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第89部分(第2页)

问了一下那日给自己道歉的家伙,庄周彻底傻眼了,那点粮食竟然是全年的粮食,再要等新粮,就要到秋天粮食收上来了,也就是说庄周把后面几个月的粮食都给吃完了,偷偷的从家里给庄周匀了几斤米,那人家底也空了,而且据他所说,全村也没有多少粮食了,大家都是将白米掺杂了其他东西里,哪有像庄周这样整餐都吃白米的,庄周这次总算明白春荒的意思了。

一般这种时候,整个小山村就是最难熬的时候,只能远远的百八十里地的出去找光景好点的借粮,如果连能借粮的地方也没有,那就更惨了,肯定是大的天灾,连逃荒的地方都没有,山下的人还往山里逃呢,山里的人就只好靠山吃山,自求多福吧。

前次在昆仑山的时候,庄周是一个人居住,而且随身携带了烟霞丹鼎,里面的物资充沛的令人发指,自然不会有没饭吃的顾虑,可这次庄周是元婴出游,随身只携带了芒果和离地焰光旗,除此之外真是两手空空了,至于回去,庄周更是想都没想过,因为没饭吃而回家,这种事情说出去都会被人笑死,千里遥感,本体鼓励了一把,庄周的这个元婴就只好自力更生了,努力吧,要吃饭,就种田,想吃肉,就打猎,又到芒果发威的时候了,庄周一边念叨,一边出去逛了一圈,回来的时候肩膀上已经抗了一头几百斤重的大野猪,看来芒果果然是自己的好兄弟啊,除了面对那种念力形成的非人类效果比较差,芒果目前还没有让庄周失望过,尤其是用来杀猪,简直是驾轻就熟,看来芒果在庄周手中有沦落为杀猪刀的趋势。

这次杀猪英雄阿呆得到了全村人的欢迎,除了溺水不死的传奇经历外,阿呆又得了一个山村救星的称号,声望进一步提高,显然对也快断粮的小山村的来说,杀猪英雄直接就等同于救世主的地位。

原来这才是普通老百姓的生活啊,看着众人围着自己随手斩杀的那只野猪又唱又跳,庄周感慨之余,却也渐渐的融入这种欢快的气氛,如果是以前,他必然会觉得这野猪是他一个人打回来的,自然只能他一个人吃,其他人要吃,那是不对的,除非是他主动给予,但这次野猪一抗回来,各家各户自动的就拿出了家里的各种工具,五六个棒小伙一起动手,很快就把整头猪收拾出来了,然后那个年纪最大的老头做主,便将整头野猪给分了。

庄周却没有半点觉得不自然,半个月的山村生活让他开始明白了,许多看似合理的市场经济规则,比如等价交换,在这种场合是行不通的,在小农经济时代,各家各户虽然是自给自足,但是个体的力量太过弱小,总是会存在这样那样的问题,这时候就需要其他人的帮助,没吃了就向周围的人借点,等到条件好了再还,就靠这种邻居、亲戚等有点关系的人的赞助,战胜个人不能面对的困难,有喜事的时候各家各户都送点礼,不但是礼节,更是因为一场这样的喜事下来,就能让一个家庭破产,必须得有其他人支持,许多份的贺礼集中起来,就能办成平日做不到的大事,然后这家人又在以后的时间,陆续的把这些贺礼还回去,因为喜事不会集中在一个时间内举行,所以这其实就是一种长期的集资借贷。

而且由于各家之间情况不同,各家也总有些比较富裕,其他的比较贫穷,这时候富裕的帮助贫穷的就是一种理所当然,贫穷的接受富裕的人家帮助也是一种理所当然,这个时候一方付出的比得到的多,显然等价交换就更行不通了。

但也正是这种看似不等价的行为,却孕育出了良好的乡风,一种向善的风气,一种约定俗成的力量,统治着乡村,如果有人违背了这种风俗,就会受到舆论的批评,严重的甚至会毁掉自己的前程。

换言之,庄周打了一只野猪,其他村里人把野猪给分了,是绝对有理由的,而由年纪最大的老头主持,也是理所当然的,庄周本人反而没有多少话事权,因为庄周的这具身体是吃百家粮长大的,自然就要回报,当然如果以后庄周每天都拖回一头野猪,连续一段时间后,由于吃多了庄周打的野猪肉,庄周在村里的威信也就自然提高了,等过了几年,也许主持分猪肉的就是庄周了。

那时如果别人打了野猪回来,庄周也可以上去,拿着刀给各家各户分肉,这种分肉的权力是很大的,直接就代表了在生活中的地位,所以,由于,庄周这具身体以前的二傻子身份,目前是和他无缘的。

