我看书斋

天 堂 第二十八篇（第1页）

水晶天：天使的阶级。

当那引导我的心灵以入于天国的一位，谴责今日尘世可悲的生活以后，像一个人的背后点着火，在以前他既未看见，也未想到，而突然出现在对面的镜子里，于是他掉转头去，查究镜子所告诉的话是否真确，才知道影像和实物的符合，正和歌词与乐谱一般。同样，我记得我注视那双美眼（那里爱神预备了圈套以捕捉我）的时候，也遇见类似的事情：当我掉转头去，我的眼睛正逢着天上的一点，从此发射强烈的光，其强烈的程度竟使人对他不得不闭眼，地上所见最小的星，假使并列在这一点的旁边，那么这小星将显得和满月一般。[563]

有些像在多水汽的时候，环绕光源所出现的光轮一般，[564]环绕这一点有一火圈以高速度在那里旋转，比包围宇宙的天还要胜些。[565]这一圈以外绕有第二圈，第二圈绕有第三圈，第三圈以外尚有第四、第五、第六圈。此外的第七圈已超出尤诺的使者[566]的范围，因为这个范围太狭，不够容纳了。同样还有第八、第九圈。他们旋转的速度逐渐迟慢，按照他们距离一的数目为比例；他们离开那最纯净的光越近，则光亮越强；我想这是他们沉浸在真光里愈深的缘故。[567]

我的贵妇人看见我在很深的疑团之中，她便说：“从这一点悬着天和一切自然。[568]试看那最接近的一圈，你要知道他之所以旋转得这样快，是因为他被热烈的爱所激动的。”

于是我对她说：“假使宇宙的安排依了这里我所见的诸轮，那么我将满足于眼前的表现，但在感觉的世界则越离开中心的反而越有神性。[569]假使我的欲望可以满足，除非在这仅以光和爱为界限的、奇异的、天使的大殿以内，再听见些解说。为什么抄本和原本不是一样，因为我自己是徒思无益的。”

“假使说这样一个结不是你的指头所能解，那是不用惊奇的，因为从来没有尝试的人，所以成为难解了。”我的贵妇人这样说，于是又继续道：“假使你要满足，那么聚精会神地听取我的说话。有形体的圈子的或大或小是依照他所含蓄的德行的或多或寡。较大的善传播较大的福；较大的福含蓄在较大的形体中，假使他的各部分是均一的。[570]所以，这携带诸天而行进的，相当于那最爱且最知的圈子。[571]由此可见，假使你把你的尺度放在那德行上，而不放在那所见圈子的物质的外表上，你将看出其间非常的符合，就是各天的智慧最大的与最大的、最小的与最小的相当。”[572]

像天空的大气，受了北风的柔和的一面所吹，因而云消雾散，碧空万里，明媚如笑一般，我听了我的贵妇人清晰的回答以后，心中也是这样，而且真理的被我看见，无异于天上的一颗明星。当她的话停止以后，那些圈子上射出火星，像沸铁所射出的一样。每粒火星又因热烈而射出别的许多火星；于是他们的数目简直超过棋盘上每方格加倍的数目。[573]

我听见歌队更番地唱着“和散那”，绕着那定点[574]；他保持他们，而且要永久保持他们在已经在的地方。那时她看出我的心中又有疑问，于是说：“首先两圈显现在你眼前的是撒拉弗级及基路伯级。他们联系着转动得很快；他们可以尽量和那一点相像，只须他们的眼界越高超便越可以。环绕他们的别的爱，名为神貌的德乐尼级，因为他们是完成第一部之三组的。[575]你要知道，他们的欢乐是比例于他深入那真理的程度，一切智慧都建筑在那真理上面。由此可知幸福的基础在见的行为，不在爱的行为，爱是随着见而起的；[576]眼力的尺度在功德，而功德又是神恩和善愿所生：这是一层一层推进的。

“那第二部之三组，他们发荣于永久的春天，虽然一夜的白羊也不能剥夺他，他们不断地唱着“和散那”，[577]他们有三种音调，来自三级的欢乐。这一阶级是那三种高神：第一是神权级，第二是神德级，第三是神力级。[578]那第三部的首先两圈的歌队是王子级和大安琪儿级，最后一圈是所有的安琪儿级在那里举行庆祝。[579]这些阶级的天使都向上瞻望着，向下施展他们的权力，就是说：向着上帝，一切被牵引，一切牵引。[580]

“丢尼修渴望着这些阶级，他给他们以名字，并且区别他们，和我说的都是一样。[581]但是后来格利高里就和他分离，[582]可是他不久升到天上张眼一看，便微笑着自己的错误了。假使这样神秘的真理，出于地上人的嘴里，他的错误是不用奇怪的；不错误的是因为那到过天上的启示了他，并且兼及关于这些圈子的真理。”

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