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第67章 清风道长张半仙(第2页)

李一帆到靠山屯请张半仙来葫芦谷长期居住。原来张半仙的房子又小又破,一人独居烧锅撩灶很不容易,而且张半仙卖药看病倒是即是救人,但是要钱收费全看心情,有钱了愿意拿多少钱全聘随意,所以收入基本是保本,或者是惨淡经营!

这种经营模式有利有弊。

有利一面是左邻右舍有病有灾,就能立即及时救治,钱多钱少有钱没钱,都不用考虑,可以说是济世救人无数。

道家主张治病救人不收费,这一行为在历史长河中有着独特的意义,且道家历史上也有诸多治病救人的典故流传。

传说中,道家始祖老子曾在民间救治百姓。他以自然之道观察人体,用简单的草药和养生之法为人们解除病痛,分文不取。老子的行为体现了道家对生命的尊重和关爱,也为后世道家治病救人树立了榜样。

神医扁鹊,虽不能完全归为道家人物,但他的医术理念与道家有诸多相通之处。扁鹊四处行医,救死扶伤而不重钱财,他以精湛的医术和高尚的医德赢得了百姓的赞誉。

从积极方面来看,道家治病救人不收费首先体现了道家的慈悲与仁爱。以救人为目的而不图钱财回报,展现出一种高尚的道德境界,能赢得民众的敬重与爱戴。

这种做法也有助于缓解贫困百姓的就医压力,让那些无力承担医疗费用的人得到及时救治,在一定程度上促进了社会的公平与和谐。同时,不收费的行为能够传播道家的理念和价值观,吸引更多人去了解和感悟道家思想的博大精深。

然而,也存在一些弊端。不收费可能导致医疗资源的过度使用,一些并非急需救治的人可能也会蜂拥而至,造成资源浪费和效率低下。而且没有经济收入作为支撑,很难持续投入到医疗设施的改善和医术的提升上,可能会限制医疗水平的进一步发展。另外,长期不收费也可能让一些人产生依赖心理,缺乏对自身健康的重视和管理。

总的来说,张半仙这种道家治病救人不收费的行为虽有其积极意义,但也存在一定的弊端。在现代社会,应该可以从中汲取其仁爱精神,为人们的健康福祉努力。

李一帆的目的要让张半仙这个自己的救命恩人老有所养,衣食无忧。

要让张半仙的中医治病疗伤的医术,薪火相传桃李满天下。

七十多岁的张半仙一生医人无数,行医经验非常丰富,治病疗伤的能力高超、手到病除。

这是中医瑰宝,是传统中医的精髓,如果能够得到及时传承,也算是李一帆重生一次的功绩。

记忆中的张半仙因为存量中医书籍和衣服,被破四旧立四新的年轻红袖章焚毁后,吐血染病一月后不治身亡,行医治病一生的道士张半仙,就这样命赴黄泉,真的是闻者伤心,知者落泪………

现在距离那个时间点还有两年时间,继承传承、发扬中医中药济世救人的传统理念,是李一帆一定要做到的事情。

特别是张半仙擅长的道家自制的丸、散、膏、丹、针灸、正骨等医术,一定要流传下来。

中医中药,是中华民族的瑰宝,承载着千年的智慧与传承。

中医以其独特的理论体系,如阴阳五行、经络气血等,从整体上把握人体的健康状态。它强调人与自然的和谐统一,注重预防为主,治疗为辅。通过望、闻、问、切的诊断方法,医生能够准确判断病情,对症下药。中药则是大自然的馈赠,种类繁多的草药、动物、矿物等,经过精心炮制,成为治病救人的良药。

中医中药在历史上为中华民族的繁衍生息做出了巨大贡献。在古代,每当瘟疫肆虐,中医总是挺身而出,用智慧和勇气战胜病魔。如今,在现代医学高度发达的时代,中医中药依然散发着独特的魅力。许多疑难杂症,通过中医的辨证治疗,取得了显着的疗效。

中医虽然后世在西方资本的冲击下,走入低谷。

但是,五千年中华文明的结晶,佑护我们祖宗繁衍生息源远流长的中医传统,不容亵渎。

不知道那些“专家”,“教授”明知道日本的汉方,美国的针灸正在他们洋大人的国度发扬光大,却在自己家里暗地里领着玛尼,明面上高声狂吠,叫嚣“中医不如西医”?

资本,他的力量太大了!

资本,可以让有的人不要脸!

资本,可以让有的人不要良心和道德。

资本,可以让衣冠楚楚的“专家”,“教授”跪在地下,而且长跪不起!

满腹经纶学富五车的专家教授,本应该知礼仪讲纲常作道德模范,却拜倒在金钱面前数典忘祖!

资本就这么无所不能吗?

难道坚决消灭资本主义才是正途吗?

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