第九卷 阿呆传说 第四章 古者男三十而娶,女二十而嫁

小山村共有二十三户人,五十岁以上老人四个,都是男子,十五以上五十以下劳力五十二人,其中男子三十七人,女子十五人,十五以下二十七人,男子十三人,女子十四人,共计八十三人,原因是每天都要分肉,自然要搞清楚到底有多少人在吃饭。

这是庄周在小山村待了二十天后得出的统计数字,其中像庄周这样一人吃饱全家饿不着的就有三人,再加上严重失调的男女比例,真是一个可怕的数字,据说古者男子三十而娶,女子二十而嫁,看来都是贫穷惹的祸啊,山里女子都嫁到外地去了,而有点钱有点地位的,十五六的年纪,就媳妇娶了好几个,连孩子都出来了,更有些连孩子都没有,就准备好了童养媳,不但儿媳妇有了,还多了个丫头使唤,但现在看来,这绝对不是一种不道德的行为,因为它让人活下来了,如果不是实在活不下去,谁会卖儿卖女呢,生命的火种得到延续,在蒙昧的时代,这就是最大的道德。

尊严从来都是吃饱了肚子之后才开始有空讨论的问题。

所以杀猪英雄阿呆得到了山村救星的称号后,第一要做就是继续领着一帮人进山打猎,可怜的芒果,也只好继续从事杀猪这项意义重大能够填饱人肚子的工作。

对此庄周只好自我安慰,老子的芒果,绝对是超神器,不但能杀人,还能救人,比盘古斧都牛多了。

杀一猪而可活百人,于是杀,杀,杀。

附近山上的猪倒霉了,成就了庄周的威名,现在不但是庄周所在的小山村,连远近的山村也知道这里出了这么一个强人,竟然每天都能往村里带回几头野猪什么的大型动物。

庄周所在,选的是他之前没去过的魏国,民风可说相当强悍,和梁国截然不同,也不同汉国,像庄周这样的勇士,就是大众偶像一般的人物,是最易被崇拜的。

阿呆以前的一些故事也被发掘了出来,庄周这才知道,被自己附身的那人竟然还做过这么多事,只是当时他人傻,大家都不以为意,只是以为他力气大而已,这时候这些就都成了阿呆勇士的例证。

比如说,有年下雨,山洪暴涨,村里的牛被河水给挡了回不来,在当时,牛可比人重要多了,人没了可以再生,牛没了就不能种地了,而这时勇士阿呆挺身而出,什么器械不用,只用双手就把耕牛抱了过河。

又比如说,有一年,村里一家人的房子坍塌了,眼看要砸到人,刚好阿呆就在旁边,当下一步抢上,生生就托住了要掉下来的房顶,就这样支撑着那家人都逃出来,阿呆才出来。

又又比如说,有一次,牛受了惊,当时还有小孩在牛背上,随着牛一路狂奔而出,眼看就有危险,还是阿呆,竟然用力一勒,便把整头牛给拉住了,刚好这牛就是那头被阿呆抱过河的,见了他竟然如同见了亲人一般,也不受惊了,乖乖的让他把牛背上的小孩抱下来。

庄周听了不由冷汗淋漓,这简直就是大力士啊,要不是脑子不行,自己的这具肉身只怕也是一员猛将呢,还没等庄周感慨一番,就有几个差人不辞辛苦的来了小山村,带来一个惊人的消息,鉴于阿呆的勇猛已经远近皆知,阿呆被本府太守王半山王大人征召了。

问了村里的老头,老头一脸得意,原来魏国尚武,所以凡是有勇力出名的武士,当地太守当有责任征召,考察之后再向上推荐,每年推荐的人才多少,也是一个重要的官员政绩考评指标,如果指标完成量太少,就会受到惩罚。

自从九十多年前,刘家村出了一个被征召的勇士后,庄周是第二个,刘家村在九十多年后,又出了一个庄周这样的勇士,余有荣焉,这就是刘家村的荣光啊,看到老头兴奋的样子,庄周绝望了,显然不去是不行了,只听说过德行出众的会被举荐,哪里听说过勇力过人也会被推荐,不过这就是魏国,庄周既然没准备立刻统一魏国,又不想立刻离开,分神的问题还没有解决,回到汉国,也是无用,还不如继续在这边换个环境呢,那就只好改变自己,顺从这里的环境了。

这次征召,唯一的好处是,阿呆的杀猪英雄称号正式变成了英雄,已经经过官府注册了,去掉了杀猪两个字,至少比原来的好听了许多。

庄周跟着几个差人,一路来到了府城,大概征召的人?

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