文剑良此刻身上拥有刚猛无匹的内力,眼光见识亦是不同寻常,略去了繁复的虚招,赤裸裸的使出想取胜的招式,才不管他招漂不漂亮。倘若最后招式漂亮的躺在地上,招式丑的站着,那丑点有什么关系?
圆慈听到他拳风猎猎,不禁大骇,不敢跟他交掌,赶忙撤掌,右手经身体右侧缓缓向上举起,掌心朝天,五指朝左弓,松肩直臂左手臂外劳宫紧贴命门。右掌翻转向下,击向文剑良腰腹,这是《易筋经》摘星换斗势。
文剑良才不管又是上举又是下抓的,见他最终击向自己的腰腹,伸出食中二指,点向他臂上的“孔最穴”,这招后来先到,圆慈大骇,活了七十余载,什么样的高手没见过?但是象文剑良这么快的身手,实是第一次见到。出了一个如此魔星,武林要有一场百年不遇的浩劫了!
其实看清楚了敌人要攻击自己的什么部位再出手截击,那当然可以用很简单的招式来制敌,但是能在看清敌手意图后再出招,还要后发先至的能有几人?所谓招式招式当然要耍些花招,普通的人炼不到文剑良的境界,但是心计胜于文剑良的却大有人在,既然大家都炼不到文剑良的伺敌先机而后动的境界,那就大家一起来比心计,玩花招,所以武术越搞越繁复,不足为奇。其实再巧的招,最后终是要打在敌人身上才算数,也只最后那一击才有效。
用玩花招来修饰圆慈大师实在有些过分。但是推究《易筋经》的起源,原是达摩祖师开坛授道时,僧侣昏然欲睡,达摩才创出来让大家强身健体的,很多招式乃是为了让人养身并不是为杀人而创,用在制服人,自然显得有些冗余了。但是圆慈每日勤炼《易筋经》招式必须那么行云流水般的使出来才连贯,总不能只截取其中的杀手?
圆慈左脚向左侧迈出一步成左弓步。同时,左手握拳上举,拳稍过头顶,拳心向内,屈肘。肘不过膝,膝不过足,成半圆形,两腿观左拳。右手握拳,直肘向后伸展,拳心向后,前后两拳成绞绳状,继而两拳放松成半握拳状,左手劳宫穴发气,击打文剑良下颚。又是《易筋经》的功夫,叫“倒拽九牛尾势”
文剑良与他缠斗许久,无心恋战。大喝一声“着”,一双手臂内侧夹住圆慈双手,只要他双臂一拗,圆慈这双手算是废了。群雄哗然。
文剑良却抱拳后退一步道:“小子无礼,多有得罪!”
“罢了,罢了……”圆慈喃喃的道:“文少侠神乎其技,实是江湖之大不幸。”众江湖中人见圆慈都俯首认栽,不禁大感忧虑,本来都想看一庄少林高僧收服恶魔少年的盛事,现在搞不好会变成恶魔少年屠宰一群羔羊的“盛事”,赵兴脸色惨白,自己造谣陷害他,看样想死得舒服点都不行了!
