李重九这一番训话之后,怀荒镇上下皆是士气振作。
阵亡将士的尸首,皆被收敛清楚,穿上最干净体面的衣服,之后葬在土地。
至于奚人,他们死后处理尸体方式,却是一张苇席将尸体裹成一圈,再悬挂于树上(注一)。
李重九命汉人上下不可诧异,尊重他们之习俗。
李重九在此战,阵亡的六百多人军民面前,祭奠一番,告慰亡者。
之后,李重九派出快骑将阿跌达的头颅,还有契丹的青牛大纛,并将战报写在露布之上,前往雁门,晋阳报捷。
此战虽伤亡不小,但是缴获同样巨大。
契丹,突厥战俘一共六七百人,李重九准备将他们,连同斩下的八百多首级,一并献阙东都。
至于战马还缴获三千多匹,牛三百,以及羊五万多头。
首先是加上缴获,怀荒镇内的战马已是超过了四千匹,其中不乏优良的好马。若换之平时,有这么多战马肯定是欣喜。
但是眼下过冬的干草不足,从阿跌部里虽收罗到不少,但不足以养这些战马。
要知道一匹战马一日吃得干草,足以抵得五头羊,并且越是优良的战马越是不耐粗饲,除了干草还要燕麦,黑豆等拌着一起吃,比人吃得都精贵。
所以要想过冬,李重九决定先宰杀,四五百头受伤,以及羸弱的战马,先节约下部分干草。
至于宰杀的马肉,自是作为粮食犒劳三军,让全镇百姓上下饱餐了三日肉食。
注一:《周书。异域传上。库莫奚》:“死者则以苇薄裹尸,悬之树上。
第一百三十三章 挈裘之势
伤马,羸马宰杀之后,直接开膛破肚丢入大锅,下面用牛羊粪堆起燃烧,锅内直接煮食。
对于马肉,奚人与汉人皆然不同,汉人一贯受不了马肉烹煮时那股膻味,觉得有泔水味。
更何况,民间以为马肉不仅难吃,并且有毒,故而皆不愿意,他们分到马肉时,并不甚喜欢。奚人却是十分高兴,草原民族哪个有不吃马肉的习惯。
因为一时宰杀太多,马肉吃不完,在这盐无比精贵的时代,腊肉腌肉只能存在于梦想。
为了储存肉食,奚人们自有一套土办法,他们将马肉切成一条一条,挂在背阴处,慢慢风干,如此风干的马肉就可以吃到明年夏季之前。
至于羊肉亦是如此,全城都是这么操办起来,在干草不足的情况下,家家都是开了荤。
反正是阿跌部白送的羊肉,不吃白不吃,怀荒镇是家家户户的门上都是挂满了风干的羊肉,马肉,如此可以过一个富裕的冬天。
这些肉食足够他们吃到明年春季,小麦粟米都可以节约下来,用以明年食用。
因此至少到明年夏天为止,甚至明年之内,怀荒镇的百姓都不用为吃不饱肚子担心了,每人每天可以三顿吃荤。
以往每天勉强吃两顿饭,壮丁尚且能吃到一稀一干,而妇孺就只能吃到两碗稀饭的日子一去不复还了。
而那些失去牛羊战马的数千阿跌部人,等待他们的前途就十分艰辛了,若不去投靠一个大部落,就很难在这草原上寒风凛冽的冬天生存下了。
这严酷弱肉强食的生存法则,在草原上越发明显。
解决了吃饱肚子的问题,怀荒镇上下从所未有的士气高涨,而面对这即将到来的冬天,以及朝廷对自己这次大胜的嘉奖,还未下来之前。
李重九尚有许多事情要办,首先是御夷城方向。
几日前。李重九得到自己室得奚部盟友的快马疾报,他们已经攻下了御夷镇。
在有心算无心之下,奚部袭击十分成功,御夷镇的两千流民,尚且还未组建起真正组织结构能够作战的力量。
这些人只是一盘散沙。一见奚人到来。又有人手持大隋鹰扬郎将,冠军侯的亲笔文书,故而一并都是降了。
李重九决定将这两千人,迁至怀荒镇来过冬。明年春暖花开后,再开垦御夷镇。
至于奚部就留在御夷镇附近过冬。
这就是粮食充足的好处,若是没有米粮供给,李重九根本不可能收容这多出的两千张嘴。
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