我看书斋

第4章 混乱途径（第2页）

构想中完整“混沌之子”所执掌权柄的象征是：从最初的无等来混乱，在混乱中孕育秩序，而秩序自带阴影，阴影中深藏混乱，在重复中成就支配，因支配直达永恒，而永恒的背面即是无。

在这个循环中，“永恒”权柄成为了核心。

是起始也是终结。

这也是旧日本能的选择。

增加了“永恒”权柄，让这个循环中，还可以容纳一个终结所有，将一切归于无的权柄。

但这个权柄属于隐藏的第四支柱，“永恒之暗”、“万物奇点”、“时空归一者”，可这位支柱诞生，就意味着宇宙终结。

除了“最初”能再次苏醒，支柱也仅能勉强自保，其余所有存在都将崩灭。

是根本不可能被容纳的权柄。

因此，亚瑟要改变核心权柄构建全新循环，就只能从本身拥有的权柄下手，否则作为神性主导的本体绝不会同意，哪怕这样能得到更大好处。

补全自身就是源自神性的基础本能，没有足够的人性对抗，绝无改变的可能。

祂目前也只能因势利导，先打好基础。

比如仅保留“秩序”与“混乱”，这两者就足以形成完美循环，但分割掉两个权柄太过激烈，等不到完成新的平衡，祂就会被本能支配，直接疯狂，开始抢夺其他非凡特性与源质补全自身，直到迎来灭亡。

而作为旧日位格的权柄都具象成了源质。

除了“最初”，没有任何力量能将其分割，亚瑟只是恰好能利用自己的倒霉状况。

因为祂裂开了！

在这种情况下，祂能重新补全源质。

不能分割，但可以不融合。

“失序之国”是“秩序”与“支配”权柄的象征，“秩序”是必须的，“支配”也是“混乱”与“秩序”的完美组合。

只有“永恒”是多余的。

从初步拥有人性，足以对抗神性本能开始，亚瑟就意识到了这个问题，“永恒”这种看似美好的权柄明明适合绝大多数旧日，为什么最后会被所有存在放弃。

因为神性的本质是扭曲，是疯狂。

基于这种现实，“永恒”根本不是祝福，而是连神灵都恐惧的诅咒，连“最初”都将其舍弃，就足以说明这权柄有多么要命。

所以，祂要以“混乱”为主导容纳“秩序”和“支配”权柄，然后获取“虚无疆域”这份源质得到“混乱”权柄，最后放弃“永恒”。

这样，祂的道路就相当明确了。

创造“混乱”途径的魔药逐级晋升，并在这个过程中深入挖掘“混乱”的核心概念，得到足够锚定自我的稳固人性，然后获取“诡秘之主”的许可去容纳“失序之国”，接着前往星界融合本体，放弃“永恒”，完成权柄的调整，最后再吞掉灯神中“混沌之子”。

当然，创造魔药途径，还需要解决那么一点小麻烦。

那就是……祂不知道怎么扮演。

祂就是“混乱”这个概念本身，所有存在都可以通过观察祂了解“混乱”的本质。

唯独祂自己不行。

就像火焰不关心自己为什么会燃烧，水不关心自己为什么会流动那样。

这是本能会忽视的部分。

只有人类才会思考“我是谁”这种哲学问题，天生的神灵不会。

所以，祂只能通过自己的智慧认知什么是“混乱”。

目前可以先参考权能外在表现相似的途径，比如本身的“仲裁人”与“律师”途径，象征“毁灭”的“猎人”与“刺客”途径，象征“欲望”的“囚徒”与“罪犯”途径，以及那最特殊的“命运”途径。

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