圆慈继续道:“老衲是甘拜下风了,但是为了避免江湖上的腥风血雨,只好让十八铜人领教少侠神功了。”
文剑良见一开始见他带着十八个老和尚在身后,就知道这十八个家伙当然不会只是来看场子做摆设那么简单。
暗一运气,骨节噼啪作响,道:“好,十八罗汉送我去见佛祖,给足了文某面子。”
第十章 流离江湖 第二节 十八铜人耐我何
衣袂猎猎,十八个老铜人左突右冲,围成半圆,将文剑良罩在正中,右首的老僧叫道:“童子拜观音”。所有老僧左足皆向前跨出一步,右膝曲,左足向后扫出,乃是一个跪步。手中的兵刃纷纷向文剑良身上击落,刀枪剑戟,钩斧鞭棍,奇形兵刃,无所不有,兵器有长有短,攻往文剑良全身命门。
十八件武器,有乌有白还有灰,各色光影纷飞,却是错落有致,并不互相绞缠,攻击部位亦是各瓜分一块,并不你争我抢。着实十分厉害。文剑良一时倒不知如何破解,身形一飘,后退三丈,任他兵刃再长,总是鞭长莫及,刀剑就更莫及了。
右首的老和尚又道:“变阵!众星捧月!”众僧前扑后跃,站成圆圈,把文剑良围在中间。谁说出家人慈悲为怀?这群老和尚一个比一个狠。好了,文剑良成了月亮,那星星呢?星星比月亮小,每个和尚头顶有六个香疤,十八个和尚,共有一百零八颗星星捧着文剑良这颗月亮,倒也贴切。
本来以文剑良的轻功要避开不让他们困在中间甚为容易,但是一味在前面跑人家在后面追实在大是不好看,索性任他们围住,也是因为看见他们刚才的精妙招数,不禁技痒,倒要看看威震江湖的武林第一阵法有什么玄妙。
谁知就这么一念之差,他把自己陷入绝境!
少林自南朝梁武帝达摩祖师后大兴,千年屹立不倒,无数高人前辈呕心沥血,对护寺阵法不断完善,形成三套铜人阵法。第一套威力最弱,是考较要出师的少林弟子的,对自己的弟子总不成痛施杀手?但是过了铜人阵的到江湖上都成为一代大侠,开宗立派,自立门户者亦不知有几。铜人阵于是声威大震,其实靠的却是最粗浅的第一套阵法。第二套阵法威力是第一套阵法的十倍,专门用来对付到少林惹是生非的武林绝顶高手的,因为普通高手随便几个少林和尚就解决了,也用不到十八铜人阵。第三套阵法又是第二套阵法的十倍,也就是威震江湖的第一套阵法的百倍!第三套阵法从创出就还没用过,因为从来没有人能闯过第二套阵。
第一套阵法是用来对自己的徒弟耍着玩的,当然不会用来便宜文剑良。是以他们一上手便是第二阵法,一招就弄得文剑良不知如何应付,其厉害可见一般。
那发令和尚又叫道:“泰山压顶!”十八个和尚皆向圈内跨一步,举手挥动兵刃,十八件兵刃悉数往文剑良当头砸下,这一下要是砸实,那不是把文剑良给分尸了?当然不会,众老僧训练有素,只要有一柄兵刃制服文剑良其他兵刃立刻撤回,毕竟少林和尚从不杀生,顶多就在你身上戳两个洞,割掉两根手指什么的。其实佛祖的慈悲还是慈悲得不到位,有空子可以钻,只说不可以杀生,那就是说只要不杀,干什么都行,所以凶狠一点的和尚口呼阿弥陀佛,一边阿弥陀佛一边把你打个半死,反正你还没死他还是佛家好弟子。
文剑良双脚叉开,身子后仰,腰以下稳如泰山,腰以上则折平了以避开那些兵刃。右手往背上凌空一抓乌龙剑飞出,飞向半空,抵挡那些兵刃。因为兵刃实在太多,四面八方都有,手要是抓在剑柄上非受伤不可,于是文剑良使出旷烁古今的内力,凌空支撑住乌龙剑。本来以乌龙剑的锋利要削断他们的兵刃是很容易的,但是他们的十八把兵刃劲道加在一起,而文剑良又是凌空御剑,所以相持不下。
众和尚,当然包括方丈圆慈和尚,以及江湖众豪杰见文剑良露了这么一手‘隔空御剑’尽皆大惊失色,武林已有数百年没有出现如此高手了,上一位能凌空取物的高人存在于三百年前,大家都只是听闻有这种绝学,谁也没见识过。总道是武林谣传,世间不可能有此等神功,没想到今日在一个十恶不赦的恶贼手中见到。
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