾立下‘不得杀害读书人’的规矩。荆州虽然没有宋朝那么明文规定,但文士的地位之高,却未必逊色宋朝。祢衡那种‘愤青’,数次羞辱刘表,而刘表不敢坏其性命;黄祖只因为杀了祢衡,结果是众叛亲离,连他亲哥哥对他都恼怒异常,甚至不肯给予他原谅。

由此可见,在荆州,名士的地位何等高贵。

伊籍虽是山阳人,但素以风姿儒雅而著称,为荆襄人士所敬重。

如果曹朋杀了伊籍,名不正言不顺,更会被荆襄士人所指责。到时候,很可能会出现当年黄祖杀祢衡的状况,弄的曹朋声名狼藉。伊籍,这是要用他的性命,来和曹朋做一次交锋。

曹朋的脸上,陡然间露出一抹诡异笑容。

历史上,伊籍并不出彩。

刘表死后,伊籍归附刘备,就再也没有登场……

也正因为这样,曹朋才不把伊籍放在心上。没想到,这老儿竟有如此能耐……如果曹朋杀了伊籍,激怒了荆襄士人,则曹朋在荆州的未来,必然艰难。同时,也可以为刘备争取时间。

好算计,真好算计!

“机伯先生,你言我助纣为虐,却不知曹丞相,何以为纣王?

想当年,天子东归,诸侯漠视……刘荆州身为汉室宗亲,二十二路诸侯讨伐董卓时,他不肯出兵;天子东归时,他仍旧没有动作。反倒是丞相面对关中李郭之强盛兵力,迎奉天子,尽人臣本份。天子定许都,至今十载。荆州未曾贡奉,更不要说,刘荆州亲自前去朝拜天子。

丞相迎奉天子十载,治下风调雨顺,国泰民安。

争徐州,灭吕布,平刘备,战袁绍,定关中,镇西北,取北疆……就连海外藩国,也因仰慕我天朝之赫赫声威,远渡重洋,前来归附。此不逊色于霍骠骑,班定远之功勋,何来国贼之说?”

伊籍闻听,不禁哑口无言。

曹朋说的这些,都是无可辩驳的事实。

他虽然和曹操为敌对,但是对曹操这十年来所做的种种,有时也会拍案称赞。不过,称赞归称赞,却不代表伊籍对曹操认同。说到底,就是因为曹操当年斩杀浚仪名士边让,激起了整个兖州士人的愤怒。伊籍,同样是兖州人士,而且与边让也颇有交情。故而曹操斩杀边让,让伊籍对他极为愤怒。在伊籍看来,曹操的所作所为,就是对名士尊严的践踏和羞辱。

曹操一生中最大的一个错误,恐怕就是斩杀边让。

若非边让之死,引发兖州之乱,激起兖州士人之怒火,令曹操当年好友张邈,甚至与他反目成仇。而这后果,至今也未能消除。边让之死,逼反了陈宫,引来了吕布,造成此后徐州,数年战乱不止。曹操也因为这个原因,不得不从东郡撤离,迁移到了豫州,安家落户。

曹朋见伊籍不言,不禁冷笑。

“倒是尔等,满口仁义道德,一肚子男盗女娼。